《人類與宗教》是2009年1月1日中央編譯出版社出版的圖書，作者是謝·亞·托卡列夫。本書主要講述了宗教的起源、世界三大宗教等有關內容。
基本介紹
- 書名：人類與宗教
- 作者：(前蘇聯)謝·亞·托卡列夫
- 譯者：魏慶征
- ISBN：9787802113022, 7802113024
- 類別：人文社科
- 頁數：627頁
- 定價：190.00元
- 出版社：中央編譯出版社
- 出版時間：2009年1月1日
- 裝幀：精裝
- 開本：16開
內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,後記,
內容簡介
宗教信仰萌生於何時？其萌生的景況如何？宗教信仰的初始情勢及其演化狀況如何？宗教禮儀的形成和演化狀況怎樣？宗教職業者（巫師、薩滿、祭司等）集團是如何分離出來的？教會團體又是如何產生的？您會在《人類與宗教(彩色圖文版)》中找到答案。
作者簡介
作者：(前蘇聯)謝·亞·托卡列夫 編譯：魏慶征
著者簡介：
謝·亞·托卡列夫，(1899-1985)，蘇聯民俗學家、宗教學家。1899年生於圖拉。1925年畢業於莫斯科大學，1940年以論文《十七-十八世紀雅庫特人的社會制度》獲得博士學位。其研究領域涵蓋西伯利亞、大洋洲、歐洲及美洲的社會制度、民族起源、各民族歷史與宗教、史料研究等，給後人留下250部（篇）著述。其主要著作有：《世界各民族神話》（上下卷）、《外國民俗學史》、《大洋洲各民族》、《宗教的早期形態及其發展》等。大量利用文獻資料及進行實地考察使其成為“百科全書式”的世界性學者。
編譯者簡介：
魏慶征，曾任中國民間文藝家協會原民間文藝研究所副所長、研究部副主任，譯審。參與《馬克思恩格斯全集》第38卷中文版譯校；1981-1983年，擔任中國大百科全書出版社“三書”（《中國大百科全書》《簡明不列顛百科全書》《蘇聯百科詞典》）譯名統一小組組長，參與《中國大百科全書·外國文學》全書譯名校定。主要譯著：《世界古代神話》（華夏出版社1989年版）、《世界各民族神話大觀》（國際文化出版公司1992年版）、《無神論詞典》（中國社會出版社2000年版）、《藝術哲學》（中國社會出版社2008年第3版），《宗教哲學》（中國社會出版社2008年第3版）、《神話的詩學》（商務印書館2008年第2版）。編撰《世界神話珍藏文庫》古典部分五部：《古代埃及神話》、《古代兩河流域與西亞神話》、《古代印度神話》、《古代伊朗神話》、《古代希臘羅馬神話》（北嶽文藝出版社、山西人民出版社1999年版）。
圖書目錄
史前時期的宗教
宗教的歷史沿革及其考古遺存
氏族-部落宗教
澳大利亞人和塔斯馬尼亞人的宗教
太平洋島嶼諸民族的宗教
南亞、東南亞和東亞未開化民族的宗教
美洲諸民族的宗教
非洲諸民族的宗教
北亞諸民族的宗教
高加索諸民族的宗救
伏爾加河流域、烏拉爾山脈迤西地區諸民族的宗教
古斯拉夫人的宗敦
古日阿耳曼人的宗教
古克爾特人的宗教
民族-國家宗教
中美洲諸民族的宗教
東亞諸民族的宗教
印度的宗教
古埃及的宗教
前亞古代諸民族的宗教
古代伊朗的宗教（瑪茲達教）
猶太人的宗教（猶太教）
古希臘人的宗教
古羅馬人的宗教
世界性的宗教
佛教
基督教
伊斯蘭教
序言
《人類與宗教》（彩色圖文版），原名《世界各民族歷史上的宗教》，為蘇聯著名宗教學家和人類學家謝?亞?托卡列夫所著，具有廣泛的影響力，被譯成多種文字出版，發行數十萬部，對了解、認識、解析世界各民族的宗教現象和三大世界性宗教以及逐步建立科學的宗教觀頗有裨益。
在漫長而悠遠的歷史進程中，人類創造了自己的文化和藝術乃至高度的文明，種種文物古蹟成為了解和認識人類往昔的珍貴史料。原始人以及世界未開化民族之藝術雖則樸拙，卻頗為珍貴，具有極高的文化價值。千百年來流傳於世以及西方文藝復興和中世紀眾多著名藝術巨匠（諸如喬托、米開朗琪羅、拉斐爾、萊奧納爾多?達?芬奇、提香等）的作品，堪稱人類具有永恆價值的文化遺產。這些藝術珍品大多與宗教內容和題材不無關聯，有助於了解、認識繁複異常的宗教現象、藝術與宗教的關係、人類思想意識及其演化，並具有極大的鑑賞和學術價值。
為了便於閱讀，我們從世界範圍眾多的藝術作品中精選約900餘幅，出版彩色圖文版，以饗讀者。由於篇幅所限，本書彩色圖文版對原著文字作了一定的處理，並刪去注釋和附錄。
《人類與宗教》全譯註釋版側重於知識性，彩色圖文版則側重於藝術性，兩種版本將成為相輔相成的“姊妹篇”。本社將在近期推出《人類藝術與宗教精選圖典》（收圖約2000餘幅），以期便於讀者更深入、更充分地了解人類豐富多彩的藝術及其與宗教文化的淵源和關聯。
宗教和宗教文化與歷史、哲學、文學藝術等眾多領域緊密相關，並且涉及頗多術語和譯名。為數眾多的古典藝術作品大多以宗教和神話為題材，亦涉及頗多宗教和神話領域人物。本社參照有關工具書，對一些譯名作了必要的調整和修正。
本書“伊斯蘭教部分”，特請中國伊斯蘭教協會副會長穆罕默德?阿里?余振貴研究員審閱。
後記
千百年來，面對浩瀚無垠的宇宙以及紛繁萬千的自然界和人寰，人類孜孜不倦、奮不顧身地探求其奧秘。叫至今日，眾多志士仁人仍在不遺餘力，為此傾注其畢生的心血、精力和聰明才智。
波蘭天文學家和思想家哥白尼提出日心說，被稱為天文學領域的“哥白尼革命”，徹底動搖了宗教宇宙觀的基礎義大利學者伽利略在天文學領域有一系列至關重要的科學發現，進一步證實了日心說的止確，並肯定了寧宙無限、物體和天體的單純物理性、自然界客觀規律的存在以及對其加以認識的可能性。
人類在探求宇宙的奧秘的同時，尤為急切地渴望探求自身和世間萬物之由來以及他們所賴以生存的社會環境、自然環境之奧秘。而其中至關重要的．則是人類自身的起源及其思維和文化的歷史沿革，諸如：其原始思維的狀況、與原始思維相伴隨的宗教信仰之萌生及其萌生的景況、宗教信仰的原初情態及其演化狀況、宗教的演化與人類歷史發展之關聯、宗教種種形態的狀貌和前景。
