《你應該知道的100箇中華歷史典故》是2015年5月廣西人民出版社出版的圖書,作者是史遷。
基本介紹
- 中文名:你應該知道的100箇中華歷史典故
- 作者:史遷
- 出版社:廣西人民出版社
- 出版時間:2015年5月
- 頁數:231 頁
- 定價:28 元
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝
- ISBN:9787219093436
《你應該知道的100箇中華歷史典故》是2015年5月廣西人民出版社出版的圖書,作者是史遷。
《你應該知道的100箇中華歷史典故》是2015年5月廣西人民出版社出版的圖書,作者是史遷。內容簡介 “江郎才盡”的故事啟示我們學無止境,“孟母斷織”中的孟母讓我們由衷敬佩,“太公釣魚,願者上鉤”使我們驚嘆智慧與才氣的魅...
相關典故 孔融讓梨 《三字經》中有“融四歲,能讓梨”,指孔融小時候就知道把大個的梨給哥哥吃的故事,教育小孩要懂得遵守公序良俗。覆巢之下無完卵 曹操派人捉捕孔融全家時,孔融問使者,希望能夠保全兩個幼子,但是其中一位說了一句名言:“豈見覆巢之下,復有完卵乎?”最後孔融全家被殺。作品原文 孔融...
歷史典故 飛衛收下紀昌作徒弟後,對紀昌學習射箭可真叫嚴啦!剛開始學射箭時飛衛對紀昌說:“你是真的要跟我學射箭嗎?要知道不下苦工夫是學不到真本領的。”紀昌表示:只要能學會射箭,我不怕吃苦,願聽老師指教。於是,飛衛很嚴肅地對紀昌說:“你要先學會不眨眼,做到了不眨眼後才可以談得上學射箭。”紀...
也有的仍用“羿”這個本稱,將該典故稱為“羿射九日”。除神話中射日的羿外,現實歷史上夏代另有一位“后羿”,即有窮國后羿。關於二人的關係,古人也有不同看法。晉代學者郭璞認為,夏代的有窮后羿是因羨慕上古的羿善射,所以才以“羿”為名。唐代孔穎達等著《五經正義》則認為,傳說中上古五帝時的“羿”是...
由於牧羊女供養乳糜的典故,後來中國的佛教徒乃起而效之,於每年農曆十二月八日當天,以五穀及諸果物煮粥供佛,稱為“臘八粥”。相沿,此風氣漸漸廣傳至民間,一般人也在這一天煮食臘八粥,成為民間風俗之一 小年 據說,每年臘月二十三,灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡,讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時,...
某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部份,關於中國神話的最初文字記載可以在《尚書》、《禮記》、《左傳》、《列子》、《莊子》、《楚辭》、《國語》、《緯書集成》、《呂氏春秋》、《山海經》、《楚帛書》、《淮南子》、《史記》、《水經注》等古老典籍中發現,從文學的角度來說,神話以故事的形式表現了...
漢字的出現,標誌著中國歷史走進了由文字記載的時代,是歷史長河中的一件大事,對後世也有著重要的影響。意義 告別“結繩記事”的年代中國古書上有“結繩記事”、“契木為文”等記載,這是早期記事常用的方法,可惜這些物質無法長久保存下來,所以當時的記事情況已無法知曉了。但安陽小屯發現了十五萬片甲骨卜辭,在龜甲...
121.中國歷史上第一家票號 122.唐太宗李世民與貞觀之治 123.世界上最早的紙幣是什麼?124.雲端之上的茶馬古道 125.元寶是怎么來的?126.原始社會的貨幣 127.百年滄桑下南洋 128.我國古代的銅錢 129.林海雪原闖關東 130.乾隆皇帝與康乾盛世 131.金額要用大寫源於何時?132.蒙漢經濟大動脈“張庫大道”13...
《簡明中國歷史讀本》:“黃帝族最初居住在今陝北的黃土高原上,炎帝族最初居住在今陝西寶雞一帶,後來黃、炎兩族逐漸東移。黃帝族的遷徙路線偏北些,東渡黃河以後,沿著中條山、太行山的山邊地帶一直來到今冀北地區。炎帝族的遷徙路線稍偏南,順著渭水和黃河兩岸發展到今河南以及冀南、魯東北一帶。他們在遷徙過程中...
歷史典故*昊英、有巢氏與葛天氏(循蜚紀)規辛(公元前5919-前5847年):女,姓風,名規辛,號昊英氏。於公元前5883年在昊城(今河南三門峽市澠池縣西南英豪鎮)出生,立都於遂平(今河南駐馬店市遂平縣)。為中原黃河流域大氏族聯盟時代第84任帝。屬於伏羲女媧大氏族昊英氏執政的首任酋長帝。在渾敦氏帝茜河的...
三湘四水,曾是遠古中華民族創始人—-炎帝神農氏的領地。炎帝神農氏在此始種五穀,以為民食;製作耒耜,以利耕耘;遍嘗百草,以醫民恙;織麻為布,以御民寒;陶冶器物,以儲民用;削桐為琴,以怡民情;首辟市場,以利民生;剡木為矢,以安民居。完成了從遊牧到定居,從漁獵到田耕的歷史轉變,實現了從蒙昧...
嫦娥奔月:中國上古時代神話傳說故事,講述了嫦娥被逄蒙所逼,無奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥後,飛到了月宮的事情。“嫦娥奔月”的神話源自古人對星辰的崇拜,據現存文字記載最早出現於《淮南子》等古書。嫦娥登上了月宮,據西漢《淮南子》等古書的記載,是因為她偷吃了她丈夫羿從西王母那裡要...
千百年來,一直盤旋在中國人腦海中的古帝古人“乘龍”的密秘,經考古學家輕輕一挖,一條躺在濮陽地下已有6500年的古人乘龍的文物,就把《山海經》、《大戴禮》、《列仙傳》、《史記》等歷史文獻記載的古帝、古人乘龍的歷史事實給證明了。從文獻文物這一吻合的事實上可以想到,其實,古代文獻中的許多關於龍的記載...
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人。他生活在戰國中後期的楚國,當時七國爭雄,其中最強盛的是秦、楚二國。屈原曾在楚國內政、外交方面發揮了重要作用,以後,雖然遭讒去職,流放江湖,但仍然關心朝政,熱愛祖國。最後,毅然自沉汨羅,以殉自己的理想。本文以強烈的感情歌頌了屈原卓越超群的才華和他對理想執著追求...
《出塞》是近代資產階級革命家、詩人徐錫麟創作的一首七言絕句。該詩中詩人運用很多反映古代將士英勇征戰、為國捐軀的典故,以抒發詩人為國效力的豪情壯志,表達了詩人願為推翻帝制,振興中華英勇獻身的崇高精神。該詩語言樸實流暢,音韻鏗鏘,旋律優美;朗朗上口,氣壯山河。作品原文 出塞 軍歌應唱大刀環,誓滅胡奴出...
孔子河,是一條千年文明古河,以“孔子使子路問津”的典故聞名遐邇,孕育了當地文人薈萃、儒學豐盛的局面。今處於武漢市新洲區舊街街與黃岡市分界處,流傳下一座與其同名的行政村。已歸納入“問津書院”風景區進行大規模維護和開發。孔子河又名鐵屋河,源於團風縣五雲山。全長11.2公里,流域面積20.9平方公里,年均...
後世據此典故引申出成語“十年樹木,百年樹人”。成語故事 管仲是春秋時期一位著名的政治家。年輕時他的家裡很窮,和朋友鮑叔牙一同做生意。鮑叔牙總是多分給管仲一些錢財,而且在人前總是掩飾管仲的缺點,替他辯護,因為他知道管仲是一個難得的人才。管仲非常感動,說:“生我者父母,知我者叔牙也!”兩人成了...
” ——“百無聊賴”,即典出於此)才開始出現並盛行的用語,且世值當時西漢景帝年間,仏法尚未流傳入中原,所以轉世的概念應當還未形成後世那種普羅大眾化的約定俗成——另外,根據歷史學家王立群的觀點:數字詩應該是宋末以後出現的,因為那是元曲風格。軼事典故 相傳,司馬相如寫《子虛賦》得到漢武帝賞識,又以...
四川大學文學與新聞學院教授周嘯天《嘯天說詩》:作者對項羽的這種寧死不屈的精神,做出高度評價,是有現實針對性的,與南宋統治者的苟且偷安形成鮮明對照。表達了作者的不滿。全詩短短二十個字,一氣呵成,連用三個典故而令人不覺,字裡行間透出一股正氣。上海師範大學人文學院教授李定廣《中國詩詞名篇賞析》:...
衍生典故 而聽諸將徇名,窮兵黷武,動費萬計,士卒雕瘁,寇不為衰,見我已大病矣。(西晉·陳壽《三國志·吳書·陸抗傳》)成語故事 東吳後期的將領陸抗,二十歲時就被任命為將軍,他帶領父親陸遜留下的部眾五千人守衛東吳的邊防。公元264年,孫皓當了東吳的國君,三十八歲的陸抗擔任大將軍。當時,東吳朝政腐敗...
漢成帝即位後,得進用,任光祿大夫,改名為“向”,官至中壘校慰。曾奉命領校秘書,所撰《別錄》,為中國最早的圖書公類目錄。治《春秋榖梁傳》。著《九嘆》等辭賦三十三篇,大多亡佚。今存《新序》、《說苑》、《列女傳》等書,《五經通義》有清人馬國翰輯本。原有集,已佚,明人輯為《劉中壘集》。
全文很少用典故僻字,讀來顯豁流暢。名家點評 明末清初金聖歎《天下才子必讀書》:人但驚其字句組練,不知其只是極寫亭長口中“常覆三軍”一句,先寫未覆時,次寫欲覆未覆時,次寫已覆之後。清代浦起龍《古文眉詮》:戰場所在多有,文則專吊邊地,非泛及也。開元、天寶間,迭起外釁,藉以諷耳。與杜少陵《...
後世據此典故引申出成語“望帝啼鵑”。成語典故 上古時期,在四川盆地里盤踞著眾多部落,這些部落日漸壯大後各自形成一些小國。蜀國的國王名叫杜宇,他驍勇善戰,政治開明,教百姓耕作務農,深受部下和百姓們的愛戴,被尊稱為望帝。當時,巴蜀東郊的荊州有一個名叫鱉靈的人,因觸犯了王法而被判死刑。不過,他不肯束手...
尾聯“出師一表通今古,夜半挑燈更細看”。採用典故抒發了詩人的愛國情懷,可收復河山對於詩人來說毫無辦法。只能獨自一人挑燈細看諸葛亮的傳世之作,希望皇帝能早日悟出“出師一表通古今”的道理。名家點評 明代著名文學家楊慎:“纖麗處似淮海,雄慨處似東坡。”中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平《習近平...
其中有一篇,大意仿佛說,中國戲是大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦眩,很不適於劇場,但若在野外散漫的所在,遠遠的看起來,也自有他的風致。我當時覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話,因為我確記得在野外看過很好的戲,到北京以後的連進兩回戲園去,也許還是受了那時的影響哩。可惜我不知道怎么一來,竟...
一見鐘情,念著這平仄平平的音節,宛如那些起起落落的歷史章節,中華上下五千載,無非愛恨情仇,其實不僅咱們中華是這樣,哪家的歷史又能離得了情呢?卻也因為漢語的局限,使得許多問題居然成了千古未解之謎,比如相愛的人追問到“你為何喜歡我”這一根源時,往往語焉不詳。即便是擁有千年的情感書寫史,國人還是對...
被陳振孫譽為“古今家訓之祖”的《顏氏家訓》,是中國文化史上的一部重要典籍,這不僅表現在該書“質而明,詳而要,平而不詭”的文章風格上,以及“兼論字畫音訓,並考正典故,品第文藝”的內容方面,而且還表現在該書“述立身治家之法,辨正時俗之謬”的現世精神上。因此,歷代學者對該書推崇備至,視之...
近年來,泰安市人民政府及泰山主管部門對泰山傳說故事採取了一些保護措施:列支了專項經費,採集整理了部分錄音錄像資料,編排了《泰山石敢當》、《泰山碧霞元君》等地方戲曲,並於2007年8月與中國民俗學會聯合在泰山召開了泰山非物質文化遺產學術研討會,為泰山傳說故事的保護、傳承打下了一定的基礎。泰山景區管委會堅持...