僧猛。本姓岑。南陽人也。遷居鹽官縣。至猛五世矣。曾祖率晉正員郎余抗令。世事黃老加信敬邪神。猛幼而慨然有拔俗之志。年十二父亡。號哭吐血絕而復甦。三年告終。示不滅性。辭母出家。行已清潔奉師恭肅。蔬糲之食止存支命。行道禮懺未嘗疲怠。說悔先罪精懇流淚。能行人所不能行。益州刺史吳郡張岱聞風貴敬。請為門師。宋元徽元年淨度尼入吳。攜出京城。仍住建福寺。歷觀眾經以日系夜。隨逐講說心無厭倦。多聞強記經耳必憶。由是經律皆悉研明。澄情宴坐泊然不測。齊建元四年母病。乃舍東宅為寺。名曰齊明。締構殿宇列植竹樹。內外清靖狀若仙居。飢者撤膳以施之。寒者解衣而與之。嘗有獵者近於寺南。飛禽走獸競來投猛。而鷹犬馳逐相去咫尺。猛以身手遮遏。雖體被啄齧。而投者獲免。同止數十人。三十餘載未嘗見其慍怒之色。年七十二。永明七年卒。時又有僧瑗尼。猛之從弟女也。亦以孝聞。業行高邈慧悟凝深也。
基本介紹
- 本名：僧猛尼
- 出生地：南陽
- 出生時間：417
- 去世時間：489
個人經歷
僧猛尼師（西元417～489年） ，俗姓岑，祖籍河南省南陽人。到僧猛尼師時，已遷居鹽官縣（今浙江省海寧）有五世了。僧猛尼師的曾祖父岑率，任晉朝正員郎餘杭縣令。世代都奉事道教，也信民間的邪教邪神。僧猛尼師幼年時就慨嘆這五濁惡世，並立下出家修行之大志。年十二歲時，慈父病故，僧猛尼師悲痛大哭以致吐血，父親也因此死而復生，又活了三年才死。這也顯示了靈性不滅的道理。
此後，僧猛尼師辭別母親，出家為尼。受具後嚴持戒律，冰清玉潔。侍師如父，恭恭敬敬，一絲不苟。她生活十分簡樸，粗食淡飯只求能維持生命。修道拜懺，從不懈怠。常在佛前，淚流滿面地至誠懺悔往昔生中的一切惡業。行人所不能行，忍人所不能忍。益州刺史吳郡張岱，聽說她的修持後，很是尊敬仰慕，並依僧猛尼師為師，修學佛法。
宋永徽元年（西元四七四年），比丘尼淨虔來到吳地，帶僧猛尼師離開京城，仍然居住建福寺。僧猛尼師遍覽三藏，夜以繼日，只要有講法處，必臨聽講，心無厭倦，請法不懈。僧猛尼師不但多聞，且強記，能夠經耳不忘，故此對於一切經、律、論三藏，皆研習的透徹明白，無論參禪修定，總能止觀雙運，心一境性。
齊建元四年（西元四八二年），僧猛尼師因其母親患病，東返故里，把自己的家宅改為寺院，名叫齊明寺，修建大殿，遍植竹林花卉，內外清淨，猶如仙人所居之地。僧猛尼師常濟世救貧，有飢餓的人來就把自己正在吃的飯菜送給他們吃，有受凍的人來，就把自己身上穿的衣服送給他們穿。曾有人到寺院南邊打獵，飛禽走獸，都投奔僧猛尼師，獵人的獵鷹、獵狗在後緊追不捨，當鷹犬離禽獸距離很近時，僧猛尼師便以自己的身體和雙手遮護飛禽走獸，雖然自己的身子被鷹啄傷，但飛禽走獸卻得到了保護。曾經與僧猛尼師同住的僧尼前後有數十人，她們在同修的三十餘年中，從未見過僧猛尼師有過怒容，起過嗔心。
僧猛尼師於永明七年（西元四八九年），七十二歲時圓寂。當時又有個僧瑗比丘尼，是僧猛尼師的侄女，也以孝順聞名，精進修道，智慧和悟性都很高深。
此後，僧猛尼師辭別母親，出家為尼。受具後嚴持戒律，冰清玉潔。侍師如父，恭恭敬敬，一絲不苟。她生活十分簡樸，粗食淡飯只求能維持生命。修道拜懺，從不懈怠。常在佛前，淚流滿面地至誠懺悔往昔生中的一切惡業。行人所不能行，忍人所不能忍。益州刺史吳郡張岱，聽說她的修持後，很是尊敬仰慕，並依僧猛尼師為師，修學佛法。
宋永徽元年（西元四七四年），比丘尼淨虔來到吳地，帶僧猛尼師離開京城，仍然居住建福寺。僧猛尼師遍覽三藏，夜以繼日，只要有講法處，必臨聽講，心無厭倦，請法不懈。僧猛尼師不但多聞，且強記，能夠經耳不忘，故此對於一切經、律、論三藏，皆研習的透徹明白，無論參禪修定，總能止觀雙運，心一境性。
齊建元四年（西元四八二年），僧猛尼師因其母親患病，東返故里，把自己的家宅改為寺院，名叫齊明寺，修建大殿，遍植竹林花卉，內外清淨，猶如仙人所居之地。僧猛尼師常濟世救貧，有飢餓的人來就把自己正在吃的飯菜送給他們吃，有受凍的人來，就把自己身上穿的衣服送給他們穿。曾有人到寺院南邊打獵，飛禽走獸，都投奔僧猛尼師，獵人的獵鷹、獵狗在後緊追不捨，當鷹犬離禽獸距離很近時，僧猛尼師便以自己的身體和雙手遮護飛禽走獸，雖然自己的身子被鷹啄傷，但飛禽走獸卻得到了保護。曾經與僧猛尼師同住的僧尼前後有數十人，她們在同修的三十餘年中，從未見過僧猛尼師有過怒容，起過嗔心。
僧猛尼師於永明七年（西元四八九年），七十二歲時圓寂。當時又有個僧瑗比丘尼，是僧猛尼師的侄女，也以孝順聞名，精進修道，智慧和悟性都很高深。
佛門以慈悲為懷，護生戒殺，就成了出家人不可推卸的一個責任。一千多年前的南北朝名尼僧猛，就是在這方面做得較好的一個典型。
僧猛(公元418至489年)，俗姓岑，祖籍南陽，後來搬遷到監官縣居住，到僧猛降生，已經是第五代了。
僧猛家庭，從曾祖輩起，就相信黃老教門，可是僧猛從小開始，卻對佛教感到濃厚的興趣，真是怪事一樁。
二歲那年，小僧猛的父親，忽然亡故，這種突如其來的打擊，使得僧猛母子，抱頭失聲，痛不欲生。
小僧猛白天哭，夜裡哭，茶飯不思。小僧猛的母親，本來因為夫君新亡，哭得沮珠滿面，聲音發啞，現在看到小僧猛如此悲痛欲絕，於是反到止住亡夫之痛勸慰起她來，生怕小僧猛再遭到意外不測，自己將怎么活。
做母親的，想到這裡，果真抹掉臉上的淚痕，親切地摸摸小僧猛的頭說“小妹啊，你不要再哭了。你爹既然已經亡故，生死有命，你現在假如再有點什麼三長兩短，做娘的就活不成了。”
小僧猛正哭得勁頭上，不料“哇”的一聲，吐了幾口鮮血，當時耳邊清清楚楚地響著母親的慈祥勸慰，可就是控制不住自己的神態，竟在霎那間暈死過去。
等到小僧猛醒轉過來，只見母親面容慘澹，在旁急得什麼似的。僧猛原是個聰明解事的姑娘，此番忽然感到做娘的既傷心著爹的逝去，又擔心起自己來，真是雪上加霜了。於是睜著雙閃閃淚眼，握著媽媽的手說:“媽我不再難過了。你要好好保重，好嗎？”
看著孩子企盼的臉色，做媽媽的面上終於掠過一絲安慰。就這樣，母女相守，服喪三年。
三年以後，小僧猛的幼小心靈，深深感到人生無常，世事無常，決心削髮出家。做母親的自從經受夫君亡故的巨痛，想當初夫婦恩愛，何等歡愉，如今是天上人間，何處相會？一想到這裡，也就不再阻止，尊重了小僧猛的選擇；只是少不了千叮萬囑，囑她務必照顧好自己，做娘的真是捨不得又不容她捨不得啊！
母女抱頭痛哭，相互勉勵叮囑一番後，小僧猛終於辭母出家，在青燈黃卷伴隨下，做起了一名像模像樣的沙彌女。
出家以後，僧猛生話簡樸，行履清白，粗茶淡飯，精心修持。平時，她除了奉師恭肅，一心受教，還少不得每天檢查自己，向佛禮虔，從不疾怠，做到了別人難以做到的艱苦修行生活，達到了別人難以達到的最高修行境界。當時，益州刺史吳郡張岱，聽到僧猛懿行美德，極其推尊，請為門師。
劉宋後廢帝元徽元年(公元473年)，有名尼淨虔來到吳中，把僧猛攜出涼城。後來，僧猛住建福寺，日夜研讀佛門經典，孜孜不倦，並且經常舉辦講經不厭其煩地把自己的學習心得，宣講給弟子們和信徒們聽。讀經講經之暇，僧猛還常愛坐在村蔭底下，澄懷清心，一坐就是半天，品味著一種世人難以品味到的教門妙境和人生真味。
齊高帝建元四年(公元482年)，僧猛忽然接到訊息，說是老娘得了重病，於是收抬行李，及時東還。為了表示虔誠，祝願佛陀保佑老娘轉危為安，結果把原先居住的宅地，舍為寺廟，取名為齊明寺。
後來，僧猛制訂計畫，招攬民工，在舍宅為寺的原基礎上，大興土木，締構殿宇，同是又在寺的周圍，廣種竹樹，開鑿溝渠，由此內外清靖，宛若世外桃源。
由於僧猛的聲望，所以不幾年間，寺產猛增，經濟力量豐厚。當時，在僧猛領導下，齊明寺廣種福田，多做善事，對於饑寒交迫的窮苦百姓，該施粥的施粥，該施衣的施衣，該施藥的施藥，把個修持場所，幾乎辦成了慈善機構。
齊明寺環境優美;、花樹叢生，引來了好多飛鳥和小動物。這些自然界的可愛小生命，僧猛都把它們看成為是好朋友，平等相處，關懷備至。沒有多久，周圍動物都和僧猛相處得非常熟悉。
一次，當地獵戶外出打獵，在齊明寺南面下有狼狗，上有飛鷹，正追趕著一隻受驚的灰兔。那灰兔被逼朝北狂竄，一直竄進到齊明寺草堆里，尋求避難場所。
這時正恰好僧猛來到半掩的山寺們口，眼見灰兔後面，緊緊竄上來一隻大狼狗，上面又有鷹隼俯衝。不知哪裡來的勇氣，只見僧猛挺身而出，當門而立，攔腰截斷狼狗的進路，同時伸出兩面手，擋住正俯衝下來的山鷹。就這樣，霎時之間，僧猛被狼狗獵鷹又咬又抓，身上傷痕累累。幸好獵人及時趕到，方才救了僧猛。
不久獵人離開，只見那隻灰免從草叢裡鑽了出來，後腳著地，站起來合起前肢，對著僧猛就拜，好像感激她的救命之恩。動物通靈，此後灰兔經常進廟，盤桓僧猛左右，有時僧猛講經說法，灰兔蹲踞左右，似乎又在聽法。
僧猛挺身護生的事跡傳開去後，人們更是對她平添了不少敬意。
平時，僧猛容貌溫和，性情寬厚，和她長期相處的那些女尼和諸弟子們，從來沒有看到她大聲嚷嚷，發過脾氣。
齊武帝永明七年(公元489年)，僧猛七十二歲，圓寂於水明寺。
和僧猛一起修習，並受到僧猛指點的女尼，有好幾十個。其中僧猛從弟女兒僧瑗，就是品性高遠，慧悟深刻，並且以孝順聞名的一個。
僧猛(公元418至489年)，俗姓岑，祖籍南陽，後來搬遷到監官縣居住，到僧猛降生，已經是第五代了。
僧猛家庭，從曾祖輩起，就相信黃老教門，可是僧猛從小開始，卻對佛教感到濃厚的興趣，真是怪事一樁。
二歲那年，小僧猛的父親，忽然亡故，這種突如其來的打擊，使得僧猛母子，抱頭失聲，痛不欲生。
小僧猛白天哭，夜裡哭，茶飯不思。小僧猛的母親，本來因為夫君新亡，哭得沮珠滿面，聲音發啞，現在看到小僧猛如此悲痛欲絕，於是反到止住亡夫之痛勸慰起她來，生怕小僧猛再遭到意外不測，自己將怎么活。
做母親的，想到這裡，果真抹掉臉上的淚痕，親切地摸摸小僧猛的頭說“小妹啊，你不要再哭了。你爹既然已經亡故，生死有命，你現在假如再有點什麼三長兩短，做娘的就活不成了。”
小僧猛正哭得勁頭上，不料“哇”的一聲，吐了幾口鮮血，當時耳邊清清楚楚地響著母親的慈祥勸慰，可就是控制不住自己的神態，竟在霎那間暈死過去。
等到小僧猛醒轉過來，只見母親面容慘澹，在旁急得什麼似的。僧猛原是個聰明解事的姑娘，此番忽然感到做娘的既傷心著爹的逝去，又擔心起自己來，真是雪上加霜了。於是睜著雙閃閃淚眼，握著媽媽的手說:“媽我不再難過了。你要好好保重，好嗎？”
看著孩子企盼的臉色，做媽媽的面上終於掠過一絲安慰。就這樣，母女相守，服喪三年。
三年以後，小僧猛的幼小心靈，深深感到人生無常，世事無常，決心削髮出家。做母親的自從經受夫君亡故的巨痛，想當初夫婦恩愛，何等歡愉，如今是天上人間，何處相會？一想到這裡，也就不再阻止，尊重了小僧猛的選擇；只是少不了千叮萬囑，囑她務必照顧好自己，做娘的真是捨不得又不容她捨不得啊！
母女抱頭痛哭，相互勉勵叮囑一番後，小僧猛終於辭母出家，在青燈黃卷伴隨下，做起了一名像模像樣的沙彌女。
出家以後，僧猛生話簡樸，行履清白，粗茶淡飯，精心修持。平時，她除了奉師恭肅，一心受教，還少不得每天檢查自己，向佛禮虔，從不疾怠，做到了別人難以做到的艱苦修行生活，達到了別人難以達到的最高修行境界。當時，益州刺史吳郡張岱，聽到僧猛懿行美德，極其推尊，請為門師。
劉宋後廢帝元徽元年(公元473年)，有名尼淨虔來到吳中，把僧猛攜出涼城。後來，僧猛住建福寺，日夜研讀佛門經典，孜孜不倦，並且經常舉辦講經不厭其煩地把自己的學習心得，宣講給弟子們和信徒們聽。讀經講經之暇，僧猛還常愛坐在村蔭底下，澄懷清心，一坐就是半天，品味著一種世人難以品味到的教門妙境和人生真味。
齊高帝建元四年(公元482年)，僧猛忽然接到訊息，說是老娘得了重病，於是收抬行李，及時東還。為了表示虔誠，祝願佛陀保佑老娘轉危為安，結果把原先居住的宅地，舍為寺廟，取名為齊明寺。
後來，僧猛制訂計畫，招攬民工，在舍宅為寺的原基礎上，大興土木，締構殿宇，同是又在寺的周圍，廣種竹樹，開鑿溝渠，由此內外清靖，宛若世外桃源。
由於僧猛的聲望，所以不幾年間，寺產猛增，經濟力量豐厚。當時，在僧猛領導下，齊明寺廣種福田，多做善事，對於饑寒交迫的窮苦百姓，該施粥的施粥，該施衣的施衣，該施藥的施藥，把個修持場所，幾乎辦成了慈善機構。
齊明寺環境優美;、花樹叢生，引來了好多飛鳥和小動物。這些自然界的可愛小生命，僧猛都把它們看成為是好朋友，平等相處，關懷備至。沒有多久，周圍動物都和僧猛相處得非常熟悉。
一次，當地獵戶外出打獵，在齊明寺南面下有狼狗，上有飛鷹，正追趕著一隻受驚的灰兔。那灰兔被逼朝北狂竄，一直竄進到齊明寺草堆里，尋求避難場所。
這時正恰好僧猛來到半掩的山寺們口，眼見灰兔後面，緊緊竄上來一隻大狼狗，上面又有鷹隼俯衝。不知哪裡來的勇氣，只見僧猛挺身而出，當門而立，攔腰截斷狼狗的進路，同時伸出兩面手，擋住正俯衝下來的山鷹。就這樣，霎時之間，僧猛被狼狗獵鷹又咬又抓，身上傷痕累累。幸好獵人及時趕到，方才救了僧猛。
不久獵人離開，只見那隻灰免從草叢裡鑽了出來，後腳著地，站起來合起前肢，對著僧猛就拜，好像感激她的救命之恩。動物通靈，此後灰兔經常進廟，盤桓僧猛左右，有時僧猛講經說法，灰兔蹲踞左右，似乎又在聽法。
僧猛挺身護生的事跡傳開去後，人們更是對她平添了不少敬意。
平時，僧猛容貌溫和，性情寬厚，和她長期相處的那些女尼和諸弟子們，從來沒有看到她大聲嚷嚷，發過脾氣。
齊武帝永明七年(公元489年)，僧猛七十二歲，圓寂於水明寺。
和僧猛一起修習，並受到僧猛指點的女尼，有好幾十個。其中僧猛從弟女兒僧瑗，就是品性高遠，慧悟深刻，並且以孝順聞名的一個。
