《伯牙彈琴對锺期贊》是唐代王績創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱:伯牙彈琴對锺期贊
- 作者:王績
- 創作年代:唐代
- 作品出處:《全唐文》
- 作品體裁:散文
作品原文,作者簡介,
作品原文
伯牙彈琴對锺期贊
伯牙揮手,奇聲絕倫。锺期妙聽,是謂窮神。六馬仰秣,丹魚聳鱗。崇山流水,知音幾人。
作者簡介
王績(約590一644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河津)人,是隋唐之際的文學家。唐初,曾待詔門下省、任太樂丞。後來棄官回家,在東皋隱居,時人號稱東皋子。有《東皋子集》行世。
《伯牙彈琴對锺期贊》是唐代王績創作的一篇散文。
《伯牙彈琴對锺期贊》是唐代王績創作的一篇散文。作品原文伯牙彈琴對锺期贊伯牙揮手,奇聲絕倫。锺期妙聽,是謂窮神。六馬仰秣,丹魚聳鱗。崇山流水,知音幾人。作者簡介王績(約590一644),字無功,號東皋子,絳州龍門(今山西河...
伯牙絕弦,也叫作伯牙鼓琴。是講述知音難求的一個故事,俞伯牙與锺子期是一對千古傳誦的至交典範。伯牙善於演奏,锺子期善於欣賞。這就是“知音”一詞的由來。後锺子期因病亡故,伯牙悲痛萬分,認為這世上再也不會有知音了,天下再不會有人像锺子期一樣能體會他演奏的意境。所以就把自己最心愛的琴摔斷,挑斷...
李白《月夜聽盧子順彈琴》:閒坐夜明月,幽人談素琴。忽聞悲風調,宛若寒松吟。白雪亂縴手,綠水清虛心。鐘期久已沒,世上無知音。《警世通言》馮夢龍 浪說曾分鮑叔金,誰人辨得伯牙琴?於今交道奸如鬼,湖海空懸一片心!《高山流水》馮夢龍 勢利交懷勢利心,斯文誰復念知音!伯牙不作鐘期逝,千古令人說破...
伯牙鼓琴,鐘子期善聽之。方鼓琴志在太山,鐘子期曰:“善哉,魏巍乎若太山。”少選之間而志在流水,,鐘子期又曰:“善哉,湯湯乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。譯文 三種解釋如下:1.伯牙擅長彈琴,鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴,心裡想著高山,鐘子期說:“好啊!高峻的...
引後人有詩讚云:勢利交懷勢利心,斯文誰復念知音?伯牙不作锺期逝,千古令人說破琴。後人有詩讚美曰:月臨十五醉誰家,文朋詩友共天涯。倘若當年子期在,不使瑤琴碎成花。(周天侯·)《俞伯牙摔琴謝知音》(明·馮夢龍)恩德相結者,謂之知己;腹心相照者,謂之知心;聲氣相求者,謂之知音。《文心雕龍...