仁慈的聖母

這幅小神壁畫來自佛羅倫斯聖母瑪麗婭坎代利修道院，這是一所按照聖阿戈斯蒂諾“教規”創立的女修道院，畫中描寫修女們在童貞聖母的保護下兩手合掌或者交叉在胸前以示謙恭。她們屬於不同的品級：大多數已獲得許願；兩個披著白紗的初學修女和4個在修道院從事體力勞動的世俗或轉化修女，她們不戴帽子。所有的修女都在聖母寬大的金絲編織的藍色斗篷之下，“普世聖母”，像在進行祈禱，就是說，聖母在法官聖子面前維護人類的事業。

基本介紹

• 中文名：仁慈的聖母
• 作者：：“仁慈畫大師”，喬瓦尼·加迪
• 創作時間： ：約1365—1370年
• 材質：： 木板蛋彩畫

基本信息

名稱：仁慈的聖母

作者：佚名，“仁慈畫大師”，喬瓦尼·加迪

創作時間： 約1365—1370年

規格：63×34厘米

收藏地： 義大利，佛羅倫斯美術學院畫廊

簡介

右上方有3個可愛的天使向基督下跪，似乎以輕微的旋轉動作面向戴上花冠的聖母，因為聖子宣布她為天上的皇后，這個典故的文學來源是1230年切薩里奧·德海斯特巴哈寫的《奇蹟的對話》，“仁慈的聖母”肖像畫的依據基於這一作品。這一作品寫的是一位西多會修士的所見，他被帶到天堂後沒有遇到任何兄弟會的會友，因而就向聖母訊問原因，聖母隨即打開斗篷，向他展示她是怎樣把那個教派的修士安置在她的特殊保護之下的（賈尼，2004年）。同樣題材的最古老的作品創作於13世紀最後四分之一世紀。從1244年起，佛羅倫斯的貴族和富裕市民們以仁慈的聖母的名義联合起來，建立了一個幫助病人和埋葬死者的慈善機構。這幅畫的作者是佚名大師，人們就以“仁慈畫大師”來稱呼他。學者米克洛斯·博斯科維茨第一個提出，這位大師可能是畫家塔德奧·加迪（佛羅倫斯文字記載，1362—1385年）的大兒子喬瓦尼，這個喬瓦尼沒有留下任何有記載的作品。但人們了解他的生平事跡，根據他的生平，他於1369年同其弟弟阿尼奧洛（佛羅倫斯文字記載，1369年生，1396年去世）一起到羅馬梵蒂國宮製作壁畫，一起做畫的還有焦蒂諾（佛羅倫斯，約1320—1369年之後）和米蘭的喬瓦尼（科莫的卡韋薩奇奧迪瓦爾莫雷亞，約1320—1369年之後）。根據畫家塔德奧的正統的解釋，這幅畫明顯受到上述倫巴第畫家的創新派的影響，並融合了喬托的手法。如柔和的明暗對比，這使外形顯得很柔和，這來自畫家有意要同米蘭的喬瓦尼的風格相接近，畫中聖母威嚴而又輕盈的形象，修女們的面部表情的細膩描寫，或者天使們和基督的神妙身體的描繪，都不受任何影響，所有這些人物都以奪目的金色為背景，勻稱地以梯形形狀排列，這種排列是以神秘的而不是自然的品級安排的。米蘭的喬瓦尼（據記載，他於1363年、1365年和1366年在佛羅倫斯）的這種做法在其他“仁慈的聖母”的作品中也可以看到，比如布雷拉美術館的《聖盧卡》（文字記載作於1366年，基奧多，2005年），或者在聖彼得堡的埃爾米塔傑博物館中的《謙恭的聖母》，這是14世紀60年代末之前的一幅作品，這使這位藝術家成為一位認真而又敏感的畫家。他是在40年代在貝爾納多·達迪（佛羅倫斯文字記載，1320—1348年）畫店培養出來的畫家，後來進入畫家安德烈亞·奧爾卡尼亞（佛羅倫斯文字記載，1343—1368年）的圈子，最終宣布接受世紀末的後哥特派這一流派。