俗之,漢語詞語,意思是一般百姓的。
基本介紹
- 中文名:俗之
- 釋義:一般百姓的
- 作品出處:《管晏列傳》
俗之,漢語詞語,意思是一般百姓的。
俗之,漢語詞語,意思是一般百姓的,出處為司馬遷《管晏列傳》。解釋俗:一般人;百姓。 之:作結構助詞“的”解。俗之:一般百姓的。典籍司馬遷《管晏列傳》:故論卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。...
負俗之累,漢語成語,拼音是fù sú zhī lèi,意思是受到世俗譏諷等事情的累及。出自《越絕書·越絕外傳記范伯》、《漢書·武帝紀》。成語出處 漢·袁康《越絕書·越絕外傳記范伯》:“有高世之材,必有負俗之累。”《漢書·武帝紀》:“馬或奔踶而致千里,士或有負俗之累而立功名。”成語辨析 【近義詞...
負俗之譏 負俗之譏是成語,拼音是fù sú zhī jī,指因不諧於流俗而受到的譏議。【釋義】:因不諧於流俗而受到的譏議。同“負俗之累”。
粗俗之輩 粗俗之輩是一個漢語成語,讀音是cū sú zhī bèi。指莊稼人或佃農,現指缺乏文化教養、行為、意識粗野庸俗的人。
主要講述了中國美學雅論與雅俗之爭的文化淵源,闡述高雅、典雅、和雅、清雅和古雅等雅境的審美內涵與審美特徵,同時,還對我國先秦至清代的雅俗審美意識的歷史軌跡進行系統而深入的探討,旁徵博引,觀點鮮明,充分展示了雅俗審美意識的立體面貌。 。內容簡介 “雅”與“俗”,是中國美學史上一對既古老又彌新的範疇...
俗流,讀音是sú liú,漢語詞語,指流行的習俗,出自《與顧道士書》。出處 南朝·宋·謝鎮之《與顧道士書》:“但久迷生死,隨染俗流,蹔失正路,未悟前覺耳。”《舊唐書·柳玭傳》:“崇好慢游,躭嗜曲糵,以銜杯為高致,以勤事為俗流,習之易荒,覺已難悔。”唐·韓愈《薦士》詩:“俗流知者...
《叩響古代巫風儺俗之門》是由2007年8月1日貴州民族出版社出版的圖書,作者是庹修明 內容簡介 儺文化是中國各民族傳統文化中,具有廣泛影響力的非物質文化遺產,長期流布或殘存於許多省區,特別是中南、西南、西北少數民族地區,有數十項已列入首批國家級非物質文化遺產名錄,如今多數面臨失傳或即將消失的困境。對儺...
俗好,拼音:sú hǎo,漢語詞語,釋義:流俗之所喜好。釋義 流俗之所喜好。出處 《三國志·吳志·魯肅傳》“肅年四十六,建安二十二年卒。權為舉哀,又臨其葬。諸葛亮亦發哀”裴松之注引《吳書》曰:“肅為人方嚴,寡於玩飾,內外節儉,不務俗好。”例句 宋·歐陽修《希真堂東手種菊花十月始開》詩:“...
《真俗之境章太炎佛學思想研究》是2006年安徽人民出版社出版的圖書,作者是郭應傳。內容簡介 鴉片戰爭以後,在西方近代文明的巨大撞擊下,中國傳統的宗法社會已不能照舊演繹下去,作為其依附物的儒學,也隨之失卻它往日神聖性、權威性的光環。在此民族危急存亡、儒學的精神正統地位與作用漸趨衰落之際,作為中國傳統文化...
《莊子:邁向超俗之境》是2024年上海古籍出版社出版的圖書。內容簡介 本書依照《莊子》文本對莊子的人生和思想做了儘可能通俗易懂的討論,通過"大鵬寓言--對世俗世界的超越""莊子的生平--清貧自適的人生""莊子思想的形成--與惠子的對話""莊子思想的核心--齊物的理論""道的體悟--技藝高超者的世界""莊子的生死...
揭開世界奇俗之謎 《揭開世界奇俗之謎》是2016年鄭州大學出版社出版的圖書。
出自《菜根譚》,《菜根譚》是元末明初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。原文 袞冕行中,著一藜杖的山人,便增一段高風;漁樵路上,著一袞衣的朝士,轉添許多俗氣。故知濃不勝淡,俗不如雅也。譯文 在冠蓋雲集的高官顯貴之中,如果能出現一位手持藜杖身穿粗布衣裳的雅士,自然...
俗議 俗議,拼音是sú yì ,漢語詞語,意思是世俗的議論。詞語解釋 世俗的議論。出處 《史記·李斯列傳贊》:“人皆以斯極忠而被五刑死,察其本,乃與俗議之異。”
遁俗,漢語詞語,讀音是dùn sú,解釋 是言逃避世俗。解釋 猶言逃避世俗。出處 《藝文類聚》卷五七引漢·王粲《七釋》:“潛虛丈人,違世遁俗,恬淡清玄,渾沌淳樸。”《南史·謝弘微傳論》:“敬衝出入三代,驟經遷革,遁俗之志,無聞貞固之道,居官之方,未免貨財之累。”清·方履籛《陸祁生宣南話...
3、未出家的世俗之士。出處 《後漢書·文苑傳·劉梁》:“常疾世多利交,以邪曲相黨,乃著《破羣論》。時之覽者,以為‘仲尼作《春秋》,亂臣知懼;今此論之作,俗士豈不愧心。’”南朝·齊·孔稚珪《北山移文》:“請回俗士駕,為君謝逋客。”《南史·循吏傳·何遠》:“其所會遇,未嘗以顏色下...
解釋 謂拘守禮法而安於習俗。出處 《後漢書·公孫述傳論》:“ 述 雖爲 漢 吏,無所憑資,徒以文俗自熹,遂能集其志計。”《世說新語·任誕》“ 阮籍 遭母喪”劉孝標 注引 晉 孫盛 《魏氏春秋》:“ 籍 性至孝,居喪雖不率常禮而毀幾滅性,然爲文俗之士 何曾 等深所讐疾。”
“聖人不以智輕俗,王者不以人廢言。”《藝文類聚》卷三六引 南朝 宋 范泰 《高鳳贊》:“輕俗無際,肆志莫羈。”宋 魏泰 《臨漢隱居詩話》:“﹝ 周越 ﹞在 天聖 、 景祐 間以書得名,輕俗不近古,無足取也。” 鄭文焯 《鶴道人論詞書》:“﹝為詞﹞必不可臆造纖靡之辭,自落輕俗之習。”
仲梁氏傳樂為道,以和陰陽,為移風易俗之儒。樂正氏傳春秋為道,為屬辭比事之儒。公孫氏傳易為道,為潔淨精微之儒。三墨 不累於俗,不飾於物,不尊於名,不忮於眾,此宋鉶、尹文之墨。裘褐為衣,跂蹺為服,日夜不休,以自苦為極者,相里勤、五侯子之墨。俱稱經而背譎不同,相謂別墨以堅白,...
《說文解字》說:“俗,習也”。這是用轉注的方法來解釋俗字的含義,表示俗與習在意義上具有同一性的一面。《周禮·大司徒》疏說:“俗,風俗也”;《荀子富國》注說:“俗,謂民之風俗也”;《呂覽·長攻》注說:“俗,常也”;《周禮·大司徒》注說:“謂常所行與所惡也”。根據以上解釋可知,俗的...
居環堵之室,蓽門圭竇,瓮牖繩樞,并日而食,以道自居者,有道之儒,子思氏之所行也。衣冠中,動作順,大讓如慢,小讓如偽者,子張氏之所行也。顏氏傳詩為道,為諷諫之儒。孟氏傳書為道,為通致遠之儒。漆雕氏傳禮為道,為恭儉莊敬之儒。仲梁氏傳樂為道,以和陰陽,為移風易俗之儒。樂正氏傳《...
俗氣,漢語詞語,拼音:sú qi,指世俗間的惡濁氣息;庸俗;粗俗。在事物面前過度的誇張模擬以達到炫耀等目的的行為。一般是形容一個人老土,行為、思想跟不上時代,與時代格格不入,沒見過世面的人。解釋 俗即世俗,通俗且帶有一定程度的不雅觀。氣,即氣性等給人的感覺。世俗間的惡濁氣息,庸俗,粗俗。在事物...
據《宋書·隱逸傳》記載,庾肅之曾任武康縣令,為隱士沈道虔修宅。史書記載 《晉書·卷九十二·列傳第六十二》《宋書·卷九十三·列傳第五十三》親屬成員 曾祖父:庾輝,官至安北長史。祖父:庾東,有勇力、善相撲,晉武帝時應募撲殺西域勇士,名震殊俗之地。父親:庾闡,字仲初,官至給事中,領著作事,封...