《仲殊喜作艷詞以詩箴之》為北宋詩僧僧孚所作的一首五言古詩。
基本介紹
- 作品名稱：仲殊喜作艷詞以詩箴之
- 創作年代：宋代
- 作品體裁：五言古詩
- 作者：僧孚
- 作品出處：《全宋詩》
作品原文,作品注釋,作者簡介,
作品原文
仲殊喜作艷詞以詩箴之
大道久凌遲，正風還殰隳⑴。
無人整頹綱，目亂空傷悲⑵。
卓有出世士，蔚為人天師⑶。
文章通造化，動與王公知⑷。
囊括十洲香，名翼四海馳⑸。
肆意放山水，灑脫無羈縻⑹。
雲輕三事衲，瓶錫天下之⑺。
詩曲相間作，百紙頃刻為⑻。
藻思洪泉瀉，翰墨清且奇⑼。
惜哉大手筆，胡為弄柔詞⑽。
願師持此才，奮起革澆漓⑾。
鶩彼東山嵩，圖祖進豐碑⑿。
再續輔教編，高步凌丹墀⒀。
他日僧史上。萬世為蓍龜⒁。
迦葉聞琴舞，終被習氣隨⒂。
伊余浮薄人，贈言增忸怩⒃。
倘能循我言，佛日重光離⒄。
作品注釋
艷詞指以描寫男女情愛為主的詩句。箴，勸告，規戒的意思。僧孚的這首規箴詩寫得很委婉，很誠懇，不是冷冰凍的說教，因為被規勸者乃卓有盛名的詩人，且是詩人的朋友。這首詩首先指出當前世風日下，文風自然也隨著頹敗。接著充分地肯定了仲殊很有才華，詩文造詣極高，也享有非同小可的名聲。然後才指出仲殊的詩詞過於柔媚濃艷，走了彎路。最後作者提出詩人對仲殊的規勸和希望。結構嚴謹，層次分明。
⑴大道：一般是指古代政治上的最高理想。凌遲：亦作陵遲，俗稱剮刑，封建時代最殘酷的一種死刑。此處借指嚴重的破壞、粉碎和毀滅。正風：指合符儒家正統的道德風氣。殰隳：墜落，毀壞。
⑵頹綱：頹敗的綱紀制度。亂：混亂而且敗壞。
⑶卓：此處作“多”解。出世士：脫離塵世羈束的人，此處指出家人。蔚：薈萃，聚集。人天：人間和天上，指整個世界。
⑸囊括：包括，包羅。十洲：古代傳說中仙人居住的十個島，即祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、長洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲。名翼：比喻名聲傳播如鳥長了翅膀。四海：古以中國四周有海環繞，故四海猶言天下，指世界各地。馳：傳播，流布。
⑹肆意：不受拘束，盡情隨意。放：恣縱，放任。灑脫：瀟灑大方，超脫而不受拘束。羈縻：束縛。
⑺云：雲水僧，雲遊僧。三事衲：又稱三事衣，即穿遍各種僧衣。僧衣稱衲，一般由五條布片，或七條布片，或九條布片拼綴而成。瓶錫：水瓶和錫杖，此處代指僧人。之：到。
⑻相間：間雜。百紙：百篇。為：完成。
⑽大手筆：指有關朝廷大事的文字，引申為有名的文章家或其作品。胡：為什麼。柔詞：柔媚軟弱，兒女情長的文辭。
⑾革：革除。澆漓：風氣衰微淺薄。
⑿鶩：追求，仿效。東山嵩：與僧孚、仲殊同時代的高僧契嵩。圖祖：謀求佛祖的法則。豐碑：高大雄偉的碑石。
⒁蓍龜：蓍草和龜甲。古代用以占卜的物品。此處引申為模範、榜樣、典型。
