基本介紹
作品原文,作者簡介,
作品原文
令僧道致拜父母詔
東台：若夫華裔列聖，異軫而齊驅；中外裁風，百慮而同致。自周霄隕照。漢夢延輝，妙化西移，慧流東被。至於元牝邃旨，碧落希聲，具開六順之基，偕葉五常之本，而於愛敬之地，忘乎跪拜之儀。其來永久，罔革茲弊，朕席圖登政，崇真導俗，凝襟解脫之津，陶思常名之境。正以尊親之道，禮經之格言；孝友之義，詩人之明準。豈可以絕塵峻范，而忘恃怙之敬；拔累貞規，乃遺溫清之序。前欲令道士女冠僧尼等致拜，將恐振駭恆心，爰俾詳定。有司鹹引典據，兼陳情理，沿革二塗，紛綸相半。朕商搉群議，沈研幽賾，然箕潁之風，高尚其事，遐想前載，故亦有之。今於君處，勿須致拜。其父母之所，慈育彌深，祗伏斯曠，更將安設？自今已後，即宜跪拜，主者施行。
作者簡介
李治（628—683），字為善，唐朝第三位皇帝，即唐高宗。631年，他被封為晉王。太宗去世，李治即位，於650年改元永徽。即位之初，在李勣、長孫無忌、褚遂良的共同輔政下，他繼續執行太宗制定的各項制度，善於納諫，並愛民如子，每日都引刺史入閣，詢問百姓疾苦；訓令崇儉，所以永徽年間，邊陲安定，百姓富裕，有貞觀之遺風，史稱“永徽之治”。
