《代諭淮西書》是唐代元稹創作的一篇散文。
基本介紹
- 作品名稱：代諭淮西書
- 創作年代：唐代
- 作品體裁：散文
- 作者：元稹
- 作品出處：《全唐文》
作品原文,作者簡介,
作品原文
代諭淮西書
某月日，山南東道節度兼申、光、蔡等州招撫使檢校司空嚴某，致書前彰義軍兵馬使吳侍御，及淮西將士、官吏，申、光、蔡等州百姓等：
奉十月十九日詔書，以某充申、光、蔡招撫使，某月日遣使齎敕送付界首布告訖。某頃鎮太原，與吳侍御伯父相國公同受恩寄，交問歲時，歡好不絕，僅十餘年，可謂至矣。及吳侍御先尚書繼當寵命，某又領鎮荊南，前好復修，款密如舊，弔喪、問疾，禮無不時，亦可謂勤矣。某與吳侍御伯父、先父既等夷，於吳侍御實丈人行，固已私矣。況朝廷以吳侍御因喪擾惑，迷誤詔旨，欲思致訓，未忍加兵，仍以某為招撫之使。是吳尚書之嗣既絕，而由某有復聯之望。捧詔以來，夙夜憂嘆，不任鄰痛之懷。某欲上征古類，恐引諭不明，切為諸公以近事灼然在耳目者言之。
今吳侍御棄喪背禮，舍父乾君，誘聚師徒，希求爵位者，豈不以貞元末年，天下方鎮物故，往往依憑眾請而得者，十恆二三，以此為自偷之證耶？甚不然也。德宗皇帝御天下日久，春秋高，理務便安，不欲生事，或謀及卒伍而置師長，藎一時之權也。今天子二十八即皇帝位，控一海內，臣妾夷狄，赫然皇威，熏灼白日。初楊惠琳劉辟、李錡猶守故態，謂朝廷未即誅擒，曾不知逾月之間，皆頭懸槁街，腰斬都市，此諸公之所聞見也。自是蠻夷懾竄，戎臣震惕，相與奔走朝闕之不暇。今廟堂之上，命將擇帥，容易於授卿長，即吳侍御希求非望之志，安得復行於今日哉？此眾不可憑、位不可取之明驗也。
今吳侍御蓄聚糗糧，繕完城壘，偷侵縣邑，不自危亡者，豈不以貞元中吳相國為讒邪所斗，錯誤朝章，韓太保率眾奉詞，而吳相國終以宥免，又以此為自偷之證耶？又不然也。日者謀議之臣，算畫不審，韓太保行陣之將耳，總統非所長，而又征天下烏合之眾以授之，是以遷延進退，不時成功。然猶吳相國悔過乞降，深自咎責，朝廷多之，僅乃全活。且吳相國躬服節儉，衣食與士卒同，蓄貨力耕，向三十載，然後粗能支一戰耳。今吳尚書馭眾日淺，吳侍御年位俱卑，諸將之在下者，皆怏怏苟容，非有威懷信服之志；百姓日蹙，賦斂月加，天兵四臨，耕織盡廢，竊聞壯者劫而為兵，老弱妻孥，吞聲於道路，而欲以吳相國三十年拊循積聚之力為自比，甚相懸矣。況國家命全軍之將，用不竭之資，烏尚書董懷、汝之師，李尚書舉陳、許之眾，柳中丞以鄂之全軍軍於安陸，令狐中丞以淮南之銳旅屯於壽春，某以襄陽之勁卒數萬集於唐，而又益之以魏博之驍騎、江陵之強弩，以攻則彼有壓卵之危，以守則我無出疆之費。用三州之賦，敵天下四海之饒，以一旅之師，抗天下無窮之眾，雖妾婦、騃孩，猶知笑之，而況於義夫、壯士哉！若聖天子推含垢之化，圖不戰之功，使環而守之，塞其飛走，則男不得耕，女不得織，鹽茗之路絕，倉廩之積空，不三數月，求諸公於枯魚之肆矣。儻或神算風驅，天威電激，使齊攻四面，各裂一隅，彼若聚而待之則自窮，分而應之則不足，東抗則西入，南備則北侵，腹背受攻，首尾皆畏，赤族之刑既迫，輿櫬之計方施，則固難期於曩時之宥免矣。此又力不可支、勢不可久之明驗也。
今吳侍御厚利買交，嚴刑劫質，謂王師可敵，謂已眾不離者，豈不以大將李義等言甘約重，許以死生之為耶？又不然也。夫李錡據吳、楚之雄，兼榷管之利，選才養士，向十五年，獨以張子良為腹心不貳之將，故授以銳健先鋒之兵，又以裴行立為骨肉不欺之親，故授以敢死酬恩之卒。然而一朝遷延王命稱疾不朝，子良朝倒戈以攻於外，而行立夕縱火以應於內，錡則戮死，而張、裴甚榮，此又諸公之所聞見也。劉辟乘韋令饒衍之後，廩藏谷帛，以億萬計，啖養士卒，憑恃阻固，以仇良輔有樸厚不搖之心，是以成其要害而授之兵。然而天兵一麾，因壘來下，席捲餘孽，巴蜀大定，辟則戮死，而良輔甚榮，此又諸公之所聞見也。盧從史內蘊私邪，外張威武，熒惑天聽，逗留王師，以烏尚書有委用親信之恩，故授之以爪牙衛已之眾。然而睿略潛施，元兇就執，烏尚書清壘整旅以俟命，從史放死，而尚書甚榮，此又諸公之所見聞也。此數君子者，豈受利不厚，而誓約不明哉？藎逆順之理殊，而子孫之禍大也。且田太保季安藉累代繼襲之勢，身沒之後，允子不肖，將卒聚謀而請之天子，天子嘉其忠而與之，賚百萬之財以贍軍，復三年之賦以勵俗，輟郎署之英以榮其賓介，而坐專席、操郡國者又相繼。彼魏博三軍之士，豈獨不受恩于田氏父子耶？藎苦其束縛禁閉，終日以城門為戰場，思復泰然游泳於王澤耳。今國家用烏尚書為重鎮，所以警諸將囚縛受賞之功；用仇大夫為先軀，所以警城堡降下寵榮之利；使田大夫統魏博向義之旅，所以勵三軍去邪附正之機。奈何吳侍御碎六尺之軀，為李義輩求福之費；絕公侯之嗣，為淮西軍受賞之資。其為人謀也則厚矣，自謀何薄哉K又將不可恃而兵不可保之明驗也。
今天子垂惻隱之詔，建招撫之名，吳侍御若束身歸朝，將吏等繼踵向闕，縱海里與烏尚書、張金吾分封並位，受立功之賞，獨不得與田懷諫命服趨朝，奉先人之家嗣乎？且張伯靖五溪之蠻隸耳，聚徒殺人，為惡甚大，聖上憐其愚，詔某招致之，而猶據戎行之右職，忝佐郡之清員，豈獨於吳侍御洎淮西之將吏，而阻其自新之路哉！諺曰“天不可違”，又曰“時不可失”，書至之日，善自圖之。如或違天失時，寢而不報，則王師進擊於外，義士潛謀於中，身首之戮指期，肘腋之危坐見，異日為天下戮笑，而李義等成封侯之利，豈不大哀哉。
戎事方殷，未獲周盡，感念平昔，興然動懷。
作者簡介
元稹（779—831），唐代詩人。字微之，河南（治今河南洛陽）人。早年家貧。公元793年（唐德宗貞元九年）舉明經科，公元803年（貞元十九年）舉書判拔萃科，曾任監察御史。因得罪宦官及守舊官僚，遭到貶斥。後轉而依附宦官，官至同中書門下平章事。最後以暴疾卒於武昌軍節度使任所。與白居易友善，常相唱和，共同倡導新樂府運動，世稱“元白”。詩作平淺明快中呈現麗絕華美，色彩濃烈，鋪敘曲折，細節刻畫真切動人，比興手法富於情趣。後期之作，傷於浮艷，故有“元輕白俗”之譏。有《元氏長慶集》60卷，補遺6卷，存詩830餘首。
