基本介紹
作品原文,作者簡介,
作品原文
令僧道致拜父母詔
東台:若夫華裔列聖,異軫而齊驅;中外裁風,百慮而同致。自周霄隕照。漢夢延輝,妙化西移,慧流東被。至於元牝邃旨,碧落希聲,具開六順之基,偕葉五常之本,而於愛敬之地,忘乎跪拜之儀。其來永久,罔革茲弊,朕席圖登政,崇真導俗,凝襟解脫之津,陶思常名之境。正以尊親之道,禮經之格言;孝友之義,詩人之明準。豈可以絕塵峻范,而忘恃怙之敬;拔累貞規,乃遺溫清之序。前欲令道士女冠僧尼等致拜,將恐振駭恆心,爰俾詳定。有司鹹引典據,兼陳情理,沿革二塗,紛綸相半。朕商搉群議,沈研幽賾,然箕潁之風,高尚其事,遐想前載,故亦有之。今於君處,勿須致拜。其父母之所,慈育彌深,祗伏斯曠,更將安設?自今已後,即宜跪拜,主者施行。
作者簡介
李治(628—683),字為善,唐朝第三位皇帝,即唐高宗。631年,他被封為晉王。太宗去世,李治即位,於650年改元永徽。即位之初,在李勣、長孫無忌、褚遂良的共同輔政下,他繼續執行太宗制定的各項制度,善於納諫,並愛民如子,每日都引刺史入閣,詢問百姓疾苦;訓令崇儉,所以永徽年間,邊陲安定,百姓富裕,有貞觀之遺風,史稱“永徽之治”。