人體盛

人體盛

人體盛是人體盛宴的簡稱,別稱女體盛,是餐飲部門僱傭美女模特作為美食的襯托,將生魚片、壽司、水果等食物放在美女身上,達到吸引食客的目的。

人體盛日語意為用少女裸露的身軀作盛器,裝盛大壽司的宴席。從事這種職業的人也稱“藝伎”,挑選“女體盛”藝伎的要求非常苛刻。

基本介紹

  • 中文學名:人體盛
  • 拉丁學名:人體盛宴
  • 別稱:女體盛
  • 人員名稱:藝伎
簡介,飯店說法,市民態度,主管部門,溯源,入選條件,訓練方法,入席方式,淚箸,興與衰,

簡介

美食之鄉揚州2009年7月28日鬧市區一家淮揚菜餐飲企業晚上推出疑似“人體盛”招徠食客,以“時薪”5000元聘來的一位俄羅斯名模身穿比基尼泳裝躺在餐廳沙發上,身體上放置生魚片壽司、水果等各種食物,供食客觀賞。揚州市民對“人體盛”褒貶不一,而對於這家在江蘇首推如此“出位”做法的餐館,衛生、工商等部門初步認為是商家的一種行銷方式,是不是該“叫停”還要視情況進一步發展才能確定。
揚州驚現“人體盛”揚州驚現“人體盛”
“吃螃蟹”的這家飯店名為“盛宴”,位於該市四望亭路繁華地段。飯店門口打出“人體盛”的促銷廣告牌。晚6:30,酒店三樓大廳,“人體盛”正式上演。一個身穿“三點式”的金髮碧眼少女,微笑著斜躺在大廳沙發上,玉體旁撒著不少美麗花瓣,腹部則放著生魚片、壽司、水果等各種食物。
少女名叫卡秋莎,18歲,來自俄羅斯,曾參加過世界名模大賽,並進入了前十,這次被飯店老闆請來表演,每小時酬金5000元。面對“橫陳玉體”的半裸女郎,食客反應不一,有的很吃驚,有的顯得很不自在,也有不少人表現得很自然,舉杯動箸並不受“干擾”,還有幾個“熱情”的男性食客爭著與卡秋莎合影,而卡秋莎都微笑著予以配合。
卡秋莎此次表演持續一周,前3天為展示,躺在沙發上不能亂動,供大家欣賞,而身體上的食品也僅供欣賞,不給食客食用;後4天卡秋莎將“走下沙發”,向客人贈送新品菜餚,並表演一些歌舞。28日晚第一場表演從6:30到7:30,第二場“夜宵宴”從深夜11:00到零點,卡秋莎要連演兩場。

飯店說法

“我們的這個做法跟‘人體盛’是有本質區別的,這只是我們襯托餐飲環境的一種個性化做法,嚴格講應該叫‘食模表演’。”飯店蔣經理表示,過去國內個別城市搞過“人體盛”,女模特都是躺在餐桌上的,且身上的食品都供食客品嘗。卡秋莎不躺在餐桌上,不是裸體,身上的食品也絕對不可以品嘗。
模特呈現“人體盛”模特呈現“人體盛”
蔣經理的這個“創意”也源於食客的建議,因為他們的布局和餐飲氛圍在揚州算比較高雅精緻的,一些客人提議引進“人體宴”,烘托就餐氣氛。考慮到大多數客人的接受度和人性化,他們還是比較有“分寸”地推出了這種“食模表演”的形式,既滿足客人需求,也使餐館顯得高檔、時尚、個性化。
這種做法會不會引起部分客人“不安”,會不會被有關方面“禁止”時,蔣經理表示,靚車要有美女相伴,美食也可以配美女,汽車有車模,餐飲也可以有‘餐模’,“這就好比家裡放一個時尚精美的花瓶一樣,只能給客人帶來美的享受,有什麼值得大驚小怪的呢?”

市民態度

對於這種“人體宴”,大多數揚州市民的評價是“過於前衛了”。部分人認為是一種新嘗試,模特很漂亮,雖然穿得有點暴露,但是擺上食物、樹葉和鮮花後,看起來覺得也很美,相信大多數人看了“不會想歪”。也有部分人覺得很難接受,他們認為餐飲企業在不違法的前提上,創新促銷方式,吸引消費者未嘗不可,但這種做法在相對還比較“傳統”的古城揚州,還是有些“超前”,特別是跟異性一起用餐,還是特別拘謹。
“還是覺得過於‘前衛’,甚至‘有傷風化’,看過國外類似的報導,當時就覺得很噁心,這種做法對女性人格很不尊重,尤其會助長社會上先富起來那部分人群中個別人的極端大男子主義,我本人不以為然,而且絕對不會帶孩子去!”一位揚州市民的話有一定代表性。

主管部門

疑似“人體盛”推出當晚,該市衛生部門就來到飯店,查看模特身上的食物是否衛生。衛生部門表示,只要這些食物不給顧客食用,展示完後扔掉,不吃的話,就不會產生飲食衛生問題,他們對此還將進行跟蹤檢查。
揚州市工商局法制處王處長表示,此前,國家工商行政管理總局曾發出通知,禁止人體宴、人體秀等商業促銷活動。但對於揚州該飯店這種疑似“人體盛”,目前法律法規上尚未作出禁止性規定,該飯店也可以說找到了法律法規的“空白點”,就目前的情況看,還只能算是一種行銷方式和促銷手段,但如果一旦飯店“逾越”了現有階段,有了出格行為,他們將立即予以“叫停”。
揚州市烹飪協會秘書長邱揚毅對此認為,這一做法有“譁眾取寵”之嫌,很難推廣。“日本人的飲食習慣以生吃為特色,而淮揚菜都是‘熟食’,很難想像熱菜放在女郎身體上會怎么樣。”邱揚毅表示,過去國內其它城市搞過類似的“人體盛”,但很快就銷聲匿跡了,這也說明“人體盛”,或者疑似“人體盛”,對於比較傳統的中國人而言,其客群注定相當窄。

溯源

入選條件

首先,必須是處女,因為日本男人認為只有處女才具備內在的純情與外在的潔淨,最能激發食客的食慾。其次是容貌要較好,皮膚光潤。白皙。體毛少、身材勻稱、不能太瘦、太瘦缺乏性感。血型最好是“A”型,日本人普遍認為,具有“A”型血型的人,性格平和,沉穩,有耐心,最適合從事這種職業。 所以許多B型和O型的都非常妒忌。

訓練方法

“女體盛”藝伎上崗前必須經過嚴格的專門訓練,傳統的訓練方法是在裸身上6個點各放置一枚雞蛋,要求在靜躺4個小時後,雞蛋仍在原位不動。為了鍛鍊堅韌不拔的毅力,在靜躺過程中,有人不時地往身上灑涼水。其間只要有一枚雞蛋從身上滑落,計時器立即轉到零位,訓練還得重新從頭開始。這樣枯燥乏味一動不動地躺著不啻是一種莫名的折磨,如同受刑一般。訓練完後疲憊不堪,身體好像上了石膏一樣的僵硬。
日本“女體盛”日本“女體盛”
藝伎經訓練合格後才允許“上菜”,每次“上菜”前要進行90分鐘極為細緻的淨身程式,先將腿部、腋下的體毛除淨。用溫水淋遍全身,將無香味的肥皂擦在一塊海綿上,再用這塊海綿遍擦身體,使全身滿附肥皂泡沫。按著用一個裝滿麥麩的小麻袋揉搓每寸皮膚,以徹底去除老化的皮膚角質。然後用熱水沖泡,再用絲瓜筋揉一遍。最後用冰水淋浴,以免“上菜”時身體出汗。淨身時不能使用任何帶有香氣的肥皂和浴液,香水更是絕對禁止使用,因為香氣會影響壽司的純正味道,並掩蓋了少女身上天然的體香。一切收拾停當,專等“上菜”。

入席方式

宴席設在和式的建築物中,室內布置簡潔,一幅古畫,一盆觀葉植物,還有古瓷花瓶等古玩,以顯示古樸、高雅。室內要求涼爽,旨在防止出汗。“上菜”時,“女體盛”一絲不掛。赤身裸體地躺在房間中央,擺好固定姿勢,整個人宛如一隻潔白的瓷盤。頭髮被拆散呈扇形攤開,並綴以花瓣。有人在她的陰部等羞處飾以樹葉或花瓣,乳頭按客人的要求或掩或露。助工從廚房裡端來一大盤各種壽司,熟練而快捷地擺放在“女體盛”的身上,一刻也不得耽誤,因為日本人認為壽司只有在剛做好的時候最有味。“女體盛”的胸部擺放著裱花奶油蛋糕,好像穿著美麗的文胸,漂亮極了。傳統的在“女體盛”身上擺放壽司有講究,根據每種壽司的滋味補作用擺放在女體盛身體的特定部位。如蛙魚會給人以力量,放在心臟部;旗魚有助消化,放在腹部;扇貝鯉魚能增強性能力,宜放在陰部……如今這種講究逐漸淡化了。壽司擺放的數量不能太多,否則女體盛的身體將全被蓋住,影響食客欣賞“美器”。經壽司裝飾的女體盛,猶如一件精美的工藝品。一般女體盛是取仰臥位,正面上菜。有些食客提出背部,臀部上菜的特殊要求,“女體盛”藝伎也得給以滿足。還有一些富商巨賈舉辦豪華女體盛晚宴,宴請同行和下屬高級職員,場面很大,10個“女體盛”排成一排,甚是壯觀。這顯示出主人的高貴、闊綽。遇到此種情況,每個藝伎至少要“上菜”二次。

淚箸

參加“女體盛”宴會的客人,換上傳統的浴衣進入用餐房間,坐在“座布團”(日式薄團)上。面對這美食、“美器”,興奮不已。有些人並不急於取食,而是品評“盛器”,如藝伎的身材、五官、頭髮、胸部、玉臂、秀腿……日語有“迷箸”的辭彙,意思是手拿筷子,不知如何下手才好。“女體盛”藝伎一動不動靜靜地躺著,儼若石雕玉琢一般,聽任食客在她身上挾持各種壽司。有些食客只顧欣賞“美器”,取食時心不在焉,將湯汁、飲料潑灑在女體盛的臉上或身上,日語稱“淚箸”,這是常有的事;有的故意用筷子夾乳房、陰部;有的喝酒微熏發酒瘋,滿嘴不堪入耳的髒話,甚至將蓋在下身羞處的樹葉揭去。更使人難堪的是,有人喝多了,嘔吐時竟將嘔吐物吐在“女體盛”的身上,難聞的惡臭令人窒息。有報導說,一位老人參宴時因興奮過度,心臟病突然發作,猝死倒在“女體盛”身上,嚇得她魂不附體。儘管如此,在日本,作為“女體盛”就必須體現藝伎倫理的最高原則,那就是對客人的完全服務,娛樂和服從。靜靜的躺著,不能說,更不能動,眼睛凝視天花板,不得左顧右盼。一位“女體盛”自嘲:這仿佛是一具躺著的屍體。忍受著不守規矩的舉止和污穢語言的挑逗,忍受著低級趣味食客的羞辱和嘲笑。遇到各種尷尬的事,只能忍氣吞聲,打碎門牙往肚子裡咽。然而老闆卻另有一種說法:大多數食客都是守本分的,不守規矩的只是極少數,但這極少數要是遇上也是讓人忍受不了。
食用“女體盛”食用“女體盛”
席終客人散,藝伎由於長時間的靜躺,始終保持一種固定的姿勢,全身肌肉一直處於緊張狀態,顯得十分疲勞,此時還得像演員卸裝那樣進行一次淨身。日本壽司多用馬林魚鮭魚鮪魚鰻魚八帶魚魷魚扇貝蛤仔等生猛海鮮製成,腥味極大,還有蛋糕上粘膩奶油及各種調味汁,這些附在身上的殘餘食物,須用檸檬汁和粗鹽反覆搓洗才能洗掉。如若須再次“上菜”還得再按“上菜”前90分鐘的淨身程式重複一次。

興與衰

古代日本飲食文化受中國的影響很大,“女體盛”在日本已有一千多年歷史,如果說刺身(生魚片)、壽司(紫菜米飯糰)是從中國傳入日本,那么,“女體盛”則是日本人自己創造的。中國先哲雖有“食色,性也”之說,但在實際操作上,未見有像日本“女體盛”那樣將“食”與“色”結合得如此緊密。可以說,“女體盛”是古代大和民族極端大男子主義的產物。現代人的飲食理念,認為飲食給人的感受是由生理享受和文化體驗兩方面共同構築而成。食品真正的滋味只占一半,另一半則是由食品所代表的文化內涵,對進食者的特殊意義和進食過程中的心理體驗所構成。所以,“女體盛”作為日本飲食文化的一種特色,其影響仍然不減。
“女體盛”是對女性的侮辱“女體盛”是對女性的侮辱
有人認為,“女體盛”是不惜以摧殘藝伎身心健康為代價的“盛宴”,完全是為了迎合一些富有男人畸形的貪慾,上述藝伎的種種遭遇就說明這一點。既然如此,為什麼還有人從事這種職業呢?這就是金錢的誘惑力。在金錢萬能的日本社會中,無錢寸步難行,為了錢即使不願乾也得去乾。“女體盛”時薪為2000日元,一周可賺20萬日元,加上小費10萬日元共30萬日元,一個月就是120萬日元。這么豐厚的收入即使受些委屈又算得了什麼呢?

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