《人與神仙》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是人還要多久。
《人與神仙》是連載於17K小說網的一部玄幻奇幻類網路小說，作者是人還要多久。內容簡介倘若不能永生，一切皆是虛妄。宇宙那么大修行成仙不止在小說，為什麼地球上為何不能修煉?可以肯定的說在地球靈氣和功法絕對是沒有的。當一次巧合...
神仙，指的是“非凡”“超凡”的存在，是擁有“超自然力量”的生命體。神仙大致可分為兩大類，即“神”和“仙”。 “神”是指神祗，即天神、地衹、物靈、地府神靈、人體之神、人鬼之神等；其中天神、地祗、陰府神靈、人體之神一類的“神”，是先天存在的真聖。“仙”指仙真，包括仙人和真人，是後天經過...
《和神仙同居的日子》的作者是玥瓔。內容簡介 她真是倒霉到家了,遭男人拋棄!降職!被趕出家門還不夠,現在還要讓她撞到一隻自稱是神仙的鬼!這個世界還有沒有天理?好吧,她姑且相信這個留著長發穿著古裝的異生物不是鬼而是神仙,可是這個笨蛋神仙竟然弄到她再次遭男人拋棄!降職!被趕出家門!這還不是最最倒霉的,她...
人不是神仙 人不是神仙，諺語。意思是人不能預料所有的事。釋義 意謂人不能預料所有的事。例句 七斤嫂，算了吧。～，誰知道未來事呢！……(魯迅《吶喊·風波》)
人到無錢時，神仙也難醫 人到無錢時，神仙也難醫，俗語，比喻人到了無錢的時候，就走投無路,毫無辦法可想。解釋 比喻人到了無錢的時候，就走投無路,毫無辦法可想。例句 《綠野仙蹤》四一: 詞曰: 吁嗟!～。這邊補上去,那邊虧債,誰開此眉?親友避,子孫啼,家奴心日離,更添人病,勢將危,欲逃何所之?
天上神仙容易遇，世間難得舍財人，諺語。指大方仗義的人很難得。釋義 在天上是很容易遇見神仙，但在人間卻很難遇上仗義施財的人。指大方仗義的人很難得。例句 那僧人驚呆了半晌，去看那車輪上，每邊各有一口字，二口成呂，乃知呂洞賓也。懊悔無及。正是：～。方才說呂洞賓的故事，因為那僧人捨不得這一車子...
神仙中人，漢語成語，拼音：shén xiān zhōng rén，意思是對容貌端美，神態飄逸者的美稱。出自《晉書·王恭傳》。釋義 ①指神采、儀態、服飾、舉止不同凡俗的人。②指像神仙一般自在快活之人。出處 《晉書·王恭傳》：“孟昶窺見之，嘆曰：此真神仙中人也。”例句 1、謂神采、儀態、服飾、舉止不同凡俗的人...
意：七天內有喜事和財運）16、左、中、右無論如何燃燒始終保持香頭平行得，稱為：平安香 17、左中持平，低於右手1個香頭，稱為：壽香 18、左中持平，低於右手4分之一，稱為長生香 19、左右高於中間1個香頭，稱為小蓮花香（3天內有吉事）20、左右持平，低於中間3分之一，稱為大天真（意：神仙降臨）
《神仙愛弄人》是遠飛sai創作的純愛小說，發表於晉江文學網。作品簡介 所謂神仙者，何也？”真君曰：“神仙者，以地仙厭居塵世，用功不已，關節相連，抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹，鍊形成氣而五氣朝元，三陽聚頂。功滿忘形，胎仙自化。陰盡陽純，身外有身。脫質升仙，超凡入聖。謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙...
天上神仙容易遇，世上難得舍財人 天上神仙容易遇，世上難得舍財人，俗語，意思是世上難得有大方好施之人。解釋 極言世上難得有大方好施之人。出處 《醒世恆言》三四：正是：天上神仙容易遇，世上難得舍財人。方才說呂洞賓的故事，因為那僧人捨不得這一車子錢，把個活神仙當面挫過。
《和老神仙談戀愛的日常》是連載於紅袖添香的一部仙俠奇緣類網路小說，作者是夜貓九尾。內容簡介 鴻蒙之初，我和哥哥經常輾轉於凡間諸國之間，我注意到那裡的人喜歡下一種棋，裡頭的角色有王、刀、奸、賊、輔五種。哥哥不喜歡當王，而每個王國也都有現成的王，他玩過刀，玩過奸，也玩過賊，從來沒有一次失敗...
自私、貪婪、虛偽、濫情從骯髒卑微的五陰山，開始蔓延到整個宇宙，慢慢的侵蝕著寬容、善良、正直和真愛，時間移位，空間破碎、真愛變質。當環境發生質的改變，魔鬼橫生，妖孽作亂，以豬八戒和沙僧為典型的魔界力量開始操縱宇宙的格局，試圖顛覆光明，剝奪宇宙中的真、善、美。 天庭偶像情侶孫悟空嫦娥夫婦之子孫小天...
《我和神仙有個約會（上）》是2012年1月天津人民出版社出版的圖書，作者是柳暗花溟。內容簡介 我，平凡普通，烏龜性格的胡六六，在二十三歲的時候忽然心臟病發作，然後就長出了九條尾巴。我不得不接受了我是只半妖的現實，然後被自己的老娘趕回了洪荒界修煉。在神、仙、魔、妖、鬼共存的洪荒界，我偶遇了十四山...
到了戰國時期，神仙信仰已經相當廣泛。這是，出現了許多記載仙人傳說的著作，書中載有不少關於仙人、仙境、仙藥等傳說的文字。仙人觀念漸漸發展起來。如《莊子·逍遙遊》中有這樣的描寫：“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，御風龍，而游乎四海之外”。其它，如《...
南極仙翁，為中國古代神話傳說中的仙人，是古典小說及電視劇中衍生出來的名稱，在道教典籍中暫未發現有南極仙翁稱呼的神仙，其原型是道教著名的神仙“壽星老人”。以居南極，故名。常有鹿、鶴二童為其役使；鹿、鶴、靈芝，俱壽之徵也。或許是受到明代神妖小說《封神演義》和現代電視與小說的影響，因此民間將壽星...
八仙的傳說起源很早，但人物有多種說法。如淮南八仙，所指即助成西漢淮南王劉安著成《淮南子》的八公，淮南王好神仙丹藥，後世傳其為仙，淮南八仙之說可能附會此事而起。五代時道士作畫幅為蜀中八仙，所畫人物有容成公、李耳、董仲舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生。唐朝杜甫寫的《飲中八仙歌》，指...
而躲避三災的法門有按天罡數的三十六變和按地煞數的七十二變,孫悟空選擇了後者。注:七十二變並非七十二地煞術(後者出自清代的《歷代神仙通鑑》),且地煞數在此代表的是數量的虛指,而不是指變化為七十二種事物,在道教中,八為陰之極,九為陽之極,八九相乘即為道教數之極,因此七十二變指的是無窮變化。
