《傳承·超越》內容簡介：在全球化等於美國化之今日，毛澤東思想是中國獨立自主、繁榮富強的精神支柱。毛澤東思想與中華優秀傳統文化是中華民族凝聚力、向心力之源泉，是中國學術界、科教界克服文化自卑主義與文化失敗主義傾向，煥發自主創新正能量的燈塔。中國特色社會主義理論體系是毛澤東思想的傳承，在歷史條件與國內外環境重大變化之際，中國特色社會主義理論體系面臨新的挑戰與機遇，理應有新的發展。
基本介紹
- 中文名：《傳承·超越》
- 書名：傳承·超越
- 出版社：經濟日報出版社
- 頁數：276頁
- 開本：16
- 品牌：經濟日報出版社
- 作者：李世煇
- 出版日期：2014年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787802575936
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《傳承·超越》編輯推薦：推薦中華優秀傳統文化是中華民族凝聚力、向心力之源泉，毛澤東思想是中國學術界、科教界克服文化自卑主義與文化失敗主義傾向、煥發自主創新正能量的燈塔之一。
作者簡介
李世煇，北京市人，1932年生，志願軍鋼鐵運輸線老戰士，立三等功三次，軍功章三枚，1958年調千考入哈爾濱軍事工程學院。1988年總參工程兵第四設計研究院工程師退休，任高級工程師。1990——1999年被錢偉長先生聘任為上海大學兼職教授。中國科學院工程地質力學重點實驗室客座研究員。1978年獲全國科學大會獎，1987年、1996年軍隊級科技進步一等獎各一次，1987年國家級科技進步二等獎一次，1992年獲政府特殊津貼。主要科技貢獻點：以毛澤東哲學、軍事思想指導，有機組合套用現代科學技術，提出“典型信息法”假說，組成系統軟體，經過數以百計的地下工程（包括二灘、小浪底等若干涉外重大工程）套用驗證，經總參兵種部技術鑑定：具有專家諮詢水平，總體上達到國際先進水平，在五個方面居於國際領先地位。1998年經總參謀部與總後勤部批准，列入國家軍用使用標準，在全軍施行，2007年國際卷西力學學會主席推薦為現代化岩石力學建模與工程設計8種主要方法之一。發表論文數十篇，其中有4篇發表在具有重要影響的國際期刊當中，專著《隧道圍岩穩定系統分析》（1991年，中國鐵道出版社）、與合作者合著並主編《隧道支護設計新論：典型類比分析法套用和理論》（1999年，科學出版社，科學出版基金資助）。
圖書目錄
第一章 毛澤東是繼孔子之後中國最偉大的思想家之一
第一節 從孔夫子到毛澤東
第二節 三千年未有之大變局、新思想與奇功偉業
第三節 極難齊備的主觀條件
第四節 當代中國的精神支柱，救世的指導思想
第二章 馬克思主義中國化的內因：中華文化
第一節 中西文化一陰一陽，相反相成
第二節 中西文化如鳥之兩翼缺一不可
第三節 實踐主體的既有文化，決定了接受新文化的選擇性
第四節 出類拔萃的傳統文化素養，貫通古今、融合中西的思想路線
第五節 馬克思主義中國化：與西方明顯不同的版本
第三章 管窺毛澤東思想繼承與發展中華傳統優秀文化
引言毛澤東思想與中國傳統文化關係的複雜性
第一節 “中華優秀傳統文化是毛澤東思想的主體和基礎”論證輯錄
第二節 管窺毛澤東對中華文化基本精神的繼承和發展
第三節 毛澤東對中國傳統價值觀念的繼承和發展
第四節 毛澤東對中國傳統思維方式的繼承和發展
第五節 毛澤東思想對大同思想的繼承與發展
第六節 毛澤東思想對儒家道統的繼承和創造性轉化
第七節 毛澤東承繼歷史遺產心路歷程管窺
第四章 毛澤東思想與當代中國的中體西用
引言 中華文化的主體性
第一節 中國傳統文化的體用關係簡述
第二節 中西文化體用關係不同認識舉要
第三節 一個旁證：日本文化的兩次轉型
第四節 西學之用已融入中國近代文化主體
第五節 怎樣看當代中國的中西文化關係：為中體西用正名
第六節 馬克思主義中國化的源頭
第五章 以毛澤東思想武裝全黨，中國才能長治久安
引言 鄧小平說：毛澤東思想這個旗幟丟不得
第一節 中國特色社會主義理論體系是毛澤東思想的堅持和發展
第二節 要完整地準確地理解鄧小平理論
第三節 改革開放後，執政黨面臨的主要危險是脫離民眾
第四節 繼承發展毛澤東思想，解決現實難題
第五節 與美國霸權主義又團結又鬥爭，要依靠毛澤東思想作為指導
第六節 重大決策的歷史意義，它山之石可以攻玉
第六章 “中庸”“時中”或“度”的問題
第一節 中庸本義及其迷失和回歸
第二節 《中庸》的現代意義
第三節 管窺政經方面中體西用與“度”
第四節 管窺科學技術方面中體西用與“度”
第五節 管窺文化方面中體西用與“度”
後記
第一節 從孔夫子到毛澤東
第二節 三千年未有之大變局、新思想與奇功偉業
第三節 極難齊備的主觀條件
第四節 當代中國的精神支柱，救世的指導思想
第二章 馬克思主義中國化的內因：中華文化
第一節 中西文化一陰一陽，相反相成
第二節 中西文化如鳥之兩翼缺一不可
第三節 實踐主體的既有文化，決定了接受新文化的選擇性
第四節 出類拔萃的傳統文化素養，貫通古今、融合中西的思想路線
第五節 馬克思主義中國化：與西方明顯不同的版本
第三章 管窺毛澤東思想繼承與發展中華傳統優秀文化
引言毛澤東思想與中國傳統文化關係的複雜性
第一節 “中華優秀傳統文化是毛澤東思想的主體和基礎”論證輯錄
第二節 管窺毛澤東對中華文化基本精神的繼承和發展
第三節 毛澤東對中國傳統價值觀念的繼承和發展
第四節 毛澤東對中國傳統思維方式的繼承和發展
第五節 毛澤東思想對大同思想的繼承與發展
第六節 毛澤東思想對儒家道統的繼承和創造性轉化
第七節 毛澤東承繼歷史遺產心路歷程管窺
第四章 毛澤東思想與當代中國的中體西用
引言 中華文化的主體性
第一節 中國傳統文化的體用關係簡述
第二節 中西文化體用關係不同認識舉要
第三節 一個旁證：日本文化的兩次轉型
第四節 西學之用已融入中國近代文化主體
第五節 怎樣看當代中國的中西文化關係：為中體西用正名
第六節 馬克思主義中國化的源頭
第五章 以毛澤東思想武裝全黨，中國才能長治久安
引言 鄧小平說：毛澤東思想這個旗幟丟不得
第一節 中國特色社會主義理論體系是毛澤東思想的堅持和發展
第二節 要完整地準確地理解鄧小平理論
第三節 改革開放後，執政黨面臨的主要危險是脫離民眾
第四節 繼承發展毛澤東思想，解決現實難題
第五節 與美國霸權主義又團結又鬥爭，要依靠毛澤東思想作為指導
第六節 重大決策的歷史意義，它山之石可以攻玉
第六章 “中庸”“時中”或“度”的問題
第一節 中庸本義及其迷失和回歸
第二節 《中庸》的現代意義
第三節 管窺政經方面中體西用與“度”
第四節 管窺科學技術方面中體西用與“度”
第五節 管窺文化方面中體西用與“度”
後記
