本書試圖對人類認識活動做一個全新的解釋，其觀點與傳統哲學完全不同。作者首先考察了人眼接收和處理外界信息的過程，並在此基礎上討論了人的認識過程，指出這樣的認識過程並非反映，而只是一種映射，人只能以有限的信息處理能力去面對無限的外部世界信息，化繁為簡，以自己的生存需求為依據，用人腦中的簡單信息去映射複雜的外部世界。因此，筆者提出，認識實際上是人的一種生存方式。每個人是世界同一性之網上的不同節點，他們的不同認識就是他們的不同生存方式，這些認識本身是合理和正確的，對這些認識的判定只能是一種價值判斷。以此為基礎，本文批判了西方傳統哲學，認為它存在著三個基本的缺陷，即不能解釋外部世界的同一性，也不能解釋人與外部事物的同一性，同時也忽略了認識形成的社會化過程。本書的論證有一定的新意，對非哲學專業的青年學生有一定的啟發意義，更值得專業人士反思，具有一定的理論價值。
基本介紹
- 書名：人類認識新探:認識是人的一種生存方式
- 出版社：人民出版社
- 頁數：169頁
- 開本：32
- 作者：袁林
- 出版日期：2013年6月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7010119899
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《人類認識新探:認識是人的一種生存方式》批判了西方傳統哲學，認為它存在著三個基本的缺陷，即不能解釋外部世界的同一性，也不能解釋人與外部事物的同一性，同時也忽略了認識形成的社會化過程。《人類認識新探:認識是人的一種生存方式》的論證有一定的新意，對非哲學專業的青年學生有一定的啟發意義，更值得專業人士反思，具有一定的理論價值。
作者簡介
袁林，1949年生，陝西南鄭人。曾先後就讀於蘭州大學、東北師大、南開大學，歷史學博士，現為陝西師大歷史文化學院教授，中國先秦史學會副秘書長。出版有《西北災荒史》、《兩周土地制度新論》等著作，發表論文50餘篇，另外主持完成《漢籍全文檢索系統》、《漢籍數字圖書館》等大規模歷史文獻資料庫。專業是歷史學，對哲學卻極為熱愛和敬仰，在研讀和反思前人哲學成果的基礎上，寫成這本小書。
圖書目錄
序言
第一章認識的實際過程——從眼睛談起
一、信息的選擇
二、信息的增添
三、信息的組合
第二章認識的核心機制——映射
一、人類思維與外部世界的矛盾
二、人類思維對外界信息的選擇與增添
三、人類思維中的信息組合
四、人類思維與外部世界是映射關係
五、映像的基本構成
六、映像系統的變化
七、映射的理由——人的生存需求
第三章認識的客體基礎——事物同一性
一、外界事物同一性的表現
二、同一性之網的終結點在人
第四章認識的決定性因素——人
一、認識的決定性因素是現實存在的人
二、認識的個性化
三、認識的不確定性
四、認識的價值性判定
五、認識的“真理”性判定
第五章人類認識的社會化
一、社會化認識的形成
二、語言與社會化認識
三、教育與社會化認識
四、精神生產與社會化認識
第六章反思形上學
一、關於事物的同一性問題
二、關於認識與事物的同一性問題
三、關於認識的社會化問題
附錄：論“歷史研究”——統萬城考察札記三則
後記
第一章認識的實際過程——從眼睛談起
一、信息的選擇
二、信息的增添
三、信息的組合
第二章認識的核心機制——映射
一、人類思維與外部世界的矛盾
二、人類思維對外界信息的選擇與增添
三、人類思維中的信息組合
四、人類思維與外部世界是映射關係
五、映像的基本構成
六、映像系統的變化
七、映射的理由——人的生存需求
第三章認識的客體基礎——事物同一性
一、外界事物同一性的表現
二、同一性之網的終結點在人
第四章認識的決定性因素——人
一、認識的決定性因素是現實存在的人
二、認識的個性化
三、認識的不確定性
四、認識的價值性判定
五、認識的“真理”性判定
第五章人類認識的社會化
一、社會化認識的形成
二、語言與社會化認識
三、教育與社會化認識
四、精神生產與社會化認識
第六章反思形上學
一、關於事物的同一性問題
二、關於認識與事物的同一性問題
三、關於認識的社會化問題
附錄：論“歷史研究”——統萬城考察札記三則
後記
