伽薩,又作《伽泰》, 意為“頌歌”。瑣羅亞斯德教經典。
基本介紹
- 作品名稱:伽薩
- 作品別名:伽泰
伽薩,又作《伽泰》, 意為“頌歌”。瑣羅亞斯德教經典。
伽薩,又作《伽泰》, 意為“頌歌”。瑣羅亞斯德教經典。《阿維斯塔》最古部分之一。共5篇17章。即《阿胡納瓦德·伽薩》、《奧什塔瓦德·伽薩》、《塞潘特馬德·伽薩》、《沃胡赫什塔爾·伽薩》和《瓦希什圖伊什特·伽薩》。各篇章有...
《阿維斯塔:瑣羅亞斯德教聖書》是2005年商務印書館出版的圖書,作者是〔伊朗〕杜斯特哈赫。目錄 序言 編者前言 馬茲達·亞斯納頌歌 第一卷 伽薩 第一篇 阿胡納瓦德·伽薩 第二篇 奧什塔瓦德·伽薩 第三篇 塞潘特馬德·伽薩 ...
巴希扎克,意為“運轉”、“運行”。瑣羅亞斯德教術語。指每年的最後5天。因以5篇《伽薩》命名,故稱為“伽薩日”。前伊斯蘭時期的波斯曆法,將一年分為12個月,每月30天,年末補加5天,作為“伽薩日”;每120年增加1個閏月,...
第四章 《伽薩》神話溯源――與吠陀神話的比較 第一節 吠陀神話的啟示 第二節“七位一體”神的由來 一、印度和伊朗雅利安人的主神崇拜 二、光明與誓約之神和馬茲達的從神 三、神秘數字“七”之謎 第三節 善惡二元神的原始意象 ...
(二)阿法林甘.伽薩 (三)阿法林甘.伽罕巴爾 (四)阿法林甘.拉皮特溫 《阿維斯塔》導讀 一、《阿維斯塔》及其帕拉維語文獻 二、《伽薩》――瑣羅亞斯德如是說 三、《阿維斯塔》神話的體系結構 四、《阿維斯塔》神話及其哲學...
其教徒在《伽薩》中被稱作“偽信者”和“邪教徒”。奉祀阿赫里曼及其眾妖魔。與馬茲達·亞斯尼相對立,竭力阻撓瑣羅亞斯德傳經布道。堅持古代印度-伊朗雅利安人的自然崇拜和多神信仰,維護宰牲獻祭等習俗,反對從自然牧放向定居的養畜業和...
凱·古什塔斯布 凱·古什塔斯布,意為“烈馬所有者”。伊朗凱揚王朝的著名國君。為瑣羅亞斯德教的廣泛傳播,立下不朽功勳。因而成為《伽薩》歌頌的唯一君主。
亞斯納,意為“讚美”、“祈禱”。瑣羅亞斯德教經典。《阿維斯塔》最古部分之一。共72章(包括《伽薩》17章)。其中“哈普坦·海蒂”(第35—41章)與《伽薩》語言相近,“胡什巴姆”(第52章)為清晨吟詠的祈禱。有對阿胡拉·馬茲...
古舒爾萬是瑣羅亞斯德教信仰中有益動物的庇護神。人物介紹 古舒爾萬,意譯“牛精”。瑣羅亞斯德教信仰中有益動物的庇護神。為阿胡拉·馬茲達創造的第一頭公牛,受害於阿赫里曼。據《伽薩》第一篇載,曾向馬茲達訴苦,並祈求庇佑...
馬茲達·亞斯尼,意為“馬茲達的崇拜者”。亦稱“馬茲達教”。瑣羅亞斯德教的前身。其教徒在《伽薩》中被稱作“行善者”和“正教徒”。信奉阿胡拉·馬茲達及其六大僚神。與迪弗·亞斯尼相對立,主張與古代雅利安人的傳統宗教信仰...
贊德·阿維斯塔,音意合譯為《阿維斯塔詮釋》。指薩珊王朝時期用帕拉維文重新編定的《阿維斯塔》注本。薩珊王朝時期的《阿維斯塔》共21卷,348章,34.5萬餘字。分為三大部分:《伽薩尼克》是對《伽薩》的闡釋,講述天國的知識;《...