何謂照葉樹林文化：發端於東亞森林的文明

內容簡介

從喜馬拉雅山南麓東經不丹、阿薩姆邦、緬甸、中國雲南南部、泰國、寮國、越南北部、中國長江南岸直至日本西部這一遼闊地域，為東南亞一大自然地理帶。在這片濕潤的地理帶內，生長著以青崗櫟為主的常綠闊葉林，因此將這一自然地理帶稱為“照葉樹林帶”。在這個地區內居住著擁有諸多共同或近似的文化要素的許多民族，由這些共同要素賦予特徵的文化，即為照葉樹林文化。其基本、*重要的文化特徵是以栽種水稻、雜糧（包括早稻）、薯類為主的刀耕火種農耕。19世紀60年代，中尾佐助、上山春平、佐佐木高明等日本學者在多年田野調查的基礎上，於1966年由中尾佐助提出了“照葉樹林文化論”。這一學說是在植物生態學、農作物學和民族學等跨學科研究成果基礎上建構的，旨在探討日本民族文化的起源。學說中指出，在照葉樹林帶居住著許多民族，他們的文化生活中存在著諸多共同文化要素。並且在提出這一學說的早期就特別指出：中國雲南的山地是照葉樹林文化的中心地帶。由此可見，所謂照葉樹林的分布既是地理的概念，同時也是文化的概念、民族的概念。所以它既是日本民族學與文化人類學的重要概念之一，也是國外對我國西南和東南亞少數民族研究的一個重要理論。“照葉樹林文化圈”論的提出，使得日本學者在探討日本的南部文化源流問題時更具象化。日本人在對自身民族文化源流的追溯過程中，以“水稻耕作”派生出來的一系列文化現象為中心，將中國南方，尤其是西南少數民族地區視為自身文化起源的發祥地之一，掀起了一股西南少數民族研究的熱潮。這樣，通過他們的觀察分析，再輔以與我國學者觀察本土文化的視角，達到文獻研究的跨文化溝通，並從另一個文化側面來自省和補充我國西南少數民族研究上的空白。

圖書目錄

第一部何謂照葉樹林文化——用眼睛觀察到的照葉樹林文化

第1章照葉樹林帶及其生計

第2章照葉樹林帶和食文化

第3章多文化的共通性

第二部照葉樹林文化論的成立、展開和日本文化的形成

第4章照葉樹林文化論的成立——其背後的原因

第5章照葉樹林文化論的普及

第6章照葉樹林文化與稻作文化

第7章日本文化的形成和照葉樹林文化

第三部討論：圍繞照葉樹林文化與稻作文化

後記

主要參考文獻

何謂照葉樹林文化：發端於東亞森林的文明

基本介紹

內容簡介

圖書目錄

相關詞條

熱門詞條