基本介紹
- 中文名：仙劍探秘
- 遊戲類型：角色扮演
- 所屬系列：仙劍奇俠傳
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仙劍世界
世界本源
天地處於“混沌”狀態，有“盤古”生於其間。
仙劍探秘界面
仙劍探秘界面盤古身體不斷生長，原來的混沌狀態不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。
盤古死後，其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農、女媧。被稱為“三皇”。原本蘊藏在盤古身體內的“靈力”逸散，分解為水、火、雷、風、土“五靈”，散於天地之間。而盤古之心懸於天地之間成為連線天地的紐帶，並與天界清氣所鐘之地連線，因清濁交匯而生“神樹”，成為天界生命之源。
伏羲以神樹吸收神界清氣所結的果實為軀體，植入自己強大的精力，創造出“神”。由於神樹果實來源稀少，因此神的數量極少，但靈力強大。神不耐大地濁氣，因此居於天，形成“神界”。神雖有男女之分，但交合繁衍後神之本體會失去靈力逐漸死亡，並不能增加神的數量，因此伏羲嚴令禁止神交合繁衍。
神農以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創造出“獸”（包括走獸昆蟲）神農注重數量和能力，因此獸的種類與數量繁多，壽命各有不同，且能力多樣，但是多數“獸”心智並未開蒙。
女媧以土、水混合，賦以自身血液和靈力，用楊柳枝條點化，以自己模樣塑造，創造出“人”。人體態優美，富有智慧型，但體力較遜，雖然沒有特別的能力，但領悟力高。
神居於天，人獸居於地，另有“鬼界”作為人、獸等生靈的輪迴中轉之所。數萬年來相安無事。後因人、獸過度繁衍，時有衝突。蒐集和保存各類修仙方法。
六界形成
三皇之一的神農在人間暴斃，一說因嘗百草中毒而死，另說是因為他與獸交合繁育後代而死。不久獸類中出現了一個具有極高智慧型的統馭者——蚩尤。
蚩尤率領獸族向人類開戰，意圖獨占大地。人類取得神族援手，在神將軒轅氏的指揮下擊敗蚩尤大軍。蚩尤拼勁餘力，打開異界通道，將殘部送達異界。
此役之後，伏羲以對抗魔界為名，在神界建立了等級制度，並自封為“天帝”。伏羲規定神的地位高於人類，由神族統治大地，而人類必須侍奉神，收神的支配。
數萬年後，神族漸漸腐敗，人類對神的積怨已久，終於爆發起義。天帝下令鎮壓，遭到人類頑強抵抗。天帝惱怒，下令女媧毀滅人類，重新創造敬神的新人類。女媧抗命不從，並下凡維護人類。天帝除去女媧神籍，派神將毀滅大地，很多人類遭到屠殺。
女媧率領人類對抗神界，補天地，阻洪水，挽救了殘存人類的命運。天帝省思後覺得神也有不對之處，於是下令所有神族回到天界，封閉天界之門，下令神族不得任意到人界，從此人神二界完全隔絕。不久女媧力竭死去，後代一直留在人間，世代守護人類。
獸類中偶有經過修煉，激發出自身繼承的神農力量，而成為有特殊能力的“妖”，而人類經過修煉也能激發出自身集成的女媧靈力，而成為“仙”。
妖和仙的形成除了和天賦以及修煉有關外，還和地氣有關。因此天上便有了“仙界”，人間也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盤古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“崑崙山”。
相對應的，雖然看起來妖類都單獨行動，但群妖聚居的妖界也確實存在的，妖界之所在，乃是一處比蜀山更靠近盤古之心的處所，謂之“里蜀山”。除此之外，人間也分布著大大小小的妖類聚居之所，但規模都不可和里蜀山同日而語。以上參考：
奇聞軼事
女媧族：
女媧來到人間後和人間男子通婚繁衍出的種族。世代單傳，並且代代都是女子，女媧族人結婚生子之後便會漸漸死去，其靈力被下一代完全繼承。女媧族之所以有這樣的宿命，是否因為神、人通婚的關係，沒有人能解釋。
仙獸：
某些獸類因為神仙施法或採用了修仙的修煉方式，有可能成為介於妖、仙之間，更近似於仙的“仙獸”。多數仙獸是作為神仙的坐騎或僕役存在的，也有少數是通過自身修煉繁衍形成的，如五毒獸一族便是如此。
妖獸：
有些妖獸天生具有高強的靈力和近似於人的智慧型，他們的能力近似於妖，但又不完全是妖，因此成為“妖獸”。相傳妖獸是蚩尤及其兄弟遺留在人間的後裔。大多數妖獸混跡於群妖之中，常常是一方妖類的統領。也有一些妖獸不和其他妖類、獸類往來，獨自居住在他們自己的世界。
靈：
六界之中被各種法術所操縱、不具形體之物，邊稱為“靈”，譬如鬼界的“鬼靈”，仙界的“仙靈”，另有人間道法符咒所操縱的“符靈”。在施法者的法術遭破解之後，這些“靈”就會 歸於虛空。
六界秘密
蚩尤的來歷：蚩尤具有獸的本能、人的智慧型、神的力量，被猜測神農和獸的後裔。
神交合之後會失去靈力的原因：天帝伏羲一直對此諱莫如深，只是下令禁止神彼此交合。
伏羲停止對人類用兵的原因：真如傳言所說般，是伏羲認為神行事有所不妥嗎？
女媧族的宿命：女媧族世代單傳，且代代都是痴情女子，她們到底身負何種宿命？
崑崙通仙之路：崑崙眾山峰至上，有天光投下處，便是傳說的通仙道路，凡人若能進入，便可肉身成仙。只是如何進入這通仙之路，確實眾說紛壇，並無定論。
魔界之謎：相對於神界的神樹以及伏羲統御的強大神界，蚩尤殘部如何在異界修煉成魔？
神農的死因與後代：以神農之能，會因嘗百草中毒而死？還是如同女媧與神界禁令一般，因為繁育後代而死？女媧一族世代守護人類，並且擁有為情所困的宿命，但是神農的後代又是如何？
魔尊之名：人界不少妖與妖獸妄自稱魔，亦有狂妄自大者字號“魔尊”，足見妖的等級混亂，但魔界又是如何？伏羲在神界建立了等級制度，並自封為“天帝”，相對而言，魔界的等級制度與魔界之統御者長久以來始終成迷。傳說魔尊重樓與神將飛蓬多次私占，最終引發神界緝拿神將飛蓬。魔尊之名是魔界最高等級。以上參考：
蜀山歷史
夏初（前2000 左右），神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之雲，深入盤古之心，盤古之心輻聚周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為「蜀山」
春秋末期（前700 左右），蜀山附近地氣特異，靈力強大的異象被一些方士發現，蜀山也成為傳說中的仙山。開始有修仙之人在這裡結廬修煉，但此時並沒有形成一定的宗派，各人的修煉方式也各不相同，全憑自悟。其間有少數人成仙，多為「屍解」，偶然的成分很高。
東漢時期（ 100 ），蜀山修仙人數空前繁榮，最多達數千人，分成數百小門派，各自都有一套獨特的修仙方法。各門派宗旨不同，但多數都和道教的宗旨有一定聯繫。同時，蜀山妖類修煉活動頻繁，人類才真正開始了解到世間有「妖」這樣一個種族，蜀山有相當一部分修士以斬妖鋤魔為己任，認為這樣可以積德升仙，蜀山劍俠漸漸出現 在民間的傳說中。
東漢末（ 200 ），蜀山各門派矛盾爭端不斷，在「仙劍派」的倡導下，蜀山修士蜀山絕頂召開大會，形成一個蜀山各門派的聯盟「蜀山盟」，同時在蜀山絕頂建立三皇殿，形成日後蜀山派的雛形。
東晉時期（ 400 ），蜀山各門派逐漸歸併為十幾個門派，最大的「仙劍派」人數已經有上百人，而蜀山中還有不少獨來獨往並不屬於某個門派的修仙之士。各種修仙方式也逐漸完整。當時主流的方式是煉丹服餌，而仙劍派的內功修煉被認為是效果不彰。
南朝梁武帝時期（ 500 ），因其信奉佛教，斥蜀山為邪魔外道，招集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗。經此一役，「蜀山盟」元氣大傷，很多以煉丹服餌，僻穀食氣為修煉方式的門派因戰鬥力不強幾乎滅門，而仙劍派因法術高強在此役中立下大功，當時仙劍派掌門統合「蜀山盟」十幾個門派，成立了「蜀山仙劍派」，簡稱「蜀山派」，同時在鎖妖塔周圍大興土木，蜀山派正式形成。
此後，蜀山劍仙基本上以蜀山仙劍派為主流，修煉方式注重內功和劍術，修仙求積德而不求升仙，積極入世斬妖。同時，也不排斥其他門派的修煉方式，積極蒐集和保存各類修仙方法。參考資料：
仙境探幽
蜀山：
數千年前，神界地氣異變，神樹爆長萬丈，根系如垂天之雲，深入盤古之心。盤古之心輻周邊土石，逐漸擴大，形成懸空之山，是為“蜀山”。
一千三百年後，蜀山地氣奇異、靈氣極盛之象為一些方士所見，蜀山即成為人間傳說中的仙山。修仙之人在此結廬修煉，但並無宗派，眾人修煉之法各有不同，偶有人成仙。
蜀山修仙之人對修仙之法各有己見，總有分歧，最終發生紛爭，經過上千年的多番爭執和外敵威逼之後，注重內功和劍術，求積德而不求升仙的修仙之法成為蜀山眾人休閒的主要法則，蜀山仙劍派也因此成立。
鎖妖塔：
南朝皇帝梁武帝信奉佛教，排斥蜀山為邪魔外道，召集無數高僧、法師上蜀山修建佛塔。當時山中諸多修仙之輩奮力抗爭，梁武帝人馬慘敗，其修建的佛塔被蜀山仙劍派改建為赫赫有名的“鎖妖塔”，作為囚禁妖類之所。
日後神界為嘉獎蜀山仙劍派除妖衛道之功，賜化妖水，降下結界，塔中諸妖在難逃遁，而鎖妖塔也成為蜀山“神授仙權”的象徵。
地脈：
地位人間根基，乃盤古身軀化成。凡人體經脈，在大地中都有一一對應只存在，被稱為“地脈”。蜀山為連線人、妖、仙、神四界的重地，同樣也是地脈的中心，地脈十二正經皆匯集於蜀山。
地脈十二正經互為陰陽表里，平衡人間陰陽之氣，維繫蜀山懸於天地之間而不墮。地脈與五靈對應，會因天地間五靈的多寡聚散而變動，陰陽交泰，生生不息。
崑崙:
天上仙界位於崑崙山正上方，從下到上分有九層。每一層之間相隔萬里，其上居住著不同等級的天仙。
天上仙界山外有山，五色雲霧繚繞其間，一派巍峨神聖之景。仙界之中有八處最大的宮殿，依次為“碧玉堂”、“瓊華宮”、“懸圃宮”、“閬風巔”、“天墉城”、“紫翠丹房”、“玉英宮”和“崑崙宮”，眾仙居於其中，各司其職。
崑崙山脈位於天上仙界的正下方，自古有通仙之路，被人間奉為聖山。諸多修仙之人到崑崙山結廬，這些人入市不多，彼此之間往來也並不頻繁。
源起崑崙的修仙之法眾多，其中一種便是所謂的“人劍合一”，除修煉各種道家劍法仙術之外，尚需根據自身修為冶煉手中所持寶劍。自身的仙術修為必須和劍中靈力、劍氣相匹配，才能真正達到“人劍合一”的修行境界。
妖界探聞
里蜀山：
在蜀山鎖妖塔中關押妖類發現鎖妖塔底部的結界較易突破。天地時序運轉到特別時刻，靈力強大的妖物就可以突破塔底仙術結界，進入蜀山山體內部。逃出鎖妖塔的妖物依靠盤古之心散發的靈氣為食，修煉更為迅速，蜀山山體之內的妖物也因此而逐漸聚集增多。
在蜀山山體內部，妖建立了頗具規模的里蜀山世界，里蜀山便是六界之中的最大妖界。除了通過鎖妖塔底部結界之外，尚有其他方法進入里蜀山，但只有靈力強大的妖類才能做到。
人間妖界：
除了里蜀山之外，人間尚有其他妖類聚居的場所，但規模皆不可與里蜀山同日而語。
一般的妖類皆獨來獨往，並無種族、親友的觀念，即使在群妖聚居的妖界，也很少有妖根據妖的種族不同而劃分勢力，妖往往是憑藉實力在所居之處生存。但六界之中也有一些妖及其眷戀自身的族人，從不與其他妖類同住，也很少踏足人間。以上參考：
劍的起源
歷代仙劍的主角都和“劍”有著不解之緣。李逍遙的無塵劍、沈欺霜的冰青劍、景天的魔劍和鎮妖劍，都是極有淵源的。而仙劍世界中的仙家諸派，也都是以劍為尊。蜀山仙劍派弟子御劍江湖自不必說，蓬萊御劍堂顧名思義，也是用劍的道門，而峨眉派仙霞五奇五名弟子所使用的寶劍，每一柄都有非同尋常的來歷。
“劍”是仙劍世界中不可或缺的神兵利器，劍是仙劍文化乃至於中國古代仙俠文化的一個代表。
劍素有“百兵之君”的美稱。“軒轅采首山之銅，鑄劍，以天之古字題名”，因此劍是軒轅帝所創。
中國歷代之中，習劍之風唐代最盛。當時，劍被文人墨客視為飾物，常以此抒發凌雲壯志或表現尚武英姿。大詩人李白少年習劍，25歲“仗劍去國，辭親遠遊”；而杜甫的“檢書燒燭短，看劍引杯長”和王維的“一身轉戰三千里，一劍曾動百萬師”等名師佳句，也從側面體現了唐代的習劍之風。
與此同時，劍與道教結下不解之緣，是道士們手中的法器之一，“神劍”、“仙劍”等都是法力無邊的聖物。而仙劍之中的劍，不僅僅是俠客斬妖除魔的利器、仙人往來天地的憑藉、更是一種仙俠文化的體現，他代表了仙劍精神，代表了六界之中，一股始終不滅的浩然正氣！
鑄劍秘法
劍為百兵之君，在古代，劍曾一度是權力、正義和力量的象徵。古人鑄劍往往需開山裂石、驚天動地甚至於神仙降臨。而鑄劍的工藝，則被視為一種極高的技藝，優秀的鑄劍大師不僅僅能得到帝王的賞識和尊重，更能名傳千古，流芳百世。
鑄劍須配合天時，一年中以春秋兩季最佳。夏天太熱，冬天太冷，皆會影響材質。農曆五月稱“毒月”，聚積各種毒氣；農曆七月則為“鬼月”，代表至邪之氣，這兩月中，皆不可鑄劍。
春秋時期最著名的鑄劍大師為歐冶子，他所鑄的名劍包括龍淵、泰阿、工布、湛盧、純鉤等春秋時期乃至於整箇中國古代最為著名的幾把寶劍。
而在《仙劍奇俠傳四》中，崑崙講究人劍合一的修煉之法，盛行鑄劍養劍之風，派中的鑄劍台、洗劍池等，規模空前宏大，中國古代鑄劍文化由此略見一斑。
劍術大師
劍術，顧名思義為用劍的方法和技巧。《莊子·說劍篇》、《吳越春秋·卷九》等，都是古時著名的劍術著作，《漢書·藝文志》更是載有《劍道》三十八篇。在諸多劍術名著中，自然而然少不了眾位古代的劍術名家，而其中最為著名的，莫過於以下三位：
越女
越女是春秋時期的劍術大師。越王勾踐欲興兵伐吳，大臣范蠡遂請來隱居的越女教授越王和士兵劍術。著名的《越女論劍》即越女傳授于越王勾踐的劍術要義。相傳范蠡請出越女，在往越國京城的途中遇到一位百發老者，老者要求和越女比劍，兩人折枝代劍，越女抵擋老翁三招，之後一招進攻，老翁不敵，飛身上樹化猿而遁。
公孫大娘
唐朝的劍術注重美觀，與實戰已大不相同，持劍而舞成為一種社會風尚，友人宴飲時也會舞劍助興。公孫大娘是唐代開元盛世時的唐宮第一舞人，善舞劍器，舞姿驚動天下。公孫大娘錦衣玉貌。矯若游龍，一曲劍器，揮灑出大唐盛世萬千氣象。杜甫曾有《觀公孫大娘弟子舞劍器行》描述公孫大娘的舞姿。當時的草書大家張旭，也從公孫大娘的劍舞得到啟發，而在書法上大有長進。
裴旻
裴旻是唐代最著名的劍舞大師，裴旻的劍術、李白的詩和張旭的草書在唐代被稱為“三絕”。《獨異志》記載裴旻舞劍：“走馬如飛，左旋右抽，擲劍入雲，高數十丈，若電光下射，旻引手執鞘承之，劍透空而下，觀者數千人，無不悚怵。”唐代畫家吳道子觀裴旻舞劍，畫《除災患變》，並說此畫乃是自己最得意的作品。參考：
六界寶劍
在仙劍世界之中，也有寶劍無數，如南武林盟主林天南所持之龍泉劍、仙霞五奇排行第一的齊弄霞所配之古厥劍、蜀山仙劍派第二十三代掌門徐長卿所配之星辰劍，以及妖界少主星璇所持之五雷鎮法劍等等，而最具傳奇性的仙劍寶劍，卻是如下幾柄：
雙龍劍
雙龍劍劍脊之上的龍紋因飲血而具靈性，化身成妖，為劍聖獨孤宇雲所降服，投入鎖妖塔中。雙龍的妖性在塔中為化妖水所化，雙龍劍亦現出原形，較之從前更具靈力，終成神兵利刃。女媧後裔趙靈兒被困鎖妖塔底，李逍遙入塔救人，得此劍後將其轉贈趙靈兒，雙龍劍從此為趙靈兒所有。
冰清劍
仙霞派清柔師太收五名弟子，並稱“仙霞五奇”。五名弟子所用配件由清柔師太所贈，皆非凡兵，其中仙霞五奇排行第四的沈欺霜所用，即冰清劍。冰清劍劍身為萬年寒冰所鑄，劍出有凜冽寒氣，令人不敢逼視。後冰清劍為孔麟所毀，沈欺霜入冰火洞，在洞底的冰火蓮池中重鑄此劍。
鎮妖劍
鎮妖劍原是神將飛蓬的佩劍。飛蓬和魔尊重樓競武，因分神而使手中佩劍被打落人間。此後，飛蓬因私鬥而被罰下界為人，鎮妖劍則流落人間，為蜀山仙劍派所得。仙劍派弟子唯敬持鎮妖劍入鎖妖塔，以鎮妖劍的無上靈力鎮壓天妖皇，鎮妖劍從此留在鎖妖塔底。後來景天受蜀山仙劍派清微掌門所託，入塔取回鎮妖劍，此劍才得以重見天日。
魔劍
魔劍乃古姜國太子龍陽依祖傳的魔劍手卷所鑄。據載，魔劍可將人的怨氣變成自身靈力、仇恨、戰意、怨念等，都是魔劍力量的源泉。龍陽希望可憑魔劍打退強敵楊國，但劍未鑄成，國已先破。公主龍葵投身鑄劍爐，楊國士兵將龍陽及姜國皇宮中的諸多守衛投入鑄劍爐焚燒，由此產生的極大怨念使魔劍天成。魔劍脫出鑄劍爐，以自身強大的靈力將方圓百里化作廢墟，楊國國力因此役而受重創，不久國滅。自此之後，魔劍不知所蹤，直至蜀山仙劍派第三代掌門在位之時，魔劍重出人間，四處作亂，蜀山掌門降服魔劍，並將其鎮於鎖妖塔頂。以上參考：
仙劍故事
仙劍奇俠傳
平凡的客棧小夥計李逍遙因為機緣巧合結識了女媧族後裔趙靈兒。趙靈兒所居之仙靈島意外遭人襲擊，李逍遙遂擔任起護送趙靈兒忘苗疆尋母的重任。
仙劍奇俠傳
仙劍奇俠傳在旅途中，李逍遙先後結識了雖刁蠻卻練就一身好武藝的南武林盟主之女林月如，以及聰慧機敏的可愛苗女阿奴。贏得趙靈兒、林月如、阿奴三位姑娘芳心的李逍遙始終信守保護趙靈兒並幫助她尋找母親的承諾，不畏艱難、千里迢迢的來到苗疆。
在趙靈兒幫助苗人祈雨解旱、懲奸除惡的過程之中，趙靈兒的身世之謎以及她母親的下落，也終究水落石出。此時，拜月教主的陰謀擺在眾人的眼前，李逍遙、趙靈兒等人卻不知這與拜月教主的一戰，將會鑄成一段永恆的悲劇。
仙劍奇俠傳二
這一代故事結束的八年之後，神州大地因鎖妖塔崩毀、妖魔盡出而混亂不堪。此時興有千葉禪師出現，他四處傳道布施、救災救人，成為與蜀山仙劍派掌門人李逍遙齊名的正道領袖。另一方面，邪惡勢力的魔族掌旗使也趁機擴展勢力，進行一項可怕的陰謀，意圖染指人間。
仙劍奇俠傳二
仙劍奇俠傳二在這樣一個背景下，李逍遙同村鄰居——王小虎踏上了江湖的旅程，與幾位女主角結識並展開新的冒險。再不自覺中，他們被捲入一連串安排好的陰謀，在千葉禪師的幫助下，對抗可怕的魔頭……
仙劍奇俠傳三
神將軍“飛蓬”與魔尊“重樓”因為兩界的衝突而屢屢交手，一直難分勝負，兩人逐漸有惺惺相惜之意。重樓提出要和飛蓬在自己發現的一處新仙界中決鬥，一較高下，飛蓬礙於神界天規而猶豫再三，最終經不起重樓的誘惑而答允。
仙劍奇俠傳三
仙劍奇俠傳三兩人勢均力敵，比試曠日持久，最終驚動了天庭，天帝派天兵捉拿飛蓬問罪，飛蓬因感知到追兵將至而分心，佩劍被重樓打落人間而落敗... ...
飛蓬被神界貶為凡人，經過多次轉世成為渝州永安當的夥計“景天”。同時，重樓自魔界窺探人間，偶然發現飛蓬的轉世如此卑微平凡，心中動念想要幫助景天。
重樓無意中毀壞了鎖妖塔，得到了飛蓬在人間第一世——姜國太子“龍陽”鑄煉的魔劍，並將其送到了景天手中。
景天在得到魔劍的同時，結識了唐門小姐唐雪見，從此改變了自己的生活。開始，景天被捲入唐雪見家族的內部鬥爭以及唐門和霹靂堂的鬥爭之中，而後遇到蜀山棄徒徐長卿及其未婚妻紫萱，走上了協助蜀山尋找五靈珠、封印鎖妖塔的漫漫征途。一直隱藏在魔劍中的鬼魂化身而出，竟然是景天前世龍陽的妹妹龍葵。
幾人的情愛糾葛，生死離別反覆交織糾纏，雪見的離奇身世，紫萱不為人知的秘密，龍葵長久以來的心中願望……伴隨著封印鎖妖塔的爭鬥，一層層的逐漸揭開。
仙劍奇俠傳三外傳
故事發生在三代之後的十多年。
仙劍奇俠傳三外傳·問情篇
仙劍奇俠傳三外傳·問情篇年少氣盛的南宮煌為蜀山派弟子常紀的養子，在蜀山長大，但卻並未拜入門下，從小受盡蜀山門人的奚落。
火靈地脈無故開啟，而地脈中瘴氣充斥，專克蜀山仙法，進入地脈的弟子及長老一干人等，無一生還！掌門徐長卿無奈，遂拜託非蜀山仙劍派門下的南宮煌幫忙打通地脈，以解蜀山之難。南宮煌因此而踏上了穿越地脈，出入表、里蜀山的漫漫征途。
在打通地脈的經歷之中，南宮煌結識了性情豪邁的怪力少女溫慧、嬌小可人的女子王蓬絮、不善言辭行事木訥的青年雷元戈以及身染劇毒、外冷內熱的里蜀山妖界少主星璇。一干人等少年心性，愛情、親情、友情交織，剪不斷，理還亂。而隨著地脈漸漸打通，隱藏在這場災難危機背後的創世天道與宿命悲情，也都一一呈現眾人眼前。
仙劍奇俠傳四
仙劍奇俠傳四因為害怕父親的鬼魂前來找自己算帳，又想探察已故父母的過往，再加上對劍仙御劍之術的好奇，雲天河跟隨韓菱紗下山，踏上尋覓父母過往、求仙問道之路。
自己的父母緣何隱居青鸞峰？父母的墓室中為何會有一層堅冰？
父親似乎是一位用劍高手，卻為何從不向自己傳授高深的武學？
瓊華派為修仙不惜一切代價，其背後到底隱藏著怎樣的秘密？隨著那掩埋在歲月風沙之下的沉重往事日漸清晰，重重謎團終將完全解開，而迷途的終點，卻又是另一場驚人的災難與情劫……
仙劍奇俠傳五
《仙劍奇俠傳五》的故事發生在初代的三十多年後。
仙劍奇俠傳五
仙劍奇俠傳五在山寨中長大的姜雲凡，原是不知天高地厚的輕狂少年，然而蒼木山上，當他踏出山門那刻起，便已踏上命中注定的長旅。
蜀山劍仙，武林世家，妖魔邪異……變幻的是滄桑世事，抑或百態人心？
鎖妖塔下，神魔之井……掩埋的是前塵過往，抑或洶湧暗流？
而當漫長的追尋到達終點，所求為何，所得，又是如何？
遺憾，完滿……破滅，救贖……訣別，約定……聚散離合，白雲蒼狗，三尺霜刃，十丈紅塵，仙劍奇俠，再續仙緣。以上參考：
