偽裝書，又稱“託名本”、“偽裝本”，是將封面印成偽裝書名，以掩蓋其內容。在新中國成立以前，中國共產黨領導及其影響下的出版機構，為對付反動當局查禁革命進步書刊，將書刊進行偽裝傳播，具體做法通常是採取封面偽裝、不斷變化書刊名稱以及偽托別的出版社的名號等等。
基本介紹
- 中文名：偽裝書
- 別稱：“託名本”、“偽裝本”
簡介,典型案例,
簡介
偽裝書是解放前革命人士針對反動當局對進步書刊的查禁而採取的一種處理辦法。這種書刊封面名稱和書的內容毫不相干，有的採用當時流行書籍的名稱，有的用諧音製作一個極為普通的書名，有時索性套用國民黨軍政要員著述的書名等。
典型案例
《論持久戰》：偽裝書名“文史通義”
抗日戰爭全面爆發後，在國民黨內出現了“速勝論”和“亡國論”等論調。在共產黨內，也有一些人寄望於國民黨正規軍的抗戰，輕視游擊戰爭。抗日戰爭的發展前途究竟如何？在這種危急情況下，1938年5月，毛澤東寫了《論持久戰》，初步總結了全國抗戰的經驗，批駁了當時盛行的種種錯誤觀點，系統闡明了黨的抗日持久戰方針。現在，《論持久戰》經歷史檢驗，已成為經典的軍事理論著作，但當年這本書卻曾以偽裝本的形式流傳。其偽裝本均為鉛印線裝，與眾多的線裝書一樣，在封面左部印有長方形條框(書籤)，框內豎向印有書名和出版者。書名題為“文史通義”，另有字型較小的“上海廣益書局印行”字樣。書名頁中部豎向印有書名“文史通義”，右上角豎印“甲申年重梓”。在書名頁的左下角豎向印有“古愚署耑”，背面有“山陰舊史氏”的題記。該偽裝本的印刷用紙為毛頭紙，裝幀樸素大方。據曾經在晉察冀抗日根據地工作的老同志回憶，這種以“文史通義”作書名的偽裝本，是在晉察冀抗日根據地印製的，但也有人認為是1944年在敵占區秘密印製的。
《新民主主義論》：偽裝書名“大乘起信論”
《新民主主義論》出版於1940年初，描繪了新民主主義社會的藍圖，標誌著毛澤東思想的成熟。在此次展出的偽裝書中，有一本《大乘起信論》。在封面的右上方印有“閱畢送人，功德無量”字樣，封面下端為偽托出版者“北京佛教總會印”。未標明出版印刷時間。在書名頁正面豎向題寫偽裝書名“大乘起信論”，並有“修真道人題”字樣。本書前37頁實際為《新民主主義論》，頁碼另排1至65頁，內容則是毛澤東的另一部重要著作《論持久戰》。有的研究者認為，除了以“大乘起信論”為書名出版《新民主主義論》的偽裝本之外，還出版有以此為書名的其他著作的偽裝本。
毛澤東所著《新民主主義論》的偽裝書題名為“大乘起信論”
毛澤東所著《新民主主義論》的偽裝書題名為“大乘起信論”《關於工商業政策》：偽裝書名“秉燭後談”
《秉燭後談》是周作人的雜文集，書中收錄了他的《自己所能做的》《水田居存詩》《老年的書》《關於酒誡》《談娛樂》等文章。但國家圖書館收藏的一本《秉燭後談》則是宣傳中共政策的偽裝書。本書的偽裝手段比較特別，仍用原書書名，並且在目錄頁上將《秉燭後談》一書的19篇文章的題目全部原樣印出，書中的每一篇文章均用周作人文章的原名作標題，而題目下面的正文內容則是中國共產黨的檔案集。如書中首篇文章題為《南堂詩草》，內容系摘錄毛澤東1947年12月25日在中共中央會議上所作的《目前形勢和我們的任務》報告中關於工商業政策的一節；在《關於酒誡》的題目下，編者收錄的是中共合江省委關於保護城市工商業的指示；而書中的最後一篇文章《無所不談》，內容則為1948年11月1日《人民解放軍總部頒發懲處戰爭罪犯命令》。這本書的印刷時間大約在1948年底至1949年初之間，正是中國人民解放軍戰報頻傳、國民黨軍隊節節敗退的時期。中國人民革命即將在全國取得勝利，中國共產黨的工作重心即將由農村轉向城市，如何向廣大人民民眾宣傳中共的有關政策是一項很迫切的任務。正是在這樣的歷史背景下，中共地下黨組織編印了這本檔案集，同時為了能夠在國統區更好地流傳，本書採用了偽裝本的形式。在該書的最後一頁印有這樣一句話“看完後請將此書借給你的親友”，這正說明編印者想讓更多的讀者能夠讀到它，以擴大宣傳，加深人們對中共各項政策的理解。
