《時代詩文坊:伊犁往事》是新疆著名散文家郭文漣的一部關於反映伊犁風土人情的散文合集，曾多數發表在“伊犁晚報”上。伊犁素有塞外江南的美譽，作者將伊犁的遼闊壯美和伊犁人的樸實勇敢化成筆下的優美文字，涓涓流淌，雋永詩意，情感深沉，富有張力。
基本介紹
- 中文名：伊犁往事
- 作者：郭文漣
- 出版社：安徽文藝出版社
- 出版時間：2013年7月1日
- 頁數：287 頁
- 開本：32 開
- ISBN：9787539644097
- 語種：簡體中文
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,媒體推薦,後記,序言,
內容簡介
《時代詩文坊:伊犁往事》由安徽文藝出版社。《時代詩文坊:伊犁往事》編輯推薦：每個人青春期的成長經歷，必然會影響到他的思想成熟過程。《時代詩文坊:伊犁往事》是新疆作家郭文漣的一部散文作品集，內容大多反映伊犁州府——伊寧城的變化滄桑和風土人情，作者將新疆的遼闊壯美和伊犁人的樸實勇敢化成的優美文字訴注筆端，既包含雋永詩意，又不乏深沉情感，具有一定的地域特色。
圖書目錄
序言：輕鬆愜意的歷史性的散步（嚴偉）
自序：沉浸在往事裡回憶寫作（郭文漣）
小巷風情錄
1968年冬天的那場大雪
記憶中的河流
曾記否，那白楊樹深處的城
大雜院裡的孩子們
我家居住過的老房子
童年時的夥伴——蘇江
藍天裡鴿哨鈴鈴
巷子裡的俄羅斯人
小人書攤
小巷風情錄
夜色茫茫
飛機場路旁的游泳池
歲月起落里的歌聲
寒鴉成群
失落在記憶里的新華書店
夜間排隊
天上的鳥啊地上的樹
父親心曲
鞋的回憶
我的伊犁河
家屬隊
天上的鳥啊地上的樹
拉手風琴的老人
照相館
鳥兒落腳的地方
街頭上的叫賣聲
看老電影
腳踏車
離開伊犁
遠逝的牧歌
榆樹溝
荒村聽雨
阿勒泰草原上的隕石
薩孜草原
野核桃溝
感受塔里木
塔勒奇達坂上的雲
雪落昭蘇
遠逝的牧歌
天山深處那棵蒼老的松樹
那拉提的那個黃昏細雨
賽里木湖的傳說
詩情畫意中的賽里木湖
唐布拉的雨
雪山的長夜
忘卻，是一種美麗
無名花
二姐夫
鐵木爾·約勒塔西
關於雨的記憶
戈壁風雪漫漫
新疆，我的新疆
我的世界下雪了
白大爺
王德叔叔
我的善良的媽媽
放不下的克拉瑪依
忘卻，是一種美麗
在天山深處，我被兩棵樹感動著
河南岸，那座山岡上又多了一座墳塋
歲月風塵里的背影和書信
《小白楊》的媽媽——富吉梅老人
後記
作者簡介
郭文漣，山西省翼城縣人，上世紀五十年代末出生於新疆克拉瑪依。1981年畢業於伊犁師範學院中文系。新疆作家協會會員、中國散文學會會員、中國西部散文學會會員。湖南長沙毛澤東文學院首屆新疆作家班學員。現供職於新疆伊犁州政協。1991年開始發表文學作品，作品多以反映西部山水人文風光和人世間的親情友情為主要特色。作品入選多種文本，尤其是《唐布拉的雨》、《小巷風情錄》分別入選中學生課外語文閱讀書籍《體驗風景》和《魅力情思》，《感受塔里木》選入2011年全國中考語文模擬A卷試題集（九年制總複習，人教版），並進入蘇教版《國中語文限時訓練題集》和《八年級語文鞏固訓練題集》。《天山深處的那棵蒼老的松樹》選入2013年“高考網”和部分省市高中語文考試試題。還有一些作品被疆內外著名播音員配樂朗誦。著有散文集《遠逝的牧歌》、《生命的隨想》、《歲月起落里的歌聲》。
媒體推薦
作者站在當下的制高點上回溯歷史，發揮了自己善於在廣闊、複雜的社會場景中寫人的特點，寫苦中的樂、悲中的喜，寫出了困苦歲月里的積極人生，寫出了他歷盡艱辛而不改本色，寫出了新疆山水的氣勢和色彩。
——汪天雲（著名劇作家）
描寫新疆獨特的自然風光和人文景觀，是郭文漣散文的一個鮮明特色，他為我們打開了一扇了解新疆、熱愛新疆的窗戶，透過這扇窗戶，我們不僅可以看到美麗的景色，還可以呼吸了人文的氣息。讀他的文章，讓我自然而然地想起王洛賓的歌，那動人的旋律配上郭文漣的散文，無疑是遠逝的牧歌。
——嚴偉（著名電影製片人）
後記
收入在《伊犁往事》里的文章，是我這些年來比較中意的文字。我很想早一點把它成書出版，以讓更多的讀者閱讀它、喜歡它，並由此喜歡我生活的地方——享有“塞外江南”之美譽的伊犁。可是由於種種原因，一直沒有找到合適的出版社。與安徽文藝出版社合作出這本書，緣於一本書，一本由陝西作家蕭跡寫的散文集《請珍惜在一起的日子》。
2012年2月的一天，當我在伊寧市史達林街新華書店裡的書架上看到安徽文藝出版社出版的《請珍惜在一起的日子》的時候，我的眼睛亮了。吸引我目光的首先是這本書的封面設計很新穎別致，像精裝版本但又不完全是，似普通版本的卻又有點精裝版本的樣子，總之，很讓人把玩、欣賞、喜歡。再看看文章，作家蕭跡先生把散文寫得很生活化，讀著很是自然親切，文章里的人物、事情，就好像在自己的身邊。特別是作者在《後記》里提到編輯這本書的編輯劉姍姍和社長朱寒冬，沒有他們的主動熱情和認真負責的精神，他的這部書是不會出版的。我回到家裡提筆給安徽文藝出版社劉姍姍寫了一封信，並隨後寄去了書稿《伊犁往事》。不久編輯劉姍姍即寫來熱情的回信和出版社初步審查意見，認為我的文字不錯，而且所寫大多是新疆伊犁河谷山水風光和人文風情，地域人文特色濃郁，這對於內地讀者來說，是很有吸引力的。這讓我甚為高興。
這裡，我還想說說書名的緣由和與這部書有關的幾位朋友。
寫作“伊犁往事”系列散文源於2005年冬天《伊犁晚報》副刊編輯、作家程靜女士。那個冬天，我應她的約稿一口氣寫了三十餘篇。開春之後，我修修改改陸續發表在《伊犁晚報》副刊版上。一篇一篇的“伊犁往事”發篇後，引起許多讀者尤其是中老年讀者的喜愛，他們幾乎期盼著在每一期的副刊版上能夠看到我的“伊犁往事”新篇。熟悉的朋友還打來電話，問我下一篇是什麼，有的比我年紀稍大一些的還給我提供素材和細節，希望我能把這樣那樣令人難忘的事情寫出來。還有的朋友把它一篇篇剪裁下來，像是珍藏美好往事一樣存放起來。那些往事仿佛記錄著他們的青春歲月、成長的歷程。這些文章發到網路里後，也引起內地一些朋友的注意，其中《小巷風情錄》一文還被收入在了2011年重慶出版社出版的中學生語文課外閱讀《魅力情思》一書。許多朋友希望我能夠結集出版。這樣，我將我這些年發表的有關伊犁山水人文風情的文章一併收入進來，也就是說，這個集子裡的文章所寫的都是伊犁的人和事，都是伊犁的山水草原和人文風情。我希望這些文章能夠成為朋友們了解伊犁的一扇視窗。
伊犁有大小概念之說，大伊犁是指伊犁哈薩克自治州，包括自治州所管轄的塔城地區、阿勒泰地區；小概念之說是指八縣一市5．64萬平方公里的伊犁河谷；再小，就是我所居住的地方——伊犁哈薩克自治州首府伊寧市。從地域方面來講，我的文章基本涵蓋了大小伊犁。
給我這部書作序的嚴偉是我在部落格里相識的朋友。八十年代他在大學裡就是一位朦朧派詩人。後來官至上海崑崙影業公司副總經理，現在則主要做獨立製片人和編劇工作。繁忙的工作之餘他依然喜歡寫詩、寫散文、寫影評。他在看了“伊犁往事”部分文章後，寫過兩篇評論文章。我與嚴偉因文字而成為相互欣賞的朋友。我2009年出差上海，專門拜訪過他；他2011年去南疆喀什拍片，又專程來伊犁看望我。嚴偉兄說：沉浸在往事歲月里，是郭文漣寫作的動力和源泉，也是他文章的魅力和品格所在。郭文漣對歲月的隨想、對家國的感懷、對人生的思索、對生命的悲憫，都是發自內心、出乎胸臆的，而且字裡行間傾注了對自然環境遭破壞、社會風氣日漸惡化的深深關切和傷感。
是的，我是個易傷感的人，傷感的情緒無以發泄的時候，我喜歡與一兩個朋友飲酒談天說地，說我童年生活的伊犁，說我青少年時期生活過的草原。我生活過的草原現在已經變成了新疆著名的酒鄉——肖爾布拉克鎮。赫赫有名的肖爾布拉克酒業有限公司就誕生在這裡。該企業十幾年前還是一家不知名的企業，如今特別是“疆茅”酒的成功生產和熱銷，使得肖爾布拉克聲播大江南北。這家企業的董事長王天兵先生是我的朋友，也是一位具有文化情懷的儒商，與我一起成長於鞏乃斯草原，我們常常在閒暇的時光里飲酒作歌暢談以往歲月里的人和事情。得知我要出書，而且是書寫有關伊犁的書，他熱情相助。
題寫書名的張肇思先生是中國書法家協會會員。他的字自成一體，別具風格。早些年著名書法家沙孟海先生曾寫有“張肇思先生書法展”幾個字，勸他去北京將自己的作品亮一亮相。無奈老人安於寂寞，對關內的熱鬧一向不大感興趣。但也或許正因為此，使得他的名字越叫越響，業內許多人都知道新疆有一條河流叫伊犁河，而伊犁河畔生活著一個著名的書法家叫張肇思。張先生輕易不給人題寫什麼字的，但對我這樣的書生卻格外關照，以為是宣傳伊犁，介紹伊犁，理當大力支持才是。我想，遙遠的邊陲雖說地廣人稀，但絕不是荒蕪之地，更不是文化的沙漠。
如是，在這本書即將付梓出版的時候，我想說這樣幾句話：謝謝安徽文藝出版社，沒有你們的認真和發現，就不會有我的這本書。謝謝朋友嚴偉，謝謝張肇思先生，也謝謝朋友天兵。我從你們身上又一次找到了作為一個新疆人的自豪感。 最後，希望讀者特別是內地的讀者朋友們，讀了這本書能夠喜歡新疆，喜歡伊犁，喜歡伊犁河，喜歡遼闊壯美的伊犁大草原和生活在這片土地上的人們。
序言
每個人青春期的成長經歷，必然會影響到他的思想成熟過程。郭文漣的早期散文寫作，無可避免地打上了“文革”印象的時代烙印，童年的記憶、青春的絕響，在我讀來無疑構成了他散文的主要元素。他散文中呈現的沉潛的人性和現實的現狀，如同一雙有經歷的手，擦出了被世俗塵埃遮蔽的輝光，讓讀者經歷了一次次內心的磨礪和默然，感受到一種滄桑後的溫情；他以往事如煙的方式燭照著行進，像一束束光切割著生命的輪迴，使借光者刺眼並伴有痛感。
對我個人來說，我是在搜狐部落格上讀郭文漣散文的，陸陸續續。最初給我的印象，郭文漣是一個堅硬、粗糲的西北漢子，到了一定的年齡，經歷了一定的生活，過去一直被遮蔽的柔腸自然顯露了出來；協調的散文語境、淡泊的中年情懷、勤勉的寫作心態，讓我注意並產生難以忘情的偏愛。歲月在此，歷史與現實、往事與夢想、成人與兒童、實情與幻象全被攪拌、粉碎，然後塗抹在了他的散文——一個哈哈鏡式的鏡子上，讓我在消遣中讀到起落的歌聲，回味一個時代悠遠的牧歌，也讓我的心情客棧住下了一個歷史的散步者。
21世紀的散文創作，在我看來已經轉為個人化的抒寫、細節的打造、生命的自我呈現，敘事的、口語的，在日常生命中灌注意味與發現意味，我想這樣的寫作方式已成為大多數創作者的共識。俠骨柔腸是我讀郭文漣散文新作的體悟，如同看見他進行了一次輕鬆愜意的歷史性的散步，感知他是一個把人生作為道義擔當的人，一個熱愛生活並給予別人生活以溫情的人。他平民化的散文建立在他對人性和現實多視角、多層次的深刻關註上，生存的豐富經驗、嫻熟的創作技藝、悲憫而寬容的性情，以及發自他靈魂深處的拷問，使他的散文回歸在大眾的群體。我始終固執地認為，寫作固然重要，但更重要的是作為作家本身，只有他自身才有力量延續和決定作品價值的取向和存在，這其中包涵了作家具備的素養、才華和文化重荷。我只是想說，讀郭文漣的散文，再過20年，我們再回過頭來翻讀時，我相信依舊有著鮮活的生命力。生活的每一天都讓我們汲取生命的力量，而其間始終不變的是對理想、信念和美的追求，這也是我讀郭文漣散文的體悟。
我這次系統地閱讀了郭文漣的散文後發現，他是一個有使命感的作家。他對新疆這塊土地的眷戀，使其散文具有一種獨特的溫情現實主義味道，而這種味道與我們同時代的其他作品，在一個全球化的語境裡，劃開了難以比擬的距離。想起了“每一個重要的歷史時期、每一個重大歷史事件，作家不能缺席”這樣的話，今天讀郭文漣的散文，感覺到他站在新疆這塊熱土上，不僅沒有缺席，他的牧歌隨著歲月的流逝會成為經典。往事並不如煙，往事是一份吃不完的點心，這點心裡有思想、有情緒、有歷史、有生活，也有郭文漣燈下的濃情、男人的懷孕、生命的綻放。
