《信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權力研究》是羅宗志創作的民族學著作,首次出版於2016年12月。
該書在深入廣西邊遠瑤族山區長期田野調查的基礎上,通過對多達80餘位盤瑤巫師的敘述與討論,側重以廣西盤瑤巫師群體權力作為研究主題,將巫師及其宗教活動放置在地方社會的權力體系中加以考量,試圖通過對巫師群體權力的實例分析,嘗試在複雜的日常社會生活實踐中對巫師如何獲取權力、行使權力、保持力、權力如何得以體現,以及巫師權力與國家權力之間如何糾結交錯作了多側面、多角度、深層次的探討。
基本介紹
- 作品名稱:信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權力研究
- 作者:羅宗志
- 類別:民族學著作
- 字數:596千字
- 首版時間:2016年12月
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品思想,出版信息,作者簡介,
內容簡介
該書沿著權力的形成、獲取、保持、運作、再造這一鏈條,逐步展開對廣西盤瑤巫師群體權力的探究。在敘述結構上,該書首先展示了廣西盤瑤的自然環境、族群歷史、村落空間、經濟生活、權力結構、宗教信仰以及巫師如何操縱巫術替人祈福禳災;進而探討了盤瑤巫師的傳承模式、日常生活、活動空間、社會地位,活動在不同信仰層次上的盤瑤巫師如何獲得不同的權力又如何想匪灑保持他們的權力,以及盤瑤巫師權力在日常生活實踐中的複雜運作;最後在一定的時間脈絡下審視國家權力下沉瑤族鄉村社會後,盤瑤巫師如何再造他們的權力。
作品目錄
第一章 導論 第二章 盤瑤的田野圖景 第三章 巫師的生存樣態 第四章 巫師的權力之路 第五章 巫師的權力分層 | 第六章 巫師的權力實踐 第七章 巫師的權力再造 第八章 結論 附錄 盤瑤經書調查表 參考文獻 |
創作背景
巫術汽嬸是試圖藉助超自然的力量,通過一定的儀式來控制周遭世界。巫師作為傳統文化的一個組成部分,在古老的文化傳統中扮演著重要的角色。他們對古代的天文、歷算、醫學、法律、農技、哲學、歷史、詩詞、音樂、舞蹈、繪畫、神話等的創造、保存和傳播起著重要作用。由於巫師被認為是鬼神的代言人,能夠運用一套奇特的巫術和方技替人測運避災、驅邪除祟和醫治疾病,甚至可以呼風喚雨,因而巫師大都具有非凡的能力,在世俗社會中享有較高的威望。在很多民族志資料中,巫師常集儀式權威與政治首領於一身,享受著雙重身份。隨著科技的日新月異,巫師日益走向衰落,但仍存在於現代社會之中。對巫師權力進行研究,是對傳統巫術研究的繼承和拓展。傳統巫術研究往往沿著心理的、功能的、象徵的途徑,沉醉於對巫師的起源與形成、信仰與宇宙觀、傳承模式、經典法器、符籙咒語、治療方式、治療儀禮的主要內容、治療實行狀況以及治療中所體現的象徵性關聯及其對治療效果的作用等方面的描述與分析,而對巫師權力卻著墨不多。鑒於此,《信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權力研究》對這一主題展開了研究。
作品思想
該書認為,巫師的權力是建立在傳統信仰和個人能力的基礎之上的。巫師握有儀式權力,是因為他能夠與神靈相通;而他握有政治權力,是因為取得了世俗力量的支持,又具備了神聖的合法性。前者取決於巫師個人訓練獲得的能力,後者取決於他擔任領袖是否符合傳統文化規則的認定。而要獲得合法性,他就必須藉助儀式把自己同神靈信仰聯繫起來。因此,要想在村寨內獲得並保持他的權力或重煉背威望,就必須懂得如何操縱對神靈的信仰。只有通過這種文化認可的手段,他才能成功地獲得或保持權力。雖然巫師的政治社會地位在國家權力持續排擠之下,呈現日漸式微的發展態勢,但他們在社會中的影響卻不曾消失。因為他們擁有溝通鬼神的絕對權威,對於疾病、災異、生育之事等都能束喇危以一套巫術替人祈福解禍,滿足了社會卻禍納福的信仰需求,糠尋立重而社會中的多數成員都篤信巫術的功效。他們認為,在現實世界之外還存在一個鬼神世界,而鬼神又能主宰人間的吉凶福禍。同時,他們也認為巫師能利用巫術控制鬼神。因此,雖然有部分地方官員對巫師抱著一種鄙視的態度,甚至不惜動用政治權力禁止他們活動,但是因為巫師的巫技滿足了民眾祈福禳災的願望,而世俗觀念又相信巫術的效能,所以他們仍保持著對瑤族社會某種程度的影響,具體表現為對於民眾生活行事的規範、對生命危機的控制以及蠱惑民眾從事叛亂活動。
出版信息
書名 | 出版時間 | 出版社 | ISBN |
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《信仰之手:廣西盤瑤巫師群體權力研究》 | 2016年12月 | 中國社會科學墊霸晚兵出版社 | 978-7-5161-8659-6 |
作者簡介
羅宗志,男,1977年10月生,廣西鳳山縣人,壯族。2009年博士畢業於中山大學人類學系人類學專業,獲法學博士學位。曾任廣西民族大學民族催民滲學與社會學學院民族學系主任、副院長兼民族博物館館長。