《侗族古俗文化的生態存在論研究》由廣西師範大學出版社出版。
基本介紹
- 中文名：侗族古俗文化的生態存在論研究
- 作者：張澤忠、吳鵬毅、米舜
- 出版社：廣西師範大學出版社
- 出版時間：2011年6月1日
- 頁數：302 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787549506057
內容簡介,圖書目錄,
內容簡介
著述地“人之為人”與“炎之緣蒞”這一既區別又互為指認的理論點上，討論一個自稱“千”(指“用樹枝木柵把棲居環境遮掩起來”)民族的文化認知行為及其在文明進程中對“人與自然的共創性”、“人與生存環境的生成性”等關涉存在論命題進行的思考與追問。這是一部執著於揭開“那些無法用主流文化來證實或表達的”古俗文化謎底、然而卻在生態存在論意義上給人以特殊啟示的著述。
圖書目錄
序·生的柔忍與死的衝動：侗族人與希臘人的原初生命感覺
代自序·薩瑪節與薩瑪神民間信仰
前言·創造傳統：族源駱越方與古俗文化的新生性選擇
第一章 薩瑪神的無意識記憶基礎與生存環境的生成性
第一節薩瑪神的“元語詞”記憶與薩瑪神格的原型特徵
第二節 薩瑪神的認知基礎與侗族社會結構的性別秩序
第三節 薩瑪神的意義想像與“人之緣在”的哲學思考
第二章神靈思維模式與棲居地的詩意選擇
第一節蠻荒美的追尋與棲居理念的生成
第二節本源性思維與生命境界叩問
第三節棲居地抉擇與審美感知提升
第三章 以鄰為善觀與“宇宙五界”說
第一節 “宇宙五界”說的維度區劃與存在論觀念的萌發
第二節“鬼魂界”的浪漫氣韻與觀念向度需求
第三節 “親族”成員的對象性描述與生存境域的價值訴求
第四章 世界圖式想像與自我空間構築
第五章 神性自測與生態生成觀的意義演繹
第六章 款的儀式性敘事與族群文化的詩性傳承
第七章 款文化的場所境域與自然法則屬性的對話特徵
第八章 神話貴存與“救日月”母題的適生智慧
第九章 日月神話的視域比較與多民族信仰習俗的生態理念描述
後語 重構傳統：古俗文化的當下境遇與創生性傳承
主要參考文獻
後記
