《佛說四天王經》是南北朝智嚴、寶雲翻譯的佛經。
基本介紹
- 作品名稱：佛說四天王經
- 作品別名：四天王經
- 創作年代：南北朝
- 作者：智嚴、寶雲
- 卷數：1
作者簡介,內容簡介,版本信息,
作者簡介
智嚴（生卒年不詳），涼州（甘肅武威）人。弱冠出家，以精勤著名，納衣宴坐，蔬食永歲。後週遊西域，廣求經法。在廚賓，人摩天陀羅精舍，從佛馱先（又稱"佛大先"）咨受禪法，前後三年。後勸說並陪同佛馱（一作"陀"）跋陀羅禪師東行傳法，逾沙越險，歷經數年，於東晉義熙四年（408）抵達關中，住長安大寺。佛馱跋陀羅因見解不同，被鳩摩羅什的門徒擯出長安以後，智嚴仍憩山東精舍，坐禪誦經，力精修學。劉宋武帝西伐長安後，受始興公王恢的邀請，智嚴南下建康（今南京）。元嘉四年（427），在枳園寺與寶雲一起翻譯自己從西域求獲的佛經。所譯，梁僧祐《出三藏記集》卷二著錄為"三部十一卷"；隋費長房《歷代三寶紀》卷十著錄為"十四部三十六卷"；唐智升《開元釋教錄》卷五勘定為"十部三十一卷"，其中《法華三昧經》、《四天王經》、《普曜經》等四部十二卷見存，《度三昧經》等六部十九卷闕本。晚年又泛海到天竺咨戒，回國途中，卒於廚賓，享年七十八歲。生平事跡見梁慧皎《高僧傳》卷三等。
寶雲涼州（甘肅武威）人。少年出家，精勤有學行，志韻剛潔，不偶於世。東晉隆安初年，與法顯、智嚴前後相隨，西行求法，歷盡艱危，先後到達于闐、天竺諸國。瞻禮佛教遺蹟。學習渚國文字。後還長安，從佛馱跋陀羅修習禪法。佛馱跋陀羅被擯以後，寶雲南下建康，初住道場寺，後遷六合山寺，從事譯經。所譯，梁僧祐《出三藏記集》卷二著錄為"二部七卷"；隋費長房《歷代三寶紀》卷十著錄為"四部十五卷"；唐智升《開元釋教錄》卷五著錄為"四部十七卷"，其中《佛本行經》一部七卷見存，《新無量壽經》等三部十卷闕本。由於他"華戎兼通，音訓允正"，故當時其他僧人翻譯的佛經，也請他改定。傳稱："初關中沙門竺佛念善於宣譯，苻秦二代，顯出眾經。江左譯梵，莫逾於雲（寶雲）．"也就是說，在晉宋之際的江南，以翻譯梵語的水平而論，沒有一個能超出寶雲的。寶雲還撰有游履外國（西域）的《記傳》一部。已佚。生平事跡見梁慧皎《高僧傳》卷三等。
內容簡介
本經記述佛在舍衛國只樹給孤獨精舍時，對諸比丘說"四天王"（東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王）於"六齋日"（每月的八、十四、十五、二十三、二十九、三十日）巡家人間善惡的故事。
版本信息
本經的同本異譯有：劉宋求那跋陀羅譯《雜阿含經》卷四十第一一一七經、三秦失譯《別譯雜阿含經》卷三第四十六經，以及南傳巴利文《增支部》第三集第三十七經（王》。
