傳統文化系列叢書:紅樓夢

傳統文化系列叢書:紅樓夢

《傳統文化系列叢書:紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇為故事中心,真實、生動地描寫了18世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活,是當時社會生活的一面鏡子和縮影,是中國古代封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。話說女媧鍊石補天時,所煉之石剩一塊未用,棄至在青埂峰下。此石已通靈性,因未被選補天而整日悲傷自怨。茫茫大士、渺渺真人來到青埂峰,說起人間繁華,石頭聽後動了凡心。不知多長時間以後,空空道人經過這裡,見石頭上刻著它下界遊歷的經歷,便從頭到尾抄下,交給曹雪芹披閱增刪,以下便為石上所刻內容。

基本介紹

  • 書名:傳統文化系列叢書:紅樓夢
  • 出版社:中國戲劇出版社
  • 頁數:412頁
  • 開本:32
  • 品牌:墨人圖書
  • 作者:曹雪芹
  • 出版日期:2012年8月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:7104023321, 9787104023326
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,編輯推薦,

基本介紹

內容簡介

《紅樓夢》,文中提及的書名還有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》。乾隆四十九年甲辰(1784)夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,在此之前,此書一般都題為《石頭記》,此後《紅樓夢》便取代《石頭記》而成為通行的書名。成書於清朝乾隆中期甲戌,1754年,被認為是中國最具文學成就的古典小說,是中國長篇小說創作的巔峰之作,並被認為是中國古典小說“四大名著”之首,它的影響已經超越了時代和國界,是世界文學歷史上一顆璀璨的明珠,甚至在現代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科“紅學”。
林嵐主編、曹雪芹原著的《紅樓夢(傳統文化系列叢書)》的結構特徵新穎而奇巧。曹雪芹脫出中國章回小說的窠臼,改變了說書人那種敘述格的體例,以散文化的描寫為主,進行著生活全景的創造,不以情節取勝,而以人情世態和人物刻畫見長。《紅樓夢》深刻的思想內容的藝術形式高度統一,達到了古典小說現實主義藝術的高峰。

作者簡介

作者:(清代)曹雪芹

曹雪芹(約1715~1763年),名沾,字夢阮,號雪芹,又號芹圃、芹溪。清代小說家,滿洲人。祖籍遼陽,生於江蘇南京。中國長篇名著《紅樓夢》的作者。曹雪芹出身於一個“百年望族”的大官僚地主家庭,後因家庭的衰敗,經歷了生活中的重大轉折,飽嘗了人生的辛酸。他深感世態炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識,從而蔑視權貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。在人生的最後階段,他歷經十年創作了《紅樓夢》,並專心致志地做著修訂工作。1762年(乾隆二十七年),幼子夭亡,他陷於過度的憂傷和悲痛,臥床不起。死後遺留《紅樓夢》前八十回稿子。
書籍封面書籍封面

圖書目錄

第一回 通靈玉轉世紅塵中
第二回 冷子興演說榮國府
第三回 林黛玉拋父進京城
第四回 葫蘆僧亂判葫蘆案
第五回 賈寶玉神遊太虛境
第六回 劉姥姥一進榮國府
第七回 通靈玉巧遇黃金鎖
第八回 王熙鳳協理寧國府
第九回 賈寶玉試才大觀園
第十回 榮國府歸省慶元宵
第十一回 賈寶玉聞香編典故
第十二回 林黛玉俏語謔嬌音
第十三回 史湘雲快嘴黛玉惱
第十四回 寶黛共讀《西廂記》
第十五回 魘魔法姐弟逢五鬼
第十六回 泣殘紅黛玉葬花
第十七回 賈寶玉偶獲金麒麟
第十八回 晴雯撕扇為一笑
第十九回 賈寶玉訴衷情
第二十回 賈政怒打不肖子
第二十一回 呆霸王錯怪親妹妹
第二十二回 白玉釧親嘗蓮葉羹
第二十三回 秋爽齋偶結海棠社
第二十四回 林瀟湘奪魁菊花詩
第二十五回 劉姥姥遊歷大觀園
第二十六回 櫳翠庵識妙玉
第二十七回 劉姥姥醉臥怡紅院
第二十八回 黛玉寶釵釋前嫌
第二十九回 風雨夕悶制風雨詞
第三十回 痴香菱學作詩
第三十一回 蘆雪合即景聯詩
第三十二回 巧晴雯病補雀金裘
第三十三回 榮國府元宵開夜宴
第三十四回 敏探春興利除宿弊
第三十五回 慧紫鵑情辭試寶玉
第三十六回 憨湘雲醉眠芍藥褐
第三十七回 壽怡紅群芳開夜宴
第三十八回 尤二姐受虐偷吞金
第三十九回 抄檢大觀園
第四十回 俏晴雯委屈離人世
第四十一回 痴公子杜撰芙蓉誄
第四十二回 感深秋撫琴悲往事
第四十三回 賈寶玉失通靈
第四十四回 瞞訊息鳳姐設奇謀
第四十五回 黛玉焚稿斷痴情
第四十六回 寶玉娶親成大禮
第四十七回 苦絳珠魂歸離恨天
第四十八回 錦衣衛查抄榮國府
第四十九回 史太君壽終歸地府
第五十回 中鄉魁寶玉卻塵緣

編輯推薦

《紅樓夢》的結構特徵新穎而奇巧。曹雪芹脫出中國章回小說的窠臼,改變了說書人那種敘述格的體例,以散文化的描寫為主,進行著生活全景的創造,不以情節取勝,而以人情世態和人物刻畫見長。書中所包含深刻的思想內容的藝術形式高度統一,達到了古典小說現實主義藝術的高峰。

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