以利亞·本·所羅門Elijah ben Solomon（1720～1797）立陶宛學者和猶太教領袖。生於立陶宛埃錫拉克，曾遊歷波蘭和德意志猶太人聚居區，1748年後定居於東歐猶太人文化中心立陶宛維爾納（Vilna）。他拒絕出任拉比，而去當隱士，獻身研究和祈禱，三十歲時學者聲譽已傳遍整個猶太世界，深受族人崇敬。他精通聖經注釋、塔木德研究、民族醫學、文法和哲學。以利亞認為，個人靈魂根源不同，因此個人有個人的途徑，古代先知已經為個人指明途徑，後來先知絕跡，人們只好通過內省而尋找個人的途徑，現雖然是衰敗時期，但個人仍能通過這樣發現自己的途徑，既然引誘和欺詐經常出現，人只有遵循《聖經》中的律法，心靈才能安全。反對哈西德主義，譴責它所主張的神跡、看法和精神入定狀態，呼籲對上帝的愛要有理智。
以利亞·本·所羅門Elijah ben Solomon（1720～1797）立陶宛學者和猶太教領袖。生於立陶宛埃錫拉克，曾遊歷波蘭和德意志猶太人聚居區，1748年後定居於東歐猶太人文化中心立陶宛維爾納（Vilna）。他拒絕出任拉比，而去當隱士，獻身研究和祈禱，三十歲時學者聲譽已傳遍整個猶太世界，深受族人崇敬。他精通聖經注釋、塔木德研究、民族醫學、文法和哲學。以利亞認為，個人靈魂根源不同，因此個人有個人的途徑，古代先知已經為個人指明途徑，後來先知絕跡，人們只好通過內省而尋找個人的途徑，現雖然是衰敗時期，但個人仍能通過這樣發現自己的途徑，既然引誘和欺詐經常出現，人只有遵循《聖經》中的律法，心靈才能安全。反對哈西德主義，譴責它所主張的神跡、看法和精神入定狀態，呼籲對上帝的愛要有理智。
