《儀式與傳說：寧波它山廟會的文化傳播研究》是2016年中國社會科學出版社出版的圖書，作者是肖榮春。
基本介紹
- 書名：儀式與傳說：寧波它山廟會的文化傳播研究
- 作者：肖榮春
- 頁數：227
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2016年10月
- 裝幀：平裝
- 開本：16
內容簡介,目錄,作者簡介,
內容簡介
本書關注的它山廟會，歷經1000多年仍經久不衰，呈現了中國人的觀念、思想與心態，蘊含了中國本土的“傳播智慧”。本書以儀式與傳說作為核心線索，對廟會文化傳播網路進行了分析與研究。
研究發現：在全球化語境中，廟會作為大型的文化傳播活動，為人與人、人與群體、國家與社會之間的交流溝通提供了契機與平台。廟會文化傳播成為構建社會關係，分享共同經驗與意義的重要途徑。廟會成為國家與社會之間對話與合作的“第三領域”。廟會文化傳播的演變與發展，蘊含了濃重的社會變遷因素。廟會文化傳播在促進文化與地域認同、塑造共同體和維持秩序等方面發揮著重要作用。廟會文化傳播所浮現的關係觀念，促進了社會行動者之間的聯繫與溝通，組成了社會生活的重要基礎。
目錄
緒論
第一節 問題的提出
第二節 文獻綜述
一 廟會研究
二 文化傳播視域下的儀式與傳說研究
第三節 研究意義、思路及創新點
一 研究意義
二 思路
三 創新點
第四節 研究方法
一 文獻分析法
二 參與觀察法
三 訪談法
四 “過程—事件分析”法
第五節 調查點、調查範圍與調查進程
一 調查點的選擇
二 調查範圍的界定
三 調查進程
第一章 廟會文化傳播的背景
第一節 走進田野
一 自然地理
二 經濟概況
三 行政沿革
四 村落與人口
第二節 它山廟會文化的歷史譜系
一 當地民間文化概述
二 它山廟會的淵源及本質
三 廟宇分布
第三節 它山廟會的歷史變遷及核心要素
一 它山廟會的演變
二 作為“第三領域”的它山廟會
三 它山廟會文化傳播的核心：儀式與傳說
本章小結
第二章 廟會的儀式傳播
第一節 廟會儀式的界定與深描
一 廟會儀式的界定
二 歷史上的它山廟會儀式
三 當前的它山廟會儀式
第二節 廟會儀式傳播的語言符號
一 作為傳播活動的廟會儀式
二 廟會儀式上的祭文
第三節 廟會儀式傳播的非語言符號
一 廟會儀式上的祭品
二 廟會儀式上的道具
三 廟會儀式上的服飾
本章小結
第三章 廟會傳說的傳播
第一節 廟會傳說的界定與內容
一 廟會傳說的界定
二 它山廟會傳說的主體內容
三 它山廟會傳說的傳播情境
第二節 廟會傳說的傳播內容分析
一 “仁”性的光輝
二 “義”不容辭的情
三 念念不忘的“孝”
第三節 廟會傳說的傳播形式與特徵
一 以口頭傳播為主要形式
二 以人際傳播為主要渠道
三 傳說與儀式緊密相連
四 傳說傳播的集群性特徵
第四節 傳說傳播的社會功能
一 傳承集體記憶
二 促進地方社會整合
三 教育與娛樂的功能
本章小結
第四章 日常生活中的廟會文化傳播
第一節 廟會文化與村落日常生活
一 廟會文化與村落生活的節律
二 普堂：約定俗成的生命轉折儀式
第二節 廟會文化的家園觀念與社會動員
一 日常生活中的祭拜儀式
二 修橋：廟會文化在日常生活中的社會動員
第三節 廟會生活中的交換與人際關係的維繫
一 廟會生活中的交換
二 陪飯：情感的禮物
本章小結
第五章 廟會文化傳播的政治經濟體系
第一節 廟會的組織與資金的來源
一 廟宇的供養與管理
二 廟會的正式組織與民間自組織
三 廟會資金的來源及構成
第二節 廟會文化的控制與再生產
一 政府在場：它山廟會文化的開發與傳播
二 廟會文化的再生產
第三節 廟會文化傳播中國家與社會的關係
一 統合主義視角下的廟會運作
二 傳統時期廟會文化傳播的“界下制度”
三 當前廟會文化傳播的統合主義制度
本章小結
第六章 廟會文化傳播的邏輯與社會意義
第一節 廟會文化傳播的面子
一 中國社會的“關係”理解與研究
二 儀式慶典與面子
三 傳說中的誇耀
第二節 廟會文化傳播中的情感、倫理與權力
一 人與人的相逢
二 人與祖先、神明的相遇
三 關係與權力的融合
第三節 廟會文化傳播的社會意義
一 促進文化與地域認同
二 塑造共同體
三 維護秩序的穩定
本章小結
結論與展望
一 它山廟會的文化傳播與社會變遷
二 廟會文化傳播的機制、觀念與邏輯
三 從廟會文化傳播看中國人的傳播觀念與傳播學的本土化
參考文獻
後記
第一節 問題的提出
第二節 文獻綜述
一 廟會研究
二 文化傳播視域下的儀式與傳說研究
第三節 研究意義、思路及創新點
一 研究意義
二 思路
三 創新點
第四節 研究方法
一 文獻分析法
二 參與觀察法
三 訪談法
四 “過程—事件分析”法
第五節 調查點、調查範圍與調查進程
一 調查點的選擇
二 調查範圍的界定
三 調查進程
第一章 廟會文化傳播的背景
第一節 走進田野
一 自然地理
二 經濟概況
三 行政沿革
四 村落與人口
第二節 它山廟會文化的歷史譜系
一 當地民間文化概述
二 它山廟會的淵源及本質
三 廟宇分布
第三節 它山廟會的歷史變遷及核心要素
一 它山廟會的演變
二 作為“第三領域”的它山廟會
三 它山廟會文化傳播的核心：儀式與傳說
本章小結
第二章 廟會的儀式傳播
第一節 廟會儀式的界定與深描
一 廟會儀式的界定
二 歷史上的它山廟會儀式
三 當前的它山廟會儀式
第二節 廟會儀式傳播的語言符號
一 作為傳播活動的廟會儀式
二 廟會儀式上的祭文
第三節 廟會儀式傳播的非語言符號
一 廟會儀式上的祭品
二 廟會儀式上的道具
三 廟會儀式上的服飾
本章小結
第三章 廟會傳說的傳播
第一節 廟會傳說的界定與內容
一 廟會傳說的界定
二 它山廟會傳說的主體內容
三 它山廟會傳說的傳播情境
第二節 廟會傳說的傳播內容分析
一 “仁”性的光輝
二 “義”不容辭的情
三 念念不忘的“孝”
第三節 廟會傳說的傳播形式與特徵
一 以口頭傳播為主要形式
二 以人際傳播為主要渠道
三 傳說與儀式緊密相連
四 傳說傳播的集群性特徵
第四節 傳說傳播的社會功能
一 傳承集體記憶
二 促進地方社會整合
三 教育與娛樂的功能
本章小結
第四章 日常生活中的廟會文化傳播
第一節 廟會文化與村落日常生活
一 廟會文化與村落生活的節律
二 普堂：約定俗成的生命轉折儀式
第二節 廟會文化的家園觀念與社會動員
一 日常生活中的祭拜儀式
二 修橋：廟會文化在日常生活中的社會動員
第三節 廟會生活中的交換與人際關係的維繫
一 廟會生活中的交換
二 陪飯：情感的禮物
本章小結
第五章 廟會文化傳播的政治經濟體系
第一節 廟會的組織與資金的來源
一 廟宇的供養與管理
二 廟會的正式組織與民間自組織
三 廟會資金的來源及構成
第二節 廟會文化的控制與再生產
一 政府在場：它山廟會文化的開發與傳播
二 廟會文化的再生產
第三節 廟會文化傳播中國家與社會的關係
一 統合主義視角下的廟會運作
二 傳統時期廟會文化傳播的“界下制度”
三 當前廟會文化傳播的統合主義制度
本章小結
第六章 廟會文化傳播的邏輯與社會意義
第一節 廟會文化傳播的面子
一 中國社會的“關係”理解與研究
二 儀式慶典與面子
三 傳說中的誇耀
第二節 廟會文化傳播中的情感、倫理與權力
一 人與人的相逢
二 人與祖先、神明的相遇
三 關係與權力的融合
第三節 廟會文化傳播的社會意義
一 促進文化與地域認同
二 塑造共同體
三 維護秩序的穩定
本章小結
結論與展望
一 它山廟會的文化傳播與社會變遷
二 廟會文化傳播的機制、觀念與邏輯
三 從廟會文化傳播看中國人的傳播觀念與傳播學的本土化
參考文獻
後記
作者簡介
肖榮春，1981年4月出生，傳播學博士，現任寧波工程學院人文與藝術學院副教授，城市與文化研究所副所長。美國肯塔基大學**訪問學者。主要從事文化傳播、傳播與社會、新媒體研究。在《新聞與傳播研究》、《國際新聞界》、《當代傳播》等專業期刊發表論文20餘篇。曾入選浙江省高校**青年教師資助計畫，獲“王寬誠育才”獎。曾主持或參與國家、省部級課題多項。
