《俄人志在併兼》是王韜所著作品，出自於《王韜卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：俄人志在併兼
- 作者：王韜
- 作品出處：王韜卷（中國近代思想家文庫）
作品原文,出處,作者簡介,
作品原文
俄羅斯立國在歐、亞二洲之間。幅員之廣，列國無出其右。惜亞洲之地半屬沙漠，天氣寒冷，植物不滋。所賴以培國本而張國勢者，惟舊俄故土而已。部落之富盛，城邑之雄麗，誠足與歐洲各大國相為匹敵。近復取有漠北之地，收其皮礦之利。故日就強盛，有非他國之所能及也。今在位之主，承父兄統緒，即修舊怨，往伐土耳機，大獲勝捷，波斯來侵，又奮兵擊退之，乘勢逐北，割其屬部。威聲之著，邁越前人。自其前王彼得羅以來，中間女後專政，悉能任權術，羅英俊，內修外御，名震鄰國。則國之當興，蓋亦天意有在矣。
論者謂俄之嗣主，其深宮所籌畫，累世所設施，類無不以乘間抵隙，專伺鄰國，以期得逞。庶幾天下之大，可藉兵威以力爭經營。觀其遠交近攻，割人境土，得尺則俄之尺，得寸則俄之寸。屯兵置戍，通商裕財，固非專尚武功，徒事侵陵者之可同日而語矣。而淺見之士，狃於所聞，徒知其主好勤遠略，其民生齒不繁，地雖大而荒涼特甚，國雖強而帑項不豐，今又與土構兵，以致屢遭敗衂，遂以為俄之憑陵小國，黷武窮兵，適足自斃，固不足為患於天下也。
不知俄之君臣謀所以致一統之盛，而大無外之規，蓋匪伊朝夕矣。其意不得志於歐洲，則必求逞於亞洲，二者將有一遂。其取基華霍罕，即不能恝然於天山南北，其與日本易島，即留意於東西洋海，而銳意與土構釁，亦即窺歐洲之漸也。以彼蠶食鯨吞，已成併兼坐大之勢，倘復閉關自守，則後嗣稍弱，或致外侮迭生，悔將何及?且其四境之外，犬牙交錯，如南之波斯，西之瑞典、普、墺，悉皆環顧而伺。即訂以婚姻，重以盟誓，要不能藉以固圉也。一旦釁隙可乘，則將搜乘簡卒，秣馬厲兵，以相從事於封疆矣。且西域回部毗連於東，蒙古、土番遊牧於南，寇掠侵軼，時所不免。是俄固戰爭之國也。能戰則兵威足畏，而有以遂其龍驤虎視之謀；徒守則積弱可虞，而不免成鼠入牛角之勢。俄其講之稔矣，計深慮遠，及身圖之，亟出於戰，即晉範文子所謂“吾先君之亟戰也有故，秦、狄、齊、楚皆強，不盡力，子孫將弱”。故欲內保山河，必謀外服強鄰，此古今不易之理也。俄之所忌，向惟英、法。今普又崛起於中，而墺之與意，要皆勢鈞力敵。英之印度尤與相近，今已次第收入版圖，且政教號令，初無歧異，素得回人之心。俄在今日豈能無所顧慮乎?幸法為普蹶，未嘗一日忘報普之心，兩國互相牽制，而墺意亦不暇遠謀。故俄得與英聯婚，俾疑忌中藏而開釁無自，而乃得以專力於區區之土耳機，聊為嘗試。
【注】：以上是原文的部分內容。
出處
此文出自《王韜卷（中國近代思想家文庫）》。
作者簡介
王韜：初名利賓，學名瀚，字蘭卿，因上書太平軍被清廷緝捕，改名韜，字紫詮，號天南遁叟。王韜早年進入上海墨海書館翻譯《新約》，後又在香港英華書院協助傳教士理雅格把《四書》《五經》譯成英文，乃是當時西經中譯與中經西譯的第一人。王韜多次至西歐和日本遊歷，頻繁訪學問道，是當時為數不多地具有世界視野的中國人，他在香港期間創辦《循環日報》，設立弢園書局，成為近代中國新聞出版事業的奠基人之一，王韜還曾發表大量政論時論，鼓吹變法自強和政體改革，晚年主持上海格致書院，力行教育變革，有《弢園文錄》和《弢園尺牘》等多種著作傳世。
