傣族剪紙

歷史源流

傣族剪紙主要流行於雲南省德宏傣族景頗族自治州芒市，其最早形式源於傣族祭祀儀式所用的紙幡，後來在佛教文化和中原文化的影響下逐步充實發展，形成完善的剪紙並被廣泛套用於祭祀、賧佛、喪葬、喜慶及居家裝飾等方面。在潞西，幾乎村村寨寨的傣族村民都能剪紙。

藝術特色

在芒市，幾乎村村寨寨的傣族村民都能剪紙。剪紙一般用於刺繡樣稿、裝飾門楣、燈彩、旗幡、供品等。題材大多是花草鳥獸和各種幾何形紋。

常見圖形

常見圖形既有龍鳳、孔雀、大象、獅子、麒麟、馬鹿、駿馬、游魚及各種奇獸異鳥，也有糯粘花、荷花、玫瑰花、菊花、茶花、杜鵑等花木，還有亭台樓閣、佛塔寺廟等建築，形象生動，圖案整齊，勻稱美觀，風格粗獷有力，樸實無華。傣族剪紙在當地的社會生活中占據著重要而特殊的地位，從剪紙內涵到外在表現形式諸方面均折射出傣族人民的歷史文化傳統、審美追求和獨特的民族精神。

使用工具

芒市傣族剪紙以特製的剪刀、刻刀、鑿子和錘子為工具，其剪刀和刻刀具有尖、利、仄、薄的特點，一般可剪八層紙；鑿子和錘子有穩、鑽、靈、活的特點，一次可鑿五十餘層紙。傣族剪紙分“剪”與“鑿”兩種方法，剪無需稿樣，隨手可剪；鑿則需稿樣，按樣製作。傣族剪紙的主要製品為扎、董、佛幡、掛燈、吊幢、板等，多用以裝飾佛殿的門窗、佛傘、佛幡及演出道具、節日彩棚、潑水龍亭等。傣族剪紙內容多與傣族所信仰的南部上座部佛教有關，涉及佛經故事、民間傳說和邊疆風物特產等，帶有濃厚的生活氣息和鄉土風味。

剪紙方法

剪。可以根據剪紙圖案的表現難易，和剪紙藝人的掌握的熟練程度，實際選擇是否畫出樣稿。對於一些熟練的剪紙藝人，可以做到手隨心剪。在生產、生活的時候，將紙、剪刀放在小蔑籮或筒帕里，隨時隨地背在身上，休息時即可拿出來剪紙。他們只需一把剪刀就可以在幾層薄紙上創造出各種各樣生動的圖案。這類剪紙形式，表達隨意，不受固定圖案樣式的限制，具有記錄生活、展示民族地域風情藝術效果。

鑿。對於構圖複雜的圖案或花邊，先把設計好的剪紙圖案樣稿繪製在一張紙上，用帶橡皮的釘子加以固定，鑿刻時下鑿需垂直，以免上下層錯動走樣。根據事先畫好的圖案，用不同樣式規格的鑿子、刻刀，遵循從裡到外，從局部到整體的原則，打制鑿刻而成。這類剪紙形式，因其圖案的繁瑣複雜，常用於物品的裝飾和宗教祭祀。

傳承意義

在當前日新月異的社會變革中，傣族剪紙面臨困境。因為剪紙藝人收入低微，年輕人大多不願從事這一行業。現在傣族剪紙的傳承人寥寥無幾，且年事已高，這一特色民族藝術急需搶救和保護。

國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日，經國家文化部確定，雲南省芒市的思華章為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。