優素福·卡什傳

優素福・卡什(Yousuf Karsh，1908―2002)生前被譽為是“攝影界的倫勃朗”。報刊雜誌都競相刊登他的攝影作品，反覆不斷地講述著他的故事。作為唯一的加拿大人和唯一的攝影家，他的名字還出現在收錄百名20世紀最有影響力人物的《世界名人錄》中。然而，正如歷史學家瑪麗亞・蒂皮特在撰寫這本極富創造性的傳記時所指出的，很少有人能真正了解卡什，或者能真正充分理解他所取得的成就。

基本介紹

• 中文名：優素福・卡什
• 國籍：加拿大
• 出生日期：1908
• 逝世日期：2002

圖書簡介

優素福・卡什(Yousuf Karsh，1908―2002)生前被譽為是“攝影界的倫勃朗”。報刊雜誌都競相刊登他的攝影作品，反覆不斷地講述著他的故事。作為唯一的加拿大人和唯一的攝影家，他的名字還出現在收錄百名20世紀最有影響力人物的《世界名人錄》中。然而，正如歷史學家瑪麗亞・蒂皮特在撰寫這本極富創造性的傳記時所指出的，很少有人能真正了解卡什，或者能真正充分理解他所取得的成就。

本書首次完整地向我們講述了一名20世紀30年代移民渥太華的亞美尼亞青年如何成為現代最傑出的肖像攝影大師的故事。同時，瑪麗亞・蒂皮特還對令卡什享譽六十餘載的精湛攝影技藝作了介紹。在拍攝每張照片時，卡什不僅會運用高超的拍攝技術和取景技巧，而且會憑藉其優雅的風度和對人性的敏銳觀察力，去揭示他所認為的拍攝對象的“內心力量”。蒂皮特在書中還就卡什對權力、權威和名譽的迷戀，他的兩任妻子作為業務經理的創業能力，以及加拿大政府對他的細心呵護等方面作了研究分析。

此外，為了充實本書的內容，蒂皮特還精選了許多卡什拍攝的偶像人物的肖像作品，其中有溫斯頓・邱吉爾、伊莉莎白公主、阿爾伯特・愛因斯坦、漢弗萊・博加特、伊莉莎白・泰勒、教皇庇護十二世、尼基塔・赫魯雪夫、歐內斯特・海明威、巴勃羅・畢卡索、約翰和傑奎琳・甘迺迪夫婦，以及比爾和希拉蕊・羅德姆・柯林頓夫婦等世界名人。

優素福・卡什

編輯評論

優素福・卡什是二十世紀享譽世界的人像攝影大師，生前被譽為“攝影界的倫勃朗”。他拍攝了數以百計的二十世紀世界重要人物，包括政治家、影星、作家、畫家、音樂家等人物，也包括普通工人和百姓，給世人留下了寶貴的影像。尤其是他拍攝的著名的《怒吼的獅子》將邱吉爾的形象富有象徵性地刻畫成正義的宣言，激勵了二戰中艱苦鏖戰的同盟國民眾抗擊納粹的決心。作為唯一的加拿大人和攝影家，卡什被收錄在百名二十世紀最有影響力的《世界名人錄》中。本書以傳記的方式權威地講述了卡什從一個亞美尼亞移民成長為世界頂級人像攝影大師的傳奇故事。

作者簡介

瑪麗亞・蒂皮特博士是加拿大傑出的文化史學家之一，著有多部藝術、文化和歷史著作，如《艾米麗・卡爾》、《暴風雨天氣：弗雷德里克・霍斯曼・瓦利傳》和《比爾・里德：一名印第安人的成功史》等。她在南美、北美、日本和歐洲等地開設過加拿大藝術和文化講座，在加拿大和其他國家也舉辦過多次展覽。她的著作多次獲獎，其中包括非小說類“總督文學獎”和加拿大歷史學“約翰・亞力山大・麥克唐納爵士獎”。她所著的《世界攝影大師傳記叢書：優素福・卡什》對我們了解和認識卡什精彩的一生和偉大的攝影成就提供了最好的讀本。

目　錄

總序

前言

第一章 亞美尼亞――卡什人生的起點

第二章 移民加拿大

第三章 學徒生涯

第四章 前往渥太華

第五章 官方攝影師

第六章 婚姻

第七章 奇蹟迭出的一年

第八章 出使英國

第九章 拍攝任務

第十章 命運的面相

第十一章 重返歐洲

第十二章 拓展領域

第十三章 追光逐影

第十四章 終點與起點

第十五章 典範

第十六章 遺產

基本信息

·語言：簡體中文

·出版時間：2010-01-01

·版次：1

·總頁數：186

·印刷時間：2010-01-01

·印次：1

·字數：

·ISBN：9787806868058

·大小：16開

·裝幀：簡裝

·紙張：膠版紙

圖書摘要

優素福・阿卜杜勒・卡什的人生歷程應該從土耳其人統治下的亞美尼亞開始。雖然卡什是他那個時代最著名的加拿大人之一，但他的亞美尼亞身份已為人所知。所以，我對此理應首先提及，而且需要作進一步的解釋和說明。

1908年，優素福・卡什出生於亞美尼亞的馬丁鎮，現位於土耳其的東南角。那一年，青年土耳其黨在伊斯坦堡上台執政。現代土耳其基本上是青年土耳其黨執政的成果。他們著手在古老的奧斯曼帝國廢墟上建立了一個民族國家。當時奧斯曼帝國已呈現一幅衰敗的景象，其廣闊的疆土上保留著悠久和懶散的宗教傳統，這種情況一直持續至19世紀晚期，而馬丁鎮正是一個最能說明那種現狀的代表。

馬丁鎮地處一座平頂山的南坡，共有2.5萬人口，不僅是敘利亞人、希臘人的家園，也是猶太人的家鄉；不僅是基督徒的家園，也是穆斯林的家鄉。由此，我們能夠明白為何在鱗次櫛比、造型美觀的單層阿拉伯石頭房子中間會間隔著一些塔樓、圓頂和尖塔，明白為何伊斯蘭教宣禮員的呼聲與基督教堂的鐘聲會彼此交相呼應，明白為何在馬丁鎮開塞利耶市場又窄又暗卻又相對涼爽的高拱頂通道上可以聽到來自黎凡特地區商人們的聲音。

如今，馬丁鎮的大多數基督教堂和猶太教堂都已變成了清真寺。曾經控制著整座城市的古老的城堡已成為廢墟，上方高高豎著一大堆軍事雷達裝置和天線。與過去相比，現在馬丁鎮的非穆斯林人口只占一小部分，且都散落在城市的各處，而那些倖存的亞美尼亞人及其後代則散居在世界各地。卡什一家就是這個離散族群的一分子。