佛說阿難七夢經

佛教典籍，簡稱七夢經。講述阿難（釋迦牟尼佛大弟子之一，在釋迦牟尼佛身邊做了二十七年的侍者）在舍衛國的時候做了七種惡夢，於是他來到佛陀的講堂問佛何解，佛陀為他一一解說。

阿難的七個夢預言了佛教未來的命運，除了第五個夢外，全部都是說佛教里的佛法未來會遭到毀滅，尤其是第七個夢“後見身中蟲出，然後食之”，這是預言末法時期的佛教弟子，不依佛法，違背戒律，貪名求利，自毀佛法。

基本介紹

• 中文名：阿難七夢經
• 作者：東晉天竺三藏竺曇無蘭 譯

原文

阿難七夢經

東晉天竺三藏竺曇無蘭 譯

阿難在舍衛國，有七種夢，來問於佛：

一者、陂池火炎滔天；

二者、夢日月沒，星宿亦沒；

三者、夢出家比丘轉在於不淨坑塹之中，在家白衣登頭而出；

四者、夢群豬來抵揬栴檀林怪之；

五者、夢頭戴須彌山，不以為重；

六者、夢大象棄小象；

七者、夢師子王名華撒，頭上有七毫毛，在地而死，一切禽獸，見故怖畏，後見身中蟲出，然後食之。

以此惡夢，來問於佛。

佛時在舍衛國普會講堂上，與波斯匿王說法：苦、習、滅、得道為樂。見阿難憂色愁苦叵言。佛告阿難：“汝於夢者，皆為當來五濁惡世，不損汝也，何為憂色？
第一夢：陂池火炎滔天者。當來比丘，善心轉少，惡逆熾盛，共相殺害，不可稱計。
第二夢者：日月沒，星宿亦沒。佛泥洹後，一切聲聞，隨佛泥洹不在世，眾生眼滅。
第三夢：出家比丘，轉在於不淨坑塹之中；在家白衣，登頭出者。當來比丘懷毒嫉妒，至相殺害，道士斬頭，白衣視之，諫訶不從，死入地獄；白衣精進，死生天上。
第四夢者：群豬來抵揬栴檀林怪之者。當來白衣，來入塔寺，誹謗眾僧，求其長短，破塔害僧。
第五夢者：頭戴須彌山，不以為重者。佛泥洹後，阿難當為千阿羅漢出經之師，一句不忘，受悟亦多，不以為重。
第六夢者：大象棄小象。將來邪見熾盛，壞我佛法，有德之人，皆隱不現。
第七夢：師子死者。佛泥洹後一千四百七十歲，我諸弟子修德之心，一切惡魔不得嬈亂；七毫者，七百歲後事。”

阿難七夢經

白話文

阿難在舍衛城時，做了七個異樣的惡夢：

第一個，夢見廣闊的水面都被烈火燃燒起來，火焰沖天。

第二個，夢見天上的太陽、月亮、星宿一一沉沒，娑婆世界一片黑暗。

第三個，夢見出家僧尼墮落於骯髒的大坑之中，而在家的居士卻踩著他們的頭一躍而出。

第四個，夢見許多野豬憤怒的挖掘著旃檀林的樹木。

第五個，夢見自己頭頂須彌山，而不覺得重。

第六個，夢見大象厭棄小象。

第七個，夢見百獸之王的獅子死去，名花灑在頭上，禽獸仍然恐怖遠離，但不久其身內生蟲，還食獅肉。

阿難不解，想請佛陀為他開示。

佛陀當時在舍衛國的普會講堂上給波斯匿王解說苦、集、滅、道之法，只見阿難面色憂愁苦惱，於是對阿難說，你做的夢都是未來五濁惡世所要發生的事情，和你沒有關係，為何面色憂愁？佛陀對阿難說：”

你的第一個夢夢見廣闊的水面都被烈火燃燒起來，火焰沖天。這是預示著未來的許多出家人會變得善心減少，惡念增多，互相殺害。

你的第二個夢夢見天上的太陽、月亮、星宿一一沉沒，娑婆世界一片黑暗。這個夢預示著佛陀不久後會涅槃，一切聲聞弟子也隨著佛陀涅槃，就像眾生沒了眼睛一樣，再也得不到佛陀的指引。

你的第三個夢夢見出家僧尼墮落於骯髒的大坑之中，而在家的居士卻踩著他的頭一躍而出。這是預示著未來的出家人心懷歹毒，互相嫉妒，甚至互相殘殺，而不聽在家居士的厲聲規勸，死後墮到地獄受苦，在家居士修行精進，死後升天。

你的第四個夢夢見許多野豬憤怒的挖掘著旃檀林的樹木。這是預示著未來的在家居士進入寺廟道場，誹謗僧尼，數落他們，毀壞塔廟殘害僧尼。

你的第五個夢夢見自己頭頂須彌山，而不覺得重。這是預示著佛陀進入涅槃後，阿難你將成阿羅漢果，集結經典，一句不忘，也覺悟許多，所以感覺不到沉重。

你的第六個夢夢見大象厭棄小象。這是預示著未來邪見盛行，破壞佛法，有德之人，都隱而不現。

你的第七個夢夢見百獸之王的獅子死去。這是預示著佛陀涅槃後，經一千四百七十年，我佛門弟子修德之心，得不到一切惡魔的擾亂；七根獅毛是指的七百年後的事情。

回向

願以此功德，莊嚴佛淨土。

上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。

盡此一報身，同生極樂國。

版本

1.大正新修大藏經第 14 冊 No. 0494 阿難七夢經