儒道主幹之辯，20世紀80年代中國學術思想界關於傳統思想文化以儒家為主幹還是以道家為主幹的論爭。
基本介紹
- 中文名：儒道主幹之辯
- 所處年代：20世紀80年代
歷史
長期以來，儒家學說在中國傳統文化中的主幹地位，似乎不容置疑。20世紀80年代以來，隨著道家在中國哲學史、中國文化史上的地位愈來愈受到人們的重視和肯定，不少學人不贊成將中國思想文化的所謂“主幹”歸為儒學，認為道家思想才是“主幹”。於是圍繞著什麼是“中華文化的主幹”問題，展開了一場學術爭論，主要有三派觀點：儒家主幹說；道家主幹說；儒道互補說。圍繞儒、道主幹說的爭論，實際上是傳統文化討論深化的表現。中國傳統文化本來就是由多個學派、多種思想組成的文化系統，把儒學定為一尊，在一定程度上影響了對傳統文化的全面認識。陳鼓應認為中國哲學史實際上是以道家為主幹，道、儒、墨、法諸家思想互補發展的歷史。
道家主幹說的提出，儘管從表面上看有與儒家爭高下之嫌，但對於糾正以偏賅全的傾向起了積極作用；同時，為爭論所作的大量文獻考釋工作，對於釐清哲學史上許多不甚明了的問題起到了正本清源的作用。此外道家主幹說的提出，對於闡發道家思想的獨特價值以為新文化建設提供思想資源，也是極其有益的。
