何克明（1894～1989）。祖籍南京，生於上海。。家貧，僅入塾3年。14歲為十六鋪錦泰義洋布店學徒。
基本介紹
- 中文名：何克明
- 別名：公男
- 民族：回族
- 主要成就：特級工藝美術大師稱號
人物簡介,人物經歷,
人物簡介
何克明（1894～1989）又名公男。祖籍南京，生於上海。回族。家貧，僅入塾3年。14歲為十六鋪錦泰義洋布店學徒。元宵之夜，被燈彩吸引，遂與彩燈藝術結下不解之緣。清宣統元年(1909年)滿師後，做小生意度日。宣統三年在遊樂場所設攤出售彩燈。
人物經歷
所扎之燈，推陳出新，運用搓、扎、剪、貼、裱、糊、描、畫等多種技法。造型生動，色彩濃郁，以仙鶴燈、鳳凰燈、孔雀燈聞名。人稱彩燈何。民國16年(1927年)後繼承父業，經營何萬興糕團店。暇余仍扎燈出售。八一三事變，遷南陽橋，改設新萬興食品店。拒為日本人扎燈，改名匿居他處。解放前夕，重病纏身，貧病淒涼。1950年，在市長陳毅關懷下，治癒重病，重返藝林。寓南昌路127弄4號。1953年，為華東工藝美術觀摩會創作大型彩燈百鳥朝鳳，引起轟動，獲華東地區民間工藝一等獎，作為毛澤東六十壽辰賀禮送京今藏北京博物館。1956年，入上海市工藝美術研究所。1957年，出席第一屆全國工藝美術藝人代表大會。1964年被評為工藝師。作品常作為國家禮物饋贈外國元首。“文化大革命”期間遭受迫害，1976年平反。1986年被授予特級工藝美術大師稱號，1987年被國家輕工業部任命為高級工藝師。其作品以動物立體造型為特色，形成江南燈彩流派，有江南燈王之譽。代表作有雙龍戲珠、龍舟、金雞三唱、孔雀開屏等。1980年起，任上海伊斯蘭教協會副主任，區第五、六屆政協委員。
何克明，又名何公男，回族。祖籍江蘇省南京市。清道光年間，因家鄉發大水，何的祖父帶著家眷流落到上海，在南市區住了下來，這一帶因大量居住南京逃來的難民，故叫南京街，這個名稱一直延用至今。
一家人主要依靠祖父賣柴度日，家境窘迫。何的父親何蓮生成年以後靠賣馬奶養家餬口，後來學會了醫治馬病，在周圍出了名，何的母親共生有十一個子女。其中十個先後被傷寒疾病奪去了生命，唯獨留下何克明一人。
（一）
何克明一八九三年出生在上海，由於家境貧困，唯讀了三年私塾，便出來學生意，十五歲時進錦泰義洋布店當學徒，十六歲時因受師兄欺侮被迫離店。後來賣過白蘭花，擺過飲食攤。二十一歲結婚後開了爿何萬興茶食店，經營粢飯糕、油煎餅、粽子等，因二次火燒三易店名。一九三七年日本侵略軍進攻上海，何克明被迫舉家遷到南陽橋，繼續經營飲食業。
何克明學扎燈，完全是出於偶然，十二歲那年元宵節，他去趕廟會，被一盞盞漂亮的兔子燈、馬燈、龍燈吸引住了，後來跟著舞龍燈的隊伍走了十多里路，回來後就學著用竹篾扎出了第一盞龍頭燈，從此與燈彩藝術結下了不解之緣，一發而不可收。他扎丁一些球燈、青蛙燈、仙鶴燈，拿到市上去賣，銷路很好，漸漸的在老城隍廟一帶有了名氣，人稱“燈彩何”。四十年代初，有個日本大佐為了宴請侵華同僚，派人找到何，要他扎只大吊燈，何不願為侵略者效勞，在鬼子規定期限的最後一天，留下只癩蛤蟆燈懸掛樑上，帶著全家連夜逃到租界，化名何俊德躲了起來。據說日本人為此大怒，砸毀了他家，但也奈何他不得。在清貧和淒涼的境遇中苦度時光的何克明，熬到解放時，已年近花甲，重病纏身了。
（二）
一九五O年，當時任上海市長的陳毅看了何克明扎制的公雞、仙鶴後，十分欣賞，立即派人找到了他，並囑咐文化部門免費為他洽愈了嚴重的心臟病。一九五三年，華東工藝美術觀摩會在上海舉行，何克明創作了大型藝術燈彩“百鳥朝風”。在這件高一丈一尺，長六尺的大型作品中，周圍是一百隻千姿百態，栩栩如生的珍禽奇鳥，抬頭仰望中間的一隻亭亭玉立的金鳳凰，表達了翻身的人民搬護共產黨的喜悅心情。這件作品在思想和藝術上都達到了很高滯境界。在觀摩會上展出後，引起了很大的轟動。陳毅市長看了“百鳥朝風”連聲稱讚“好、好”，特地與何克明合了影，並說：“將來請你當燈彩教授，”這件作品後來作為上海的四件禮品之一，送到北京，作為毛澤東主席六十壽辰賀禮。至今仍陳列在北京博物館，在不到一年時間裡，他接連創作了“八駿圖”、“松鶴同春”、“和平鴿”、“金雞三唱”等藝術水平較高的作品。一九五六年，何克明應聘到上海工藝美術研究室工作。一九五七年，出席第一屆全國工藝美術藝人代表大會，不久被授於燈彩工藝師稱號。
何克明平日在家裡養鳥種花，用心觀察這些動植物的神、情、趣，做到了如指掌。他扎的動物立體燈，以鉛絲、篾竹為骨架，幾經扭曲就成了一隻動物骨架，然後裱糊上色彩鮮艷的紙頭，用金銀絲線鑲邊，襯以背景，配上燈光，一件玲瓏剔透栩栩如生的燈彩就完成了。他的動物造型藝術燈彩，無論是天上飛的，地上走的，水中游的，一件件都充滿著情趣。大到老虎、大象，小到青蛙、金魚，都十分逼真。給人以強烈的生活氣息和藝術感染力。他的作品被作為．國家禮品饋贈外賓。胡志明、伏羅希洛夫、西哈努克、撤切爾夫人等都接受過他扎制的燈彩，並給予高度評價。何克明以他獨樹一幟的動物立體造型藝術燈彩，形成了江南燈彩流派，贏得了“江南燈王”的美名。
（三）
十年動LUan期間，工藝美術被列為“封、資、修”而受到衝擊。何克明也被扣上“資產階級學術權威”的帽子，關進了“牛棚”。研究室門上被貼上了封條。這位年逾古稀的老藝人被送到工廠挖陰溝，拉勞動車。一九七二年，在周恩來總理過問下，工藝美術行業重新恢復，何克明又回到了工藝美術研究室．再度開始自己的藝術生涯。在同年舉行的上海工藝美術展覽會上，他的作品“雄雞啼鳴”獲得了廣泛的好評。
“批林批孔”中，何克明再遭厄運；他的一隻表現農民送糧進城的燈彩“送公糧”被作為“回潮”的代表作而受到批判，一九七四年，被迫退休。何克明含冤第二次離開了研究室。
一九七六年十月，“四人幫”被打倒了，何克明欣喜萬分，他給上海市委宣傳部寫了封長信，要求重返燈彩藝壇。在政府的支持下，他第三次回到了研究室。一九七八年，中共十一屆三中全會以後，何克明重新煥發了藝術青春，接連創作丁許多高質量的作品，這時期的代表作品有“龍舟”、“龍鳳飛舞”、“金玉滿堂”、“萬家回春”。“龍舟”只有八十厘米長，船上樓台亭閣錯落有致，船舷上彩旗招展，花團錦簇。兩邊十多個划船手正在奮力揮槳，有一種催人向上的感染力。“龍風飛舞”充滿了喜慶氣氛。金黃色的龍，盤柱而上，躍躍騰空，身上二千多塊鱗片，在燈光的輝映下，熠熠生輝，旁邊那隻百鳥之王——鳳凰，昂首挺胸，引吭高歌。
為了在有生之年把自己的技藝傳給年青一代，從一九五六年以來，他已經帶了四批學生，為使學生能繼承他燈彩藝術，在九十高齡時，他還每周二次到研究室進行示範教學，有時還帶著學生到動物園觀察飛禽走獸的生活特點，掌握動物燈彩的基本技法。他要求學生不僅要做到形似，更要做到神似，在他精心輔導下，學生們成長很快，“百鳥爭鳴”、“獅子戲球”這些出自學生之手的作品展出後，得到行家們的好評。
一九八五年，上海工藝美術研究室為他隆重舉行“何克明燈彩藝術生涯七十周年觀摩展覽會”。一九八六年，經全國工藝美術聯合協調組織批准，何克明被授予“特級工藝美術大師”稱號。當時，全國獲得這一殊榮的僅有十人。
一九八九年，何克明逝世於上海南昌路一百二十七弄四號家中，享年九十四周歲。
