自我修養。 五代 王定保 《唐摭言·入道》:“士之謀身,得之者以才,失之者惟命,達失二揆,宏道要樞,可謂勤於修己者與!”
基本介紹
- 中文名:修己
- 類別:辭彙
- 注音:xiū jǐ
- 出處1:五代王定保《唐摭言·入道》
- 出處2:清朝姚鼐《復蔣松如書》
自我修養。 五代 王定保 《唐摭言·入道》:“士之謀身,得之者以才,失之者惟命,達失二揆,宏道要樞,可謂勤於修己者與!”
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張修己(1908-1986),又名鐵夫,代號老鐵。30年代初在溝於家國小任校董。在經濟上常接濟窮苦農民,在村民中很有威信。歷任國家建築工程部行政司司長、華北工程管理...
修己以敬出自《論語·憲問》。意思是,修養自己,保持嚴肅恭敬的態度。...... 曰:“修己以安百姓(2)。修己以安百姓,堯舜其猶病(3)諸(4)?”(1)安人:使自...
管理就是修己安人編輯 鎖定 如果認為管理就是管人,那就大錯特錯了,中國式管理絕非管人,而是以”安人”為最終目標。“管人”者經常動用各種管理法寶,以便管...
趙修己,開封浚儀人,少精天文推步之學。晉天福中,李守真掌禁軍,領滑州節制,表為司戶參軍,留門下。守真每出征,修己必從,軍中占候多中。奏試大理評事,賜...
《修己安人《論語》》是2010年01月中國民主法制出版社出版的圖書。...... 《修己安人《論語》》是2010年01月中國民主法制出版社出版的圖書。 [1] ...
修己安人,成語,意思是提高自身修養,使人民安樂。【修己】自我修養。五代王定保《唐摭言·入道》:“士之謀身,得之者以才,失之者惟命,達失二揆,宏道要樞...
李修己,字思永,南宋時期的官員,江西豐城縣人。曾擔任成都通判,著有《李成州集》十卷、《同谷志》。子李義山。...
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這裡,“內聖”是“外王”的前提和基礎,“外王”是“內聖”的自然延伸和必然結果。“修己”自然能“治人”,“治人”必先“修己”。...
脩己,有莘氏,名志,傳說是大禹的母親、《竹書紀年》卷上:帝禹,夏後氏,母曰脩己 。出行,見流星貫昴,夢接意感,既而吞神珠。 脩己背剖而生禹於石紐 。....
知至故意誠,意誠故心正,心正故身修,身修而家齊,家齊而國理,國理而天下平。此所以能參天地者也。“ 【英文翻譯】to study the phenomena of nature in ...
“執事敬”,是指行事要嚴肅認真不怠慢;“事思敬”,是指臨事要專心致志不懈怠;“修己以敬”,是指加強自身修養保持恭敬謙遜的態度。[1] 2、精益。精益就是...
《大學》提出的“三綱領”(明明德、親民、止於至善)和“八條目”(格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下),強調修己是治人的前提,修己的目的是為...