《佛學常識》內容特色如下：
1.中國近代四大高僧，“人生佛教”的提倡者。
2.本書系統性極強，但通俗易懂，可謂佛學入門的必選之作。
3.內容豐富，系統而全面地講述了佛學歷史和佛教原理，並對中國佛學的特質、宗源作了深刻的解讀。
4.可讀性強，在講述佛教思想的同時融入了很多充滿智慧與趣味的佛典故事。
基本介紹
- 中文名：佛學常識
- 作者：太虛
- 出版時間：2014年6月1日
- 出版社：江蘇人民出版社
- 頁數：288 頁
- ISBN：9787214121332
- 定價：32.80 元
- 開本：16 開
- 裝幀：平裝
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
《佛學常識》的主體內容是太虛大師的《佛學概論》和《中國佛學》，系統而全面地講述了佛學歷史和佛教原理，並對中國佛學的特質、宗源作了深刻的解讀。對各宗代表高僧的佛教思想也進行了詳細闡釋，並融入了很多充滿智慧與趣味的佛典故事。在《佛學常識》之外，本書還輯入了《太虛自傳》，為讀者進一步了解太虛及其佛學思想提供了便利。可以說，本書既為佛學研究者和剛入佛門的僧尼指明了學佛的門徑，也為佛學愛好者提供了一處修煉心靈的淨地。
圖書目錄
第一章 概 說 / 001
一 所謂國學 / 003
二 國學在清代 / 004
三 國學的分科 / 006
四 國學的派別 / 008
五 進步的方法與貧乏的內容 / 010
六 歐美學術的影響 / 011
七 “五四”以後的國故整理 / 012
八 國學與世界學術 / 014
九 專門研究與基本知識 / 015
一〇 研究的態度及準備工作 / 016
第二章 語 文 / 019
一一 研讀古籍的階梯 / 021
一二 所謂國小 / 022
一三 六書 / 023
一四 字形的演變 / 025
一五 字義的演變 / 027
一六 訓詁學 / 028
一七 文法學的先驅及其發展 / 029
一八 方言學 / 030
一九 字音的變遷 / 031
二〇 語言和文字的分離 / 032
二一 雙聲疊韻 / 033
二二 反切 / 034
二三 四聲 / 035
二四 音韻學 / 036
二五 字母 / 038
二六 韻部 / 040
二七 古音之推定 / 041
第三章 古 物 / 043
二八 金石之學 / 045
二九 殷墟發掘 / 047
三〇 甲骨之學 / 048
三一 古物與社會學 / 049
三二 無文字的古物 / 050
三三 古物與考證學 / 052
三四 古物與古書 / 053
第四章 書 籍 / 055
三五 傳寫本與刻本 / 057
三六 版本之學 / 059
三七 校讎之學 / 060
三八 章句之學 / 061
三九 目錄之學 / 062
四〇 圖書分類法 / 063
四一 輯佚及辨偽 / 066
四二 類書及叢書 / 067
四三 考證學與讀書法 / 069
第五章 經 學 / 071
四四 五經、十三經、四書 / 073
四五 《易經》 / 075
四六 《書經》 / 076
四七 《詩經》 / 077
四八 三禮 / 079
四九 《春秋》 / 081
五〇 《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》 / 082
五一 經之傳授 / 083
五二 今文經學與讖緯 / 085
五三 古今文學派的鬥爭 / 086
五四 漢以後的經學 / 087
五五 清代的經學 / 089
五六 經學的揚棄 / 090
第六章 史 地 / 093
五七 所謂正史 / 095
五八 正史的內容 / 097
五九 編年史 / 098
六〇 紀事本末 / 099
六一 別史 / 099
六二 政書 / 100
六三 雜史傳記及其他 / 102
六四 學術史 / 103
六五 史評 / 104
六六 地理 / 106
六七 歷史哲學 / 106
六八 新史學的產生 / 108
六九 新史學的業績 / 109
第七章 諸 子 / 113
七〇 諸子的學術派別 / 115
七一 儒家 / 117
七二 道家 / 119
七三 墨家 / 122
七四 別墨及名家 / 123
七五 法家 / 124
七六 兵家及其他 / 125
七七 王充之學 / 127
七八 魏晉時代的玄學 / 128
七九 子學之興起與消沉 / 130
第八章 佛 學 / 133
八〇 初期的佛教 / 135
八一 佛教的中國化 / 137
八二 流傳中國諸宗派 / 139
八三 小乘諸宗 / 141
八四 傳自印度的大乘諸宗 / 142
八五 中國獨創的大乘諸宗 / 144
八六 佛學與儒學 / 145
八七 因明學 / 147
八八 唯識論中的心理學 / 149
八九 現時佛學的趨勢 / 151
第九章 理 學 / 153
九〇 宋明理學的產生 / 155
九一 周敦頤與邵雍 / 157
九二 張載及二程 / 158
九三 集宋學大成的朱熹 / 160
九四 陸象山與楊慈湖 / 163
九五 浙東學派 / 165
九六 宋末至明初之理學 / 165
九七 王陽明之學 / 166
九八 清初各大師對於理學的批判 / 168
九九 理學批判的最高發展 / 170
一〇〇 宋明理學的沒落與新理學的產生 / 173
第十章 詩賦詞曲 / 175
一〇一 文學的範圍與類別 / 177
一〇二 最早的詩總集 / 178
一〇三 楚辭 / 180
一〇四 賦 / 181
一〇五 樂府 / 183
一〇六 五言詩 / 184
一〇七 陶淵明與南北朝詩 / 186
一〇八 唐詩 / 187
一〇九 李白、杜甫 / 189
一一〇 唐以後的重要詩人 / 190
一一一 詞 / 191
一一二 重要詞人 / 192
一一三 散曲 / 194
第十一章 散文和駢文 / 195
一一四 散文和駢文的分別 / 197
一一五 散文與駢文的分合 / 199
一一六 周秦漢的散文 / 200
一一七 六朝文 / 201
一一八 唐宋八大古文家 / 203
一一九 明清兩代的古文家 / 205
一二〇 所謂古文義法 / 206
一二一 駢文的標準化及其支流 / 208
一二二 八股文及對聯 / 209
一二三 文藝論評 / 211
一二四 文體解放和文學觀念的變動 / 212
第十二章 新被重視的文學 / 215
一二五 戲曲的搖籃期 / 217
一二六 戲曲的成長期 / 219
一二七 唐以前的小說 / 221
一二八 宋元明的小說 / 222
一二九 清代的小說 / 223
一三〇 寶卷、彈詞、鼓詞 / 225
一三一 中國文學與東方諸民族的相互影響 / 226
一三二 中國文學與西洋文學的關係 / 228
第十三章 科學及藝術 / 231
一三三 自然科學在國學中的地位 / 233
一三四 天文學和曆法 / 234
一三五 數學 / 236
一三六 物理學及化學 / 238
一三七 醫學 / 239
一三八 套用技術 / 240
一三九 科學與迷信 / 241
一四〇 藝術 / 242
一四一 繪畫及書法篆刻 / 242
一四二 音樂 / 246
作者簡介
太虛，法名唯心，字太虛，號昧庵，俗姓呂，乳名淦森，近代著名高僧。曾任世界佛學苑苑長、中國佛教學會會長、中國佛教整理委員會主任。
釋太虛學識廣博，兼通內學外學、舊學新學，融會唯識中觀、法性法相，在佛學和世學理論上，都提出了不少精深的見解。提倡人生佛教，以大乘佛教“舍己利人”、“饒益有情”的精神去改進社會和人類，建立完善的人格、僧格，是一位使中國乃至世界佛教起到歷史性轉折的佛教偉人。著有《整理僧伽制度論》《釋新僧》《新的唯識論》《法理唯識學》和《佛學常識》等。
