《俱分進化論》是章太炎所著作品,出自於《章太炎卷(中國近代思想家文庫)》。
基本介紹
- 作品名稱:俱分進化論
- 作者:章太炎
- 作品出處:章太炎卷(中國近代思想家文庫)
- 創作年代:近代
《俱分進化論》是章太炎所著作品,出自於《章太炎卷(中國近代思想家文庫)》。
《俱分進化論》是章太炎所著作品,出自於《章太炎卷(中國近代思想家文庫)》。作品原文近世言進化論者,蓋昉于海格爾氏。雖無進化之明文,而所謂世界之發展,即理性之發展者,進化之說,已櫱芽其間矣。達爾文、斯賓塞爾輩套用其說,一舉...
中國近代思想家章太炎提出的關於社會歷史進化的理論。認為在社會的進化過程中, 善和惡、 苦和樂是雙方並進的。1906年章太炎在《民報》第七號發表的《俱分進化論》一文,比較集中地闡述了這一理論。他說:社會的進化,若以道德言,則善...
〔10〕“俱分進化”章太炎曾在《民報》第七號(一九〇六年九月)發表談佛法的《俱分進化論》一文,其中說:“進化之所以為進化者,非由一方直進,而必由雙方並進。專舉一方,惟言智識進化可爾,若以道德言,則善亦進化,惡亦進化...
《俱分進化論》的憂患意識 憤悱·講畫·變力——對外反應與中國近代化 國學家的精神世界——對章太炎與“《蘇報》案”的再認識 中國教會大學的歷史命運——以《貝德士文獻》(Bates papers)為實證 教會大學與20世紀20年代的中國政治...
章炳麟《俱分進化論》:“乳哺動物愈進化矣,幼眇之音,姝麗之色,芳澤之氣,至於蝯狙而能樂之,其所樂者,亦幾微也。”清·蒲松齡《聊齋志異·瑞雲》:“﹝賀生﹞素仰瑞雲……冀得一覩芳澤。”清·梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆·...
章炳麟 《俱分進化論》:“乳哺動物愈進化矣,幼眇之音,姝麗之色,芳澤之氣,至於蝯狙而能樂之,其所樂者,亦幾微也。”章炳麟 《文學總略》:“身有疾痛,聞幼眇之音,則感慨隨之矣。”《漢書·外戚傳上·孝武李夫人》:...
章炳麟 《俱分進化論》:“幼眇之音,姝麗之色,芳澤之氣,至於蝯狙而能樂之。”唐·穀神子 《博異志·李黃》:“二女奴曰:‘郎君貴人,所見莫非麗質。某皆賤質,又麤陋,不敢當公子厚意,然車中幸有姝麗,誠可留意也。’...
③章炳麟 《俱分進化論》:“吾嘗讀 赫爾圖門 之宗教哲學矣,其說曰,有惡根在必有善根,若恬憺無為者,其善根亦必斷絕。”④梁斌 《紅旗譜》四五:“學校和外界斷絕了聯繫。”2. 猶拒絕。《東觀漢記·明德馬皇后傳》:“及上...
章炳麟 《俱分進化論》:“吝惜身命希於苟安而止者,所在皆是。風教陵遲,志節穨喪,其進於惡也,蓋已甚矣。”2、消極;頹唐 。清 曹雪芹《紅樓夢》第七六回:“因又嘆道:‘詩固新奇,只是太頹喪了些。’” 楊朔 《火併》:...
縈繞此書的不是重整山河的熱烈鄉愁,而是重啟記憶之門,與太炎先生一起走過二十年的天真與感傷:從《訄書》《中華民國解》到《俱分進化論》《五無論》《四惑論》,之後融入了《齊物論釋》,融入了魯迅的平民性、農人傲骨,最後,在...
章炳麟 《俱分進化論》:“刀劍瘡痍,應時完好。”2. 順應時勢;適合時會。《荀子·天論》:“望時而得之,孰與應時而使之?”漢 揚雄 《法言·問神》:“故夫道非天然,應時而造之,損益可知也。”宋 陳亮 《祭呂東萊文》:...
《俱分進化論》的憂患意識 《章太炎思想研究》序言 《鄒容陳天華評傳》序言 對於張謇的再認識 康梁與肅親王關係試探 《陳英士》前言 四 史事考訂 同盟會會名探源 跋烏目山僧癸卯詩三首——1903年的國內革命思潮 辛亥嚴復致陳寶琛書...
二、建立孔教駁議:《儒術真論》三、嘗試走自己的路:《言書》修訂本 四、兩千年範式的顛覆:《言書》初訂本 五、深層憂患中哲學轉向《俱分進化論》六、無神無我的新宗教:《建立宗教論》、《無神論》與《人無我論》七、近代...
聞公聲音,莫不熙怡悅懌。”南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十:“為此令人多悲悒,君當縱意自熙怡。”宋 鄭俠 《煙雨樓》詩:“花鑣柳策熙怡里,耘笠漁簑笑語中。”章炳麟 《俱分進化論》:“犬羊娩乳,熙怡自得。”
言不通。”清·錢謙益 《福建泉州府知府趙士許授中憲大夫制》:“爾為郡一出於仁人學士之為,而絕去鄙儒俗吏之習,其亦有前政之思乎。”章炳麟 《俱分進化論》:“又如學究鄙儒,恣意記録,不勞心力,得失之間,亦無苦樂。”
恬澹寡慾。”清·馮桂芬《常熟叔岩曾君墓表》:“君素恬澹,春官屢薦不中第,遂絕意進取。”章炳麟《俱分進化論》:“吾嘗讀赫爾圖門之宗教哲學矣,其說曰,有惡根在必有善根,若恬憺無為者,其善根亦必斷絕。”