佛名會

又作佛名懺悔。讀誦佛名經，稱念過去、現在、未來諸佛名號，以懺悔滅罪之法會。

基本介紹

• 中文名：佛名會
• 外文名：Buddha's name meeting

佛名會 《 佛學大詞典 》

五、六世紀頃盛行於我國，東晉以降，以賢劫千佛名經、觀藥王藥上二菩薩經為始，曾陸續翻譯編集各種佛名經典，初期所出之十二卷本佛名經（元魏菩提流支譯，宋、元、明三本）共列舉一一○九三位佛菩薩名，為讚嘆一切諸佛名號之經典。[往生論注卷下、佛祖統紀卷三十九、法苑珠林卷八十六]

佛名會 《 中華佛教百科全書 》

指讀誦《佛名經》，稱念過去、現在、未來三世諸佛名號，以懺悔並祈求消除前一年罪障的法會。又稱御佛名、佛名懺悔、佛名懺禮。

自東晉以來，由於《賢劫千佛名經》（東晉·竺曇無蘭譯）、《佛名經》（北魏·菩提流支譯）等種種佛名經典被陸續翻譯、編述，致使唱禮佛名，祈求懺悔滅罪之法在當時頗為盛行。依《法苑珠林》卷八十六載，唐·京師會昌寺釋德美誦《佛名》一部十二卷，每行懺時誦而加拜。又至夏禮懺，苦加勇勵，日禮一萬五千佛。《佛祖統紀》卷三十九〈隋·開皇三年〉條雲（大正49·359c）︰‘海陵沙門惠盈六時禮三千佛，救民飢苦之厄。’其風氣由此可見一斑。

在日本，光仁天皇寶龜五年（774）於宮中所行的‘方廣悔過’是此法會的濫觴。承和五年（838）後，每年十二月十五日至十七日，天皇在宮中清涼殿舉行的三日佛名會成為常例。承和十三年（846）諸國寺院亦奉敕修之。仁壽三年（853），法會日期改為十二月十九日至二十一日。爾後修限因故縮為一日或一夜，而場所除清涼殿外，另有弘徽殿、常寧殿、綾綺殿、仁壽殿等處。至室町時代，宮中佛名會漸告衰微，僅存諸國寺院流傳迄今。

參考資料

《往生論注》卷下；《廣弘明集》卷二十八；《年中行事秘抄》；《日本紀略前篇》卷十四、卷十五；《日本逸史》卷三十一、卷三十八；《續日本後紀》卷七、卷十六；《類聚三代格》卷二。