以讀書顯聖作為正統，練武或修道斥為邪魔外道，與傳統玄幻小說不通，給人耳目一新的感覺。
主角往往都是由地球穿越過去，一般的身份為儒生，熟讀諸子百家和唐詩宋詞，口中常常引用論語或者李白的詩歌。
基本介紹
- 中文名：儒道流
- 代表作：《儒道至聖》、《道緣儒仙》
- 代表人物：孔子、孟子、李白
苗頭初現,典範之作,小說作品,1、儒術,2、儒仙,3、道緣儒仙,
苗頭初現
2006年，鬼雨的《道緣儒仙》一書中，首次有了儒家修仙這個設定，可以視為儒道流的開山之作，然而他只是把儒學作為修真法門之一，沒有做到更大的創新，不過作為鼻祖，他邁出的那一步對儒道流來說也是至關重要的。
2009年，夢入神機的《陽神》一出來，讓人們驚嘆於他的設定，將儒道與皇庭結合起來，儒家作為輔佐皇朝的一部分，學院成了正統修行之地，儒修脫離了傳統的修真體系，自成一系，這之後才儒修與修道者才開始有了較大的區別。
2010年，皇甫奇的《大周皇族》中，正式提出了浩然正氣這個設定，作為儒家特有的真氣而出現，也有了克制邪魔的特點，可惜的是，書中依然是以習武為主要格調。
典範之作
這是一個讀書人掌握天地之力的世界。
才氣在身，詩可殺敵，詞能滅軍，文章安天下。
秀才提筆，紙上談兵；舉人殺敵，出口成章；進士一怒，唇槍舌劍。
聖人駕臨，口誅筆伐，可誅人，可判天子無道，以一敵國。
此時，聖院把持文位，國君掌官位，十國相爭，蠻族虎視，群妖作亂。
此時，無唐詩大興，無宋詞鼎盛，無創新文章，百年無新聖。
一個默默無聞的寒門子弟，被人砸破頭後，挾傳世詩詞，書驚聖文章，踏上至聖之路。
秀才提筆，紙上談兵；舉人殺敵，出口成章；進士一怒，唇槍舌劍。
聖人駕臨，口誅筆伐，可誅人，可判天子無道，以一敵國。
此時，聖院把持文位，國君掌官位，十國相爭，蠻族虎視，群妖作亂。
此時，無唐詩大興，無宋詞鼎盛，無創新文章，百年無新聖。
一個默默無聞的寒門子弟，被人砸破頭後，挾傳世詩詞，書驚聖文章，踏上至聖之路。
此書作為諸多儒道流小說里，在排行榜最前列的作品，最高榮獲起點小說月票榜第五名。讓眾多讀者領略到了儒道流小說的魅力特色，在此之後也有很多的儒道流作品橫空出世，引領了一段時間的風潮。
小說作品
1、儒術
黜百家，獨尊儒術！
這是一個讀書人的世界！
這是一個思想是至高力量的儒道世界！
在這裡，詩詞可以顯像，字畫能夠化真！
諸聖以聖力構築萬里長城，抵擋妖獸和蠻夷狄戎的進攻，換來人族的休養生息！
蘇林穿越到了這么一個儒道世界，以聖言開智，無字天書承載華夏文人的詩詞文賦，上能廟堂之爭，除佞臣，破奸相。下可守衛人族，殺妖獸，除蠻夷。
畫地為牢，指鹿為馬，撒豆成兵，畫龍點睛！
思想之所至，便無所不能！
2、儒仙
一位國學大師，穿越到一個以古中國文學經典為修煉秘籍的大陸。在這個文化斷層、經典缺失的世界，滿腹經綸的他會創造出什麼樣的奇蹟？
3、道緣儒仙
“修道入手的仙儒人神”。
“揚道固我願，修儒為徑是，世間人逍遙，數彼我賢聖”。
這是一本純粹中國文化的武俠玄幻小說，描述的是一個博學多才的青年書生成仙[2] 成神而又入世為官的故事，涉及到書生、修道、成仙、入世、仕途、財富、奇緣、法寶、愛情、血仇等。跟著本書一路行去，讀者可以領略到博大精深的傳統文化、深沉含蓄的美好情感、優美無限的自然風光以及奇妙莫測的仙家成長。
儒道流開山之作
