《儒家之道》是2006年江蘇人民出版社出版的圖書，作者是美倪德衛。
基本介紹
- 書名：《儒家之道》
- 作者：美倪德衛
- 譯者：周熾成
- ISBN：9787214044549
- 頁數：374
- 定價：28.00元
- 出版社：江蘇人民出版社
- 出版時間：2006年11月
- 裝幀：平裝
- 叢書： 海外中國研究叢書
內容介紹,作者介紹,目錄,
內容介紹
本書收集了美國最著名的漢學家之一倪德衛先生數十年來研究中國哲學的主要論文，集中體現了作者在道德哲學研究、孟學研究及明清哲學研究等方面的豐碩成果。德是中國道德哲學的核心概念，作者在研究這個概念的最原始意義上所下的功夫之深，令人們肅然起敬。他從目前看到的最古老漢字（甲骨文）入手來探討這種意義。他發現德是神靈能夠看到並且喜歡的國王身上的一種品質或心靈能量；德最早包涵慷慨、自我犧牲、責任、謙卑和禮貌等意義。儒家都一致關注道德修養，而大部分西方哲學家並不如此，這體現了中西哲學家的一大不同。作者在孟子研究方面以精深和細緻見長。本書中的許多文章都顯示了他在釋孟方面的功力，特別是對不同版本《孟子》的譯本比較與評論，讓人們開闊了眼界。他批評了孟子的唯意志論，而讚許他的自然主義。孟子與告子的論爭，人所共知，但似乎還很難見到像作者那樣在書中對這個論爭的內容和實質做如此詳細的討論。本書對儒家 的研究是從清儒開始的，作者把章學誠與兩千多年前的荀子聯繫起來，以章作為荀的理性主義的後繼者在明清哲學的研究中，作者對王陽明下了大量的功夫，認為在王寫的和講他的哲學過程中，他同時也在實踐和教導一種宗教。但是，這種宗教不是一種獻身和拯救的有神論，而是一種自我轉化論。他的這種分析值得我們注意。
作者介紹
作者系哈佛大學博士，受業於楊聯升、洪業先生，1948—1988年在史丹福大學教授哲學和古漢語。曾任美國東方學學會西部分會主席，對中國哲學及甲骨文研究精深，是二戰後美國最具代表性的四大漢學家之一。
目錄
中文版序
致謝
第一章 導言
第一節 倪德衛著作的特色
第二節 論文提要
一、中國哲學探索
二、古代哲學
三、最近的幾個世紀
第三節 編輯方面的問題
注釋
第一部分 中國哲學探索
第二章 甲骨文和金文中的“德”
注釋
第三章 '德'的悖論
注釋
第四章 德可以自學嗎？
第一節 對孟子的回顧
第二節 苟子
注釋
第三節 新儒家
第四節 清代
第五節 總結
注釋
第五章 中國道德哲學中的金律之辯
第一節 例子和差異
第二節 《論語》中的恕
第三節 馮友蘭論忠恕
第四節 一種替代的解釋
第五節 中國後來的解釋
第六節 總結性的想法
注釋
第二部分 古代哲學
第六章 中國古代哲學中的意志無力
第一節 孔子
第二節 墨子和孟子
第三節 荀子
第四節 心與欲的模式
注釋
第七章 孟子的動機和道德行動
第一節 “自棄”作為一種“不為”的方式
第二節 道德行為如何可能？“推”的概念
第三節 “一本”和“二本”的道德
第四節 “推”如何可能？
第五節 對孟子的有限辯護
一、道義論，還是結果論？
二、立刻行動的問題
三、我對我的感情負責嗎？
四、後退問題
第六節 比較
一、莊子和荀子中的問題
二、西方觀點的樣本
注釋
第八章 公元前4世紀中國的哲學唯意志論
第一節 “不得於言……”
第二節 歷史的假設
第三節 孟子與公孫丑的對話
第四節 與莊子的比較
第五節 墨家的唯意志論與告子
注釋
第九章 “二本”。還是“一本”？
注釋
第十章 《孟子·告子上》第三至五章中的問題
注釋
第十一章 《孟子·盡心上》
第十七章 中的問題
注釋
第十二章 論《孟子》的翻譯
第一節 譯者
第二節 譯文
第三節 準確性
第四節 評價
注釋
第十三章 荀子論人性
第一節 引言
第二節 問題
第三節 第一個假設
第四節 解決方法
第三部分 最近的幾個世紀
第十四章 王陽明的哲學
第一節 引言
第二節 心學
第三節 目標
第四節 王陽明的世界觀
第五節 王陽明的哲學心理學
第六節 作為一種“道”的王陽明思想
一、自我修養
二、知
三、工夫
第七節 結論
注釋
第十五章 王陽明的道德決定：中國的“存在主義”問題
第一節 中國的“存在主義”
第二節 一些可見的不同點
第三節 存在的苦惱
第四節 王陽明道德決定的性質
注釋
第十六章 章學誠的哲學
第一節 新儒家的背景
第二節 作為新儒家的章學誠
第三節 章學誠的歷史理論
注釋
第十七章 兩類“自然主義”：戴震與章學誠
第一節 引言
一、戴震與章學誠
二、問題
第二節 歷史的問題
一、紀事年表
二、對紀事年表的評論
第三節 評論性的問題
一、六種理論
二、荀子
三、孟子
四、戴震論孟荀
五、章學誠論孟荀
注釋
參考文獻
譯後記
