《儒家思想導論》是2010年首都經濟貿易大學出版社出版的圖書，作者是馬秋麗、張德蘇。
基本介紹
- 書名：高等院校通識課系列教材•儒家思想導論
- 作者：馬秋麗 張德蘇
- 出版社：首都經濟貿易大學出版社
- 出版時間：2010年3月1日
- 頁數：332 頁
- 開本：32 開
- ISBN：7563814507, 9787563814503
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,後記,
內容簡介
《儒家思想導論》：高等院校通識課系列教材
先秦儒家思想、孔子的仁與禮、從前孔子時代的禮樂制度到孔子的仁禮思想、孔子的仁、孔子的禮、孔子的孝道、《論語》中的孝、《孝經》論孝、孔子的命觀、孔子命觀形成的背景、孔子命觀的特徵與內涵、“修身俟命論”的人生指導意義、孔子的人生問題論、樂——孔子的人生態度和人生境界、孔子與弟子論志向、立身行事中的言與默、孟子的性善論與仁政說、孟子的使命、孟子的性善論、孟子的仁政學說、以及荀子的性惡論與禮治說、儒家思想的流變、貫通天人——董仲舒的儒學思想、“性即理”——周、張、程、朱的理學思想、“心即理”——象山、陽明的心學思想、新儒家——西學東漸的文化回應、儒文化圈的崛起——儒學促進現代經濟發展的可能等內容。
圖書目錄
緒論
上篇 先秦儒家思想
第一章 孔子的仁與禮
第一節 從前孔子時代的禮樂制度到孔子的仁禮思想
第二節 孔子的仁
第三節 孔子的禮
第二章 孔子的孝道
第一節 《論語》中的孝
第二節 《孝經》論孝
第三章 孔子的命觀
第一節 孔子命觀形成的背景
第二節 孔子命觀的特徵與內涵
第三節 “修身俟命論”的人生指導意義
第四章 孔子的人生問題論
第一節 樂——孔子的人生態度和人生境界
第二節 孔子與弟子論志向
第三節 立身行事中的言與默
第五章 孟子的性善論與仁政說
第一節 孟子的使命
第二節 孟子的性善論
第三節 孟子的仁政學說
第六章 荀子的性惡論與禮治說
第一節 荀子其人
第二節 荀子的性惡論
第三節 荀子的禮治學說
下篇 儒家思想的流變
第七章 貫通天人——董仲舒的儒學思想
第一節 秦朝時期儒家思想的潛流
第二節 漢初儒家思想走向獨尊
第三節 董仲舒的儒學思想
第四節 儒學由漢至唐的主要傳播形式——經學
第八章 “性即理”——周、張、程、朱的理學思想
第一節 佛、道的挑戰與理學的先驅
第二節 周、張、邵、二程、朱熹的理學思想
第九章 “心即理”——象山、陽明的心學思想
第一節 “心學”一派出現的邏輯與線索
第二節 “心即理”——陸九淵的心學思想
第三節 “致良知”——王陽明的心學思想
第四節 陽明後學
第十章 新儒家——西學東漸的文化回應
第一節 近代西方文化的湧入與中國知識分子的應對
第二節 梁漱溟的中西文化比較及對儒家真精神的復活
第三節 熊十力對儒家體系的重構
第四節 馮友蘭對程朱理學的接續
第十一章 儒文化圈的崛起——儒學促進現代經濟發展的可能
第一節 儒學與現代化關係的爭論
第二節 爭論出現的原因
第三節 儒家思想中有利於現代經濟發展的主要因素
第十二章 走向和諧——儒學在建構全球倫理中可能的貢獻
第一節 儒家的“天下主義”與國家間的和平
第二節 儒家的兼容並包與各文化間的和解
第三節 儒家的為己之學與人人之間的和諧
第四節 儒家的欲矩合一與靈肉之間的和諧
後記
後記
捧起書稿的清樣，思緒頗多。首先想到的是2001年開始跟隨顏炳罡先生讀博士時期的場景。那時，顏老師每到周末都會在山東大學哲社學院的一個教室內或在春遊與登山的過程中，帶領一些熱愛儒學的各專業的學生一起誦讀、研討儒家經典，而且，在此之前，顏老師的儒家經典誦讀班已開辦了多年，他不計報酬，不辭辛苦，只為培養幾個讀儒家書籍的種子。後來，他的碩士和博士研究生奔赴各地工作，也將儒學的種子撒向各地。
我在山東大學威海分校開設“儒家思想導論”課程，就是受到顏老師傳道精神的感染。之前，我雖寫過一些相關的學術研究文章，但在2006年春真正開課時卻並沒有現成的教材可依據。雖然有關儒學方面的參考書籍很多，但卻沒有系統講述儒家思想方面的教材。因此開課時，主要是根據自己的學術興趣，給學生講授自己的文章以及根據自己的視角整理出的一些專題。出乎意料的是，選課學生眾多，專題式講授似乎頗受歡迎。這更鼓舞了我的鬥志。此後的每學期，我都會根據選課學生的專業、年級增刪教學內容，不知不覺中積累了十幾萬字的教學資料，也有了較為固定的教學思路和內容。“儒家思考導論”這一課程在2007年被評選為學校的優質課程。也許與“儒家思想導論”課程有關，我在2008年被評為“山東大學青年教學能手”。孟子所說“得天下英才而教育之，一樂也”，著實如此，它也使得教師在這種教育的欣喜中不斷成長。
我們學校鼓勵編寫有個性的教材或專著性教材，我也萌生過寫成教材的想法，但真正促成此事的卻是首都經濟貿易大學出版社的編輯薛捷先生。
