本書開首的這一斷言,顯示出作者將以一種獨特的主觀主義視角來表明,道德,無法被我們發現,而是必須被創造出來。
基本介紹
內容提要,編輯推薦,作者簡介,目錄,
內容提要
不存在任何客觀的價值。
本書系統地表述了麥凱的倫理學思想,雖然篇幅不大,卻影響甚大。它初版於1977年,在此後的短短6年裡就再版了4次。它試圖勾勒出一個倫理系統,此系統由三個部分組成:第一部分探討了倫理學的地位,第二部分分析了倫理學的具體內容,第三部分則探討了倫理學與法律、政治、宗教等其他領域的關係。
編輯推薦
本書為“哲學的轉向語言與實踐譯叢”中的一本。本書系統地表述了麥凱的倫理學思想,雖然篇幅不大,卻影響甚大。本書由三個部分內容組成:第一部分探討了倫理學的地位,第二部分分析了倫理學的具體內容,第三部分則探討了倫理學與法律、政治、宗教等其他領域的關係。
作者簡介
約翰·L·麥凱(JohnL.Machkie,1917-1981),澳大利亞哲學家,以元倫理學的研究著名。曾先後在澳洲的悉尼大學、紐西蘭的奧塔哥大學以及英國的約克大學教授道德哲學和政治哲學。自1967年起,他一直擔任英國牛津大學的研究員,直至去世。1974年,他當選為英國科學院院士。
他的主要著作有《真理、或然性與悖性》(1973)、《洛克帶來的問題》(1976)、《倫理學:發明對與錯》(1977)和《休謨的道德理論》(1980)等。
目錄
前言
第一編倫理學的地位
第一章價值的主觀性
第二章“善”的含義
第三章責任和理由
第四章普遍化
第二編倫理學的內容
第五章道德的目標
第六章效用主義
第七章後果論和義務論
第八章實踐道德的諸要素
第三編倫理學的邊界
第九章決定論、責任和選擇
第十章宗教、法律和政治
注釋和參考書目
索引
譯後記
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