【元好問體】金末詩人元好問，字裕之，號遺山。他主張詩歌要有風骨，要能高古，崇尚“天然”、“真淳”；反對柔靡、雕琢。他的詩題材廣泛，內容豐實，風格多樣，但以沉鬱悲壯為主。他是金代學術權威，文壇代表，金元之際頗負重望，人稱其詩為元好問體。《四庫全書總目提要》論元詩說：“至所自作，則興象深邃，風格道上，無南宋末江湖諸人之句，亦無江西流派生拗粗獷之失。”清趙翼《甌北詩話·元遺山詩》：“構思育渺，十步九折，愈折而意愈深，昧愈雋”。元好問繼承了現實主義傳統，受儒家思想影響，憂國傷時之作，反映了金元易代的黑暗社會和人民的痛苦生活；詠物寫景之作，氣勢開闊，描繪生動；《論詩絕句三十首》，受杜甫《戲為六絕句》啟發，對建安以來的詩歌，作了系統的評述，成為文學批評史的重要資料。《癸已五月三日北渡三首》，反映了人民的悲慘遭遇，控訴了元統治者的殘酷暴行。
