基本介紹
- 中文名:以直報怨
- 拼音:yǐ zhí bào yuàn
- 出處:《論語·憲問》
- 用法:作謂語、賓語
- 全句:以直報怨,以德報德
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成語典故
出處:《論語·憲問》:“以直報怨,以德報德。”
例句:這叫做~,以德報德。 ◎明·馮夢龍《警世通言》卷十一
成語辨析
成語解析
在《論語·憲問篇》中,有人問孔子:“以德報怨,何如?”孔子的回答是:“何以報德?以直報怨,以德報德。”以德報德,以直報怨,這才是我們民族文化傳統中,關於如何處理“德”與“怨”關係的正確判斷。
“以德報怨”的觀念的核心,是希望通過受害者的忍讓,來觸動加害者的良知,促其幡然悔悟。這種觀念不僅古代有,今天也存在,而且通過大眾通俗文藝的傳播,賦予了其維護家庭與社會和諧的正能量色彩。但是,設若加害者沒有良知,不願意幡然悔悟,該怎么辦呢?即如,侵略者打上門來,燒殺搶掠無惡不作,難道中國民眾要以德報怨,俯首帖耳地做良民順民嗎?設若如此以德報怨,還需要為民族獨立而奮鬥嗎?或者,如白毛女、大春們,受盡黃世仁們的欺凌,就該忍氣吞聲嗎?設若如此以德報怨,還要反抗黃世仁們嗎?再或者如焦仲卿妻、祥林嫂,對夫家的刁難逆來順受,最終的結局難道不是以德報怨的結果嗎?設若如此以德報怨,只會讓加害者變本加厲,無異於助紂為虐。
所以,以德報怨不如以直報怨。