《儒家倫理與法律文化》是 2002年 中國政法大學出版社出版的圖書，作者是林端。本書是作者第一個科技整合的嘗試，將社會學、人類學、法學和歷史學的視野與觀點綜合起來，探討此一重要的課題。
基本介紹
版權資訊,內容簡介,作者簡介,目錄,
版權資訊
ISBN: 9787562022206
開本： 32
定價: 28.00 元
內容簡介
鴉片戰爭以來，中國文化圈的儒家倫理與法律文化遭遇空前的挑戰。本書是作者第一個科技整合的嘗試，將社會學、人類學、法學和歷史學的視野與觀點綜合起來，探討此一重要的課題。
在動態的文化交流的脈絡里，本書強調了中西不同倫理與法律文化之間對比的可貴；借著豐富的中西文化的對比經驗，對探求在中國文化圈內建立現代法治社會的可能性，值得所有關心中國文化圈的儒家倫理與法律文化前途的人閱讀。
作者簡介
林端：1958年生於台灣台北（祖籍福建龍巖）。1994年德國海德堡（Heidelberg）大學社會學博士。現任台灣大學社會學系副教授，政治大學教研究所兼任副教授。專長為：社會學理論、法律社會學、宗教社會學。
目錄
主編者言
自序
一韋伯、儒家倫理與中國傳統法律文化
儒家倫理與傳統法律——一個社會學的試探
法律人類學簡介
韋伯法律社會學的兩大面向
清末民初法律的繼受問題——韋伯社會學觀點的嘗試
依違於普遍主義與特殊主義之間
由絢爛歸於平淡——瞿同祖教授訪問記
二韋伯、儒家倫理與全球化
儒家文化對韋伯學說的繼受——記“韋伯與中國的現代化”研討會
韋伯倫“儒家倫理”——韋伯比較宗教社會學的批判
全球化下的儒家倫理——社會學觀點的考察
再論全球化下的儒家倫理——社會學觀點的考察
三儒家倫理的社會科學研究
儒家倫理與行動理論——與黃光國教授對話
“多元典範”的研究取向與“社會心理學”的本土化——知識社會學與科學社會學的觀點
四中西不同法律文化與台灣法治
中西不同法律觀的頡頏——繼受過程中的台灣法治
華人的法律意識——以台灣社會“調解制度”的現代意義為例
情、理、法——台灣“調解委員”的法律意識
司法社會學對台灣司法改革的意義
