《個體的人：祁克果的基督教生存論思想》是2004年10月1日中國社會科學出版社出版的圖書，作者是孫毅。
基本介紹
- 中文名：個體的人：祁克果的基督教生存論思想
- 作者：孫毅
- 出版社：中國社會科學出版社
- 出版時間：2004年10月1日
- 開本：32 開
- 裝幀：平裝
- ISBN：9787500446675
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
祁克果思想的主導背景是要在啟蒙以來的人文思想氛圍中重新思索基督教對於人的意義。這種基督教的背景為他的思想提供了一種個體生存的進路。從這種角度，他對當時的思辨哲學進行了激烈的批評。這個批評的核心可以概括為：思辨哲學的反思方法使個人的生存中斷，人成為“旁觀者”，或消失於在他看來具有虛幻性的“眾人”之中。他給自己規定的終生目標就是要打破這種“眾人”幻象，使個人成為個體的人。
個體的人是祁克果基督教生存論的核心範疇和主導線索，它大致包括兩個層面的含義。首先，祁克果從內向性的角度規定個體的人。個體的人在生存論層面上的實在性體現在：個人開始有一種對自我的關切。這種與自己的關係（“關係的關係”）構成了個體的人的實在性；其次，這種關切關係的特點首要地是一種激情，而並非首要地是理智。這種激情隨著強度的增加，依次表現為志趣、意願、決斷、直到信仰的層面，這些構成了個體的人主體性的層面。這裡祁克果思想的特點是，這種激情性的關切關係是非現成性的，乃要在一種“個體化”的過程中展現或體現出來。這種“個體化”的過程可以有兩條不同的途徑：倫理-宗教A的途徑，以及宗教B的信仰途徑。
圖書目錄
叢書總序
著作名縮寫凡例
前言
導言祁克果思想的主導問題
第一節 祁克果對其時代的批評
第二節 從信仰論層面看其問題
第三節 從生存論層面看其問題
第四節 從自我論層面看其問題
第一章 祁克果託名作品的意義
第一節 祁克果作品的分類
第二節 祁克果託名作品的意義
第三節 兩個主要託名作者的思想特點
第二章 祁克果對黑格爾哲學方法的批評
第一節 祁克果與黑格爾在思想上的關聯
第二節 祁克果對思辨“體系”的批評
第三節 祁克果對客觀反思方法的批評
第三章 個體的人的概念
第一節 “個體的人”的含義分析
第二節 個體的人在生存論上的意義
第三節 個體的人與生存過程
第四章 倫理與宗教A的途徑
第一節 倫理階段的特點
第二節 宗教A的實現途徑
第三節 倫理-宗教A與宗教B途徑的對比
第五章 罪與人的個體化
第一節 祁克果罪論的出發點
第二節 罪與人的不安及絕望
第三節 罪與人的個體化生存
第六章 宗教B:個體的人與信仰
第一節 絕對的悖謬對於宗教B的意義
第二節 冒犯式的回應關係
第三節 信仰式的回應關係
第七章 個體的人及其相互關係
第一節 個體之人的相互交流
第二節 個體之人的相互關係
第三節 新的群體關係
結語對祁克果個體的人思想的評論
第一節 個體的人思想評述
第二節 從自我論層面看個體的人
第三節 從信仰論層面看個體的人
第四節 西方哲學史中的“個體問題”
參考文獻
後記
作者簡介
孫毅，北京大學哲學博士。現為中國人民大學哲學院副教授。主要研究領域為新約神學及現代基督教神學思想。已經發表的著作有《個體的人》《聖經導讀》。發表的論文有“生存論，視域中的理性觀念”、“基督教人性論在當代的發展”、“論加爾文對律法功用的闡釋”、“論新約的死亡觀”等幾十篇。教授的主要課程有“基督教思想史”、“基督教原著選讀”、“聖經選讀”等。曾赴加拿大維真學院、芬蘭赫爾辛基大學、美國加爾文大學、香港中文大學等地進修學習。
