經一卷。西晉沙門釋法炬譯，佛說灌佛經，一名灌洗佛形像經爾時佛告摩訶剎頭諸天人民。皆一心聽。佛言。人身難得。無為道亦然。佛世難值。
基本介紹
- 書名：佛說灌佛經
- 類別：宗教哲學
- 著作權方：公共著作權
佛說灌佛經
相關詞條
- 佛說灌佛經
經一卷。西晉沙門釋法炬譯，佛說灌佛經，一名灌洗佛形像經爾時佛告摩訶剎頭諸天人民。皆一心聽。佛言。人身難得。無為道亦然。佛世難值。...
- 佛說灌頂七萬二千神王護比丘咒經
《佛說灌頂七萬二千神王護比丘咒經》是一部佛經。聞如是。一時世尊游於羅閱只梵志丘聚。從是北上錍提山中天帝石室。爾時無數比丘。各各馳走匆匆不安。如捕魚師布網捕魚魚都馳散。世尊遙見無數比丘各各馳散擾擾不安。佛知而故問諸比丘言。何故繞轉如是不樂若魚畏網。比丘對曰我為魔所嬈在所不安。晝則遇...
- 佛說灌頂王喻經
《佛說灌頂王喻經》是宋代（釋）施護翻譯的佛經影印本 。所有責任者： (宋釋)施護譯 所有題名： 其他題名信息:一卷 出版、發行地： 北京 題名、責任者附註： 書名據卷端題 語種： Chinese 漢語 分類： pgl:宗222 叢編題名： 嘉興藏 載體形態： 1冊（531）版本說明： ...
- 佛說佛名經
佛說佛名經 卷一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞及天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。爾時世尊告諸大眾汝當諦聽。我為汝說過去未來現在諸佛名字。若善男子善女人受持讀誦諸佛名者。是人現世安隱遠離諸難及消滅諸罪。未來當得阿...
- 謗佛經
謗佛經，又叫佛說謗佛經，全一卷，元魏菩提流支譯，收於大正藏第十七冊大乘五大部外重譯經第0239部。與竺法護譯之“決定總持經”為同本異譯。主要內容講的是有師子遊戲菩薩等十大菩薩，已為七年陀羅尼，雖精進修業，然不得悉地，因而於佛法生疑惑，舍戒還家，作鄙劣之行。時阿闍世王設大施，十大菩薩在...
- 佛說百佛名經
【世界】又名世間，即有情眾生所住的國土。佛經以過去現在未來為世，東西南北上下為界，由此可見有情眾生所居住的國土，不但有東西南北上下的分界，而且是有生滅的，不是永恆存在的東西。號簡寫號。【阿耨多羅三藐三菩提】佛智名，華譯為無上正等正覺，即是真正平等覺知一切真理的無上智慧。耨nou音鎒。羅簡寫羅...
- 佛說無常經
’根本說一切有部毗柰耶卷第四十三雲:‘出尊者屍,香腸洗浴,置寶輿中。奏眾伎樂,幢幡滿路,香菸遍空。王及大臣,傾城士女,從佛及僧,送諸城外。至一空處,積眾香木,灌灑香油,以火焚之,誦無常經畢;取捨利羅置金瓶內,於四衢路側,建窣堵波。種種香華,及眾音樂,莊嚴供養,昔未曾有。’ 注六:南海寄歸內...
- 佛說遍照般若波羅蜜經
佛告金剛手菩薩。一切清淨法門般若波羅蜜。若人於此聽受讀誦。彼人即入菩提道場。所有業障報障煩惱障地獄惡趣。及一切蓋纏皆悉不生。簡介 佛經名，西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉詔譯。佛經原文 如是我聞。一時世尊。得一切如來金剛三昧智。得一切如來種種具足最上寶冠。得一切如來大自在相應金剛...
- 佛說盂蘭盆經
乙二、發起序：是詳明每部佛經發起因緣，若如此經以目連度母為發起因，亦云別序，諸經各別故，如楞嚴經阿難示墮淫室，以此為發起說經之因，如法華經佛放光東照，彌勒騰疑，舍利弗三請，佛方說之，諸經所發起因緣，各有不同，故名發起序，亦云經前序，佛未說法之前，先現一種瑞相。在證信序中，大分五種...
- 佛說菩薩內戒經
佛十種力是，一者當供養佛，二者當隨其所樂當教語之，三者所生處皆尊貴，四者天上天下無有能及者，五者佛智慧逮得，六者世世所生處，得見無央數佛，七者佛經悉逮得，八者悉過度諸生死，九者令脫去不久，十者悉度脫十方人。」「二住，何等為治地菩薩法住？」佛言：「有十意，念十方人等，何等為十意...
- 佛說大乘十法經
大正新修大藏經寶積部第314部——佛說大乘十法經. 一時佛住王舍城耆崛山中，與大比丘五千人俱，無量菩薩眾。爾時彼大菩薩眾中，有菩薩摩訶薩，名曰淨無垢妙淨寶月王光，集彼菩薩大眾中。全文 梁扶南三藏僧伽婆羅譯 如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。與大比丘五千人俱。無量菩薩眾。爾時彼大菩薩眾...
- 佛說阿彌陀經(大乘佛教經典)
《佛說阿彌陀經》，大乘佛教經典之一，為淨土宗所尊崇，被列為淨土三經之一。姚秦三藏法師鳩摩羅什譯。此經為佛經中極少數非由佛陀弟子提問，而由佛陀不問自說的經典。此經於前半段宣說西方極樂世界的種種的莊嚴以及阿彌陀佛佛號由來與意義；其後闡明勸導眾生誦念阿彌陀佛之名號以往生西方極樂世界；最後十方諸佛亦...
- 北宋佛說觀無量壽佛經活字印本
此展品為北宋活字印本，是迄今發現存世最早的活字印刷品。紙質堅韌柔和，纖維細長。現收藏於溫州博物館。基本信息 數據：殘高10.5厘米，殘寬13厘米。收藏：溫州博物館 文物介紹 1965年白象塔出土。活字印本，殘葉。可辨認者計166字，為佛說觀無量壽佛經四觀至九觀部分。宋體字，字型小而草率，長短大小、筆劃粗細...
- 佛說彌勒大成佛經
佛說彌勒大成佛經 《佛說彌勒大成佛經》是鳩摩羅什法師翻譯的佛經，是宗教哲學，屬於公共著作權。內容介紹 如是我聞。一時佛住摩伽陀國波沙山孤絕山也過去諸佛常降魔處。夏安居中與舍利弗。經行山頂。而說偈言。
- 五代吳越國佛說觀無量壽佛經
五代吳越國佛說觀無量壽佛經 《五代吳越國佛說觀無量壽佛經》收藏於浙江省博物館，所屬年代為五代十國。概況 詳情 單線版框，首片全，經頁殘損，經折裝三十八開，行十七字。宋元嘉中畺良邪舍譯，卷首刻講經扉畫一頁，卷尾附刻紹興二十二年（公元1152）鄭若璿施經願文一篇。杭州刻本 ...
- 佛說造塔功德經
《佛說造塔功德經》，唐代中天竺三藏法師地婆訶羅翻譯的一篇佛經。原文內容 如是我聞：一時，佛在忉利天宮白玉座上，與大比丘、大菩薩等，及彼天主無量眾俱。時大梵天王、那羅延天、大自在天及五乾闥婆王等，各與眷屬俱，來至佛所，欲問如來造塔之法，及塔所生功德之量。會中有菩薩，名觀世音，知其意...
- 佛說壽生經
佛說壽生經。即說咒曰：天羅咒。地羅咒。日月黃羅咒。一切冤家離我身。摩訶般若波羅密。一解冤經。二延壽真言。三滅五逆之罪。誦此經。免地獄之罪。便得生天不虛矣。回向：願以此功德 普及於一切 誦經還庫藏 消災增福壽 辨偽 原文 念佛之人，不可效愚人，做還壽生，寄庫等佛事。以還壽生，不出佛經，...
- 佛說大阿彌陀經(宋朝的佛經)
佛說大阿彌陀經是中國的佛經，宋朝作者王日休創作的作品，通行本。書目提要 〖解題〗 （暫缺） 〖質量〗二三校。卷數 4 內容選讀 佛言：其次齋戒清淨。一心常念阿彌陀佛。欲生其剎。十晝夜不斷絕者命終必得往縱不得晝夜。當絕慮去憂。勿與家事。勿近婦人。端身正心。斷除愛欲。齋戒清淨。志心念彼佛。持...
- 灌頂經
《灌頂經（Maha^bhis!eka-mantra）》是共12卷的佛經卷，全稱“大灌頂神咒經”，也稱“大灌頂經”。簡介 東晉帛屍梨蜜多羅譯。收於大正藏第二十一冊。本經由灌頂三歸五戒帶佩護身咒經乃至灌頂拔除過罪生死得度經等十二部小經所成，此十二經各就其功德而有“佛說灌頂”四字，故稱灌頂經。其中，拔除過罪生死...
- 三藏十二部
八、本事，載本生譚以外之佛陀與弟子前生之行誼。也就是佛經中所記載的許多有關佛講述某菩薩或弟子過去幾生幾世所作所為的種種因緣事業，此類即稱為本事經，如《法華經》中的「藥王菩薩品」即是其例。九、本生，記載佛陀前生修行之種種大悲行。凡經中佛說自身往昔行菩薩道時，修諸苦行，利益眾生所行因緣之...
- 三藏十二部經
十二部，並不是指十二本佛經，而是依佛經的體載，內容，文法分為十二個種類。又稱十二分教，或十二分經。佛說的一切法，皆可統攝為一修多羅，類集為經律論三藏。由於一切經的經文體裁和所載的事相不同，故從三藏分出十二種名稱，通稱三藏十二部經，總則稱一切經，別則稱十二部，但並非每一經都具有十二部...
- 佛教經典
《金剛經》、《千手千眼無礙大悲心陀羅尼大悲神咒》、《般若波羅密多心經》、《大藏經》、《大佛頂首楞嚴神咒》、《華嚴經》、《佛說阿彌陀佛經》等等。經常念經能使眾生心情舒暢，減少妄想。靜下心來聽經也是一種很好的修行方式。抄經文，印經書，等都可以積無量功德。經典摘錄 大藏經浩如煙海，以下僅列出部分...
- 十王(宗教人物)
“十王”一詞最早出現於初唐藏川《佛說十王經》中。今傳世二種《十王經》：一為《佛說地藏菩薩發心因緣十王經》，一為《佛說預修十王生七經》，兩本皆題為“成都府大聖慈恩寺沙門藏川述”。前者簡稱《地藏十王經》，其內容偏重度亡；後者簡稱《佛說十王經》，其內容偏重生人預修。至北宋有淡痴道士，即據此...
- 觀無量壽經
“淨土三部經”之一。全稱《佛說觀無量壽經》，亦名《觀無量壽佛經》，簡稱《觀經》。一卷。西域僧人畺良耶舍譯。是經因阿闍世王欲害其父，並幽其母，其母厭棄婆娑惡世，願生無憂惱處，釋迦牟尼佛即為其母韋提希說西方阿彌陀佛國土莊嚴，並授以往生淨土的條件和十六種觀法，觀成即得往生。此為修淨土者...
- 五戒(宗教中五條戒律或行為準則)
佛經說：“不與而取謂之盜。”擅自把人家的財物占為己有，就是盜了。說到錢財，有誰不喜愛？但是，“君子愛財取之有道。”凡是不屬於我們自己的財物，縱然僅是一絲一毫，絕對不隨便去拿取，應該從事各種正當的事業，憑著我們血汗有勞而獲所換取的代價，才是正當的。要是不勞而獲，和偷盜的行為並沒有差別。...
- 大理佛教
《金剛薩埵火瓮壇受灌儀》︰寫本。不詳年代。《大灌頂儀》︰宋·大理國摩伽國三藏贊那屈多譯，大理國寫本。漢、梵、白文間雜。卷數不詳。《佛說灌頂藥師經疏》（十二卷）︰東晉·帛屍梨蜜多羅譯。宋、大理、佚名白文注。大理寫本。存一卷。《光顯啟請散食浴像口囑白金剛小稽請》（一卷）︰宋·釋...
- 淨飯王
淨飯王是古印度迦毗羅衛國的國王，佛陀的父親。淨飯王姓喬達摩，名字叫首圖馱那，意思是純淨的稻米，所以稱為淨飯王，屬於釋迦族。淨飯王的王后叫摩訶摩耶，是鄰國天臂城善覺王的長女。佛經記載 佛說淨飯王般涅盤經 如是我聞，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾俱。爾時世尊。光明韑韑[weiwei]。喻若日出...
- 八難
佛經上經常說，一切眾生最嚴重的災難、最大的災難是沒有機會聞佛法；換句話說，三途地獄災難都小，都不是真正嚴重的災難，真正嚴重災難是沒有機緣聞佛法。佛教認為，只有聞佛法才有解脫的可能，也就是才有永脫輪迴、超越十法界的可能。如果不聞佛法，肯定不能脫離輪迴，所以佛稱這是大災大難，不是一般宗教裡面...
- 妙法蓮華經觀世音菩薩普門品(妙法蓮華經的部分節錄)
佛經有七種立題，所謂單三復三具足一。單三者：（一）單人，如佛說阿彌陀經。（二）單法，如涅盤經、般若經。（三）單喻，如梵網經、瓔珞經。復三者：（一）人法，如地藏菩薩本願經。（二）人喻，如如來師子吼經。（三）法喻，如妙法蓮華經。具足一者：如大方廣佛華嚴經。本經屬法喻立題，妙法是法，...
