以德齊家新時代家訓家風研究

以德齊家新時代家訓家風研究

《以德齊家新時代家訓家風研究》是2020年人民日報出版社出版的圖書。

基本介紹

  • 書名:以德齊家新時代家訓家風研究
  • 作者:楊威
  • 類別:家教理論
  • 出版社:人民日報出版社
  • 出版時間:2020年
  • 開本:16 開
  • 裝幀:平裝
  • ISBN:9787511565075
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

本書是對傳統家訓文化的專門研究,其成果彙編整理而成,主要分為傳統家訓文化篇、現代家訓文化篇和家庭倫理文化篇三部分。傳統家訓文化篇主要講述了明代家訓德育思想的特性和明清家法族規倫理思想;現代家訓文化篇主要講述了新時代家訓、家風的價值、主旨與理路;家庭倫理文化篇主要講述了傳統家庭倫理基本原則、禮法秩序、近代轉型及其動因等。較為全面地研究了新時代的家訓家風。

圖書目錄

目 錄
傳統家訓文化篇
一、傳統家訓文化存在與存續的合理性 003
(一)傳統家訓文化存在的社會歷史條件 003
(二)傳統家訓文化存續的內在動力 005
(三)傳統家訓文化存續的合理性構建 011
二、家訓、家風視閾下中國傳統家族盛衰周期律 016
(一)傳統社會“家國同構”下的王朝興亡與家族盛衰 017
(二)中國傳統社會王朝興亡與家族盛衰的周期律闡釋 019
(三)家訓、家風視閾下影響中國傳統家族盛衰的主要因素 024
三、中國傳統社會的家國情懷 031
(一)“倫理本位”的家國模式 031
(二)“家國天下”的道德格局 035
(三)“信行合一”的現實功用 038
四、明代家訓德育思想的繼承性、民族性與時代性 042
(一)體現繼承性:承續明代家訓優秀德育思想的教育理念 042
(二)注重民族性:挖掘明代家訓優秀德育思想的精神價值 045
(三)彰顯時代性:培育社會主義家庭道德文明新風尚 048
五、明清家法族規倫理思想及其現代轉化 052
(一)明清家法族規倫理思想的顯著特徵 052
(二)明清家法族規倫理思想的主導精神 055
(三)明清家法族規倫理思想的借鑑價值與現代轉化 057
六、傳統儒家思想對日本家訓的影響及意義 063
(一)傳統儒家思想的教育價值 063
(二)日本家訓對儒家思想的汲取與傳播 064
(三)日本家訓的變異及其影響 068
現代家訓文化篇
一、新時代家訓、家風建構的新向度 075
(一)新時代為何要注重家訓、家風 075
(二)新時代家訓、家風建構的主要困境 077
(三)新時代家訓、家風建構的新向度 080
二、新時代中華優秀家風道德認同的生髮機理 088
(一)新時代中華優秀家風道德認同的空間治理內涵 088
(二)新時代中華優秀家風道德認同的生髮機理分析 091
(三)不斷完善新時代中華優秀家風道德認同的空間治理體系 096
三、中國當代家風構建的新範式 102
(一)構建當代家風場域何以可能 102
(二)實現當代家風場域和慣習的多重統一 104
(三)構建當代家風場域的現實意義 107
四、當代家風“場域—慣習”的運作邏輯 110
(一)“場域—慣習”論述要 111
(二)當代家風“場域—慣習”的運作邏輯 114
(三)促進當代家風“場域-慣習”與社會主義核心價值觀的同步與契合
五、新時代家國情懷的現實基礎、價值內蘊與基本特徵 124
(一)基於中國社會現實闡釋新時代家國情懷 124
(二)彰顯價值理念、文化自信與優秀品格的新時代家國情懷 128
(三)通達古今、情理相融、萬眾一心是新時代家國情懷的基本特徵 132
六、傳統家訓文化與高校思想政治教育融合路徑探析 136
(一)傳統家訓文化與高校思想政治教育融合之必要性 136
(二)傳統家訓文化與高校思想政治教育融合之內在依據 138
(三)傳統家訓文化與高校思想政治教育融合之路徑探析 143
七、新時代家訓文化研究的價值、主旨與理路 147
(一)新時代家訓文化研究的價值意蘊 147
(二)新時代家訓文化研究的主旨 151
(三)新時代家訓文化研究的理路 156
八、馬克思主義家庭觀視閾下的領導幹部家風建設 161
(一)馬克思主義家庭觀體現了自然關係和社會關係的動態統一 161
(二)領導幹部的家庭文化建設事關國運民生 164
(三)馬克思主義家庭觀與領導幹部優良家風建設的融合發展 168
家庭倫理文化篇
一、中國傳統家庭倫理的主導精神 175
(一)家族利益至上的整體主義 175
(二)貴和:血緣親情與家庭和諧 179
(三)重禮:別貴賤與明人倫 183
二、中國傳統家庭倫理的基本原則 186
(一)中國傳統家庭倫理的研究價值 186
(二)中國傳統家庭倫理的基本原則 188
(三)中國傳統家庭倫理亟須現代轉換 194
三、中國傳統家庭倫理的禮法秩序 196
(一)家庭禮法與倫理秩序的維持 196
(二)傳統家法族規管轄的倫理範圍 198
(三)家庭倫理衝突與家庭的解體 204
四、傳統家庭倫理的近代轉型及其動因 205
(一)中國傳統家庭倫理近代轉型具有重要意義 205
(二)傳統家庭倫理近代轉型的諸多動因 206
(三)中國傳統家庭倫理的近代轉型任重而道遠 208
五、中國近代家庭的“道德革命” 211
(一)對封建綱常禮教本質的剖析和揭露 213
(二)對“父為子綱”和“夫為妻綱”的批判 217
(三)中國近代家庭“道德革命”的總體評價 223
六、現代性的倫理維度與傳統倫理的價值重構 229
(一)現代性所指為何 229
(二)中國早期的倫理現代性求索 230
(三)文化反思與傳統倫理的價值重構 232
參考文獻 237
後 記 245

作者簡介

楊威,現為海南師範大學馬克思主義學院教授、博士生導師,哲學博士,亦為北京大學社會學系出站博士後,澳大利亞臥龍崗大學(UOW)訪問學者、新南威爾斯大學(UNSW)客座研究員,中宣部馬克思主義理論研究和建設工程重大課題研究專家。入選海南省“南海名家”培育計畫,獲得海南省“領軍人才”稱號。主要從事傳統文化與思想政治教育研究,研究領域有中國傳統家訓文化、中華文化國際傳播等。著有《中國傳統日常生活世界的文化透視》(人民出版社2005年版)等學術專著7部,在《馬克思主義與現實》《道德與文明》《中國人口科學》等刊物發表學術論文130餘篇,有的論文被《新華文摘》等全文轉載。科研成果多次獲得省社科優秀科研成果二、三等獎。

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