人類命運共同體的倫理向度

新冠肺炎疫情在全球持續蔓延，這一重大突發公共衛生事件對全球經濟社會發展產生了深遠影響。正如習近平總書記所說：“團結合作是國際社會戰勝疫情最有力武器。”從哲學和倫理學角度反思，新冠肺炎疫情這一全球性風險，迫切呼喚我們形成人類命運共同體的倫理自覺。

基本介紹

• 中文名：人類命運共同體的倫理向度
• 作者：賀來

背景介紹

20世紀50年代開始，提出風險社會理論，認為氣候變暖、環境惡化、核能泄漏以及恐怖主義、基因工程、生物技術等非傳統安全威脅。

新冠肺炎病毒如同一個看不見的敵人，觸碰物品，呼吸空氣，都成為可能的病毒傳染方式，對人的生命健康構成直接威脅。可以說，新冠肺炎疫情以一種愈加切近每個生命個體的方式警醒人們：全球風險並非理論家書本中的概念，而已然成為與每個人息息相關的嚴峻現實。

發展意識

第一，共同體成員應該分享著共同的利益和善；

第二，共同體成員對共同利益和善有著自覺的認同；

第三，在共同利益和善的規範下，能形成基本的倫理共識並協調共同體成員的行動。

重要意義

首先，面對全球性風險，我們必須克服把不同社會、民族、國家的利益和善與全人類整體的利益和善截然二分甚至對立起來的觀念，而應該自覺地認識到二者的內在一致性，真正把全球團結視為重要的倫理價值。

其次，面對全球性風險，我們必須克服把“人的主體性”狹隘化的傳統觀念，要確立“人類主體”作為主體形態的共同體觀念。近代以來，“主體性”成為哲學的重要觀念，它構成了現代倫理觀的重要思想基礎。

最後，面對全球性風險，我們必須克服把特殊的價值與全人類共同的價值割裂開來的思維方式，自覺地從馬克思主義哲學的普遍與特殊的辯證關係出發，實現二者的求同存異、聚同化異。

社會影響

面對新冠肺炎疫情這一突如其來的全球性風險，不同國家和地區動員各種資源，努力應對，取得了不同程度的進展，尤其中國在總體上已控制疫情，給人們以巨大信心，但一些國家和地區的反應和應對也存在諸多失誤，付出了慘重代價。其中有著經濟發展水平、科技能力、醫療衛生資源儲備等各方面的複雜原因。特別值得注意的是，由於政治制度、文化傳統、意識形態、價值觀等方面的差異，個別國家不僅各自為戰，而且指責他國、彼此猜忌、互不信任，這些現象在抗擊疫情的過程中不時產生和凸顯。這表明，人類缺乏與抗擊新冠肺炎疫情這一巨大的全球性風險相適應和匹配的人類命運共同體的倫理自覺，而這無疑值得深刻反省。