人與森林

內容簡介

雲南地處西南邊陲，由於遠離中原發達地區，歷史上被稱做荒外蠻徽。中原王朝歷來有比較強烈的區分中心和邊緣的意識，“中國”一詞，就是集中的體現。感覺上地理位置居中，民族便顯得尊貴和高傲，文化也自視高人一等，於是就有了“北狄、西戎、東夷、南蠻”的稱謂。雲南作為南蠻邊地的印象，一直沿襲下來，以至很多人今日說到雲南，仍然馬上會想到山川險阻、癉癘迷漫以及大象、孔雀、異域人種………

然而，也並非所有的內地人都不了解雲南，“美麗、神奇、豐富”，就是內地作家徐遲對雲南的由衷讚美。最近幾十年，隨著交通的改善，信息傳媒的發展，雲南就像一位美麗的少女，走出了深閨，向世人撩開了神秘的面紗，令人耳目一新，刮目相看。儘管如此，我們還是應該承認邊地與內地的不同。對於客觀存在的差異，過去都習慣於從進化的角度去審視，即認為差異的原因是社會形態和社會發展階段的不同使然。現在人們逐漸認識到這種說法只是一種觀點，並不能解釋所有的文化差異現象，於是便有了各種理論的探索，“地域文化研究”就是其中之一。僅從字面上看，“地域文化”就比較科學，以地域區分文化，承認文化的地域性、民族性、相對性與多元性，著實是一個嶄新的理念。不僅如此，目前在一些已開發國家興起的地域研究，還包含著跨學科、比較研究、持續發展等很多內容和方法論。我國幅員遼闊，民族眾多，地域類型豐富，民族文化多樣性突出，積極開展地域研究，無疑是非常重要和極有意義的。

這套 “邊地文化叢書”，可以說就是地域研究的實踐和成果。以地域研究的觀點視之，所謂“邊地”，並無蠻荒邊徽的意思，而是強調地域特徵；所謂“邊地文化”，也並非是搜羅原始文化和奇風異俗，而是指不同於其他地區的特殊的地域和民族的文化。自然，說到雲南的地域文化，那是一個宏大、豐富、深邃的淵藪，該叢書只不過是其姥紫婿紅的花海中的幾簇花朵。不過，由於“土壤、氣候”的特殊，這幾簇花朵雖小，卻也放射著奪目的異彩，散發著奇異的芳香。《人與森林——生態人類學視野中的刀耕火種》，把我們帶進了我國最後的刀耕火種“王國”，透過煙與火的迷霧，深刻地揭示了山地民族與森林的關係的動態演變過程。《原始物象──村寨的守護和祈願》，蒐集、研究了雲南各民族祈願吉祥和幸福的諸多象徵物象，讀後給人以文化和審美的雙重滿足，《綠色象徵──文化的植物志》，是神奇的植物文化的揭密，是民族植物學領域開創性的研究成果。《滇國探秘──石寨山文化的新發現》，依據石寨山最新發掘的寶藏，從新穎的角度重新審視了享譽中外的滇國青銅文化。從以上的介紹不難看出，該叢書的選題是比較精彩的，然而從地域文化的整體角度來看，它又顯得比較單薄。雲南地域文化的研究，理應還有許多重要的領域和尚未開墾的處女地。我們期待著“邊地文化”之樹茁壯成長，枝繁葉茂，百花爛漫。

本書從生態人類學的視角，探索我國“刀耕火種”歷史原由及現狀，揭示山地民族與森林的互動關係，強調保護生態環境和生物多樣性的重要意義。該書資料詳實，圖文並茂，極具研究價值。

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