儂峒天琴金龍布傣壯族群的信仰與生活

內容簡介

本著作從布傣族群概況、布傣人的天與天琴、天琴：人神交流的紐帶、布傣族的天琴形制與改良、布傣天琴彈唱曲目的種類及音樂本體特徵、天琴文化傳承的載體、布傣族群天琴文化傳播、布傣天琴文化創新探析、由外源及內發—民族傳統文化重構反觀、天琴文化傳播中的涵化、濡化與創新等十個方面進行了系統的整理與闡述，以期表達下述觀點：①全球化時代，民族文化創新乃是民族文化的“自覺”過程，塑造“文化品牌”過程。具體表現為開放與堅守的辯證統一。開放即是“吐故納新”，堅守即是“溫故”“知新”，即任何創新都是傳承性的。②從主體來看，民族文化創新是一個全民參與、內外互動的合力過程。其中既有政府、學者、旅遊公司等外源力量，更有當地民眾的廣泛參與。前者帶來新的文化氣息，後者構成民族文化創新的民眾基礎。③民族文化創新通常表現為三個階段：順應，民族文化如何適應外來文化的過程；整合，即民族文化與外來文化的“適度”“博弈”；建構，民族文化與外來文化得以融合，新的民族文化形態產生，實質是民族文化的“揚棄”。同時，以下方面有所創新和突破。在深入剖析“天琴文化”創新個案的基礎上，在全球化時代少數民族文化創新規律探討方面有所突破性，同時有關“天琴文化”創新研究及對天琴彈唱歌本、曲調的整理，將把布傣族群研究推進到一個新的高度。

作者簡介

秦紅增（1967～），男，人類學博士，教授，廣西民族大學碩士生導師，中央民族大學博士生導師，教育部新世紀優秀人才，廣西新世紀“十百千人才工程”第二層次人選。現任廣西民族大學學報編輯部主任、執行主編，廣西民族大學發展規劃處處長。主要研究方向：文化人類學、科技人類學、社會評估與諮詢。2004年以來，共主持廳局級以上科研項目8項，其中國家哲學社會科學基金1項、省部級4項、廳局級3項；橫向課題3項；多次榮獲省部級以上科研成果獎。主要代表作有《鄉土變遷與重塑：文化農民與民族地區和諧鄉村建設研究》（商務印書館2012年）、《手工藝里的智慧：中國西南少數民族文化多樣性研研究》（民族出版社2010年）、《瑤族村寨的生計轉型與文化變遷》（民族出版社2008年）、《桂村科技：科技下鄉中的鄉村社會研究》（民族出版社2005年）等；發表學術論文70多篇。

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