《人生百問》(作者:陳偉光)採取“問答”的形式,對關係、存在、現象、本質、人生、物質、時空、身體、意識等問題進行了深入的探索。
基本介紹
- 中文名:人生百問
- 作者:陳偉光
- 形式:問答
- 目錄:4部分
《人生百問》(作者:陳偉光)採取“問答”的形式,對關係、存在、現象、本質、人生、物質、時空、身體、意識等問題進行了深入的探索。
《人生百問》(作者:陳偉光)採取“問答”的形式,對關係、存在、現象、本質、人生、物質、時空、身體、意識等問題進行了深入的探索。題記謹以此書獻給思想的囚徒,需要和追尋智慧的人們。內容簡介本“書”採取“問答”的形式,對關係、...
國內首個為國學文化愛好者打造的微媒體互動欄目《人生易百問》。欄目簡介 該欄目由秦陽明工作室與微信平台聯合精心出品。主題內容 涉及範圍為家居風水、面相整容、人生命理、國學文化。嘉賓老師 秦陽明,北京人,周易世家,國際著名堪輿學家,台灣皇極派第28代傳人,中國易經理事會常務會長、鳳凰衛視《娛樂高高手》節目...
第五章 頂配人生角碼分析 —— 成就頂配人生,需先真實直面自己的內心/141 個人當下綜合狀況角碼解析/142 個人內在素質認知角碼解析/143 個人內在價值角碼解析/144 個人生活素質角碼解析/145 個人腦絡思維角碼解析/146 個人成長關係角碼解析/147 個人未來憧憬鏡像角碼解析/148 第六章 雕琢人生 人生百問 —— 精緻...
對曰:人生在世,相合乾坤。驛馬高明邊地靜,印堂平正六陽光,疾厄再加無暗滯,一生福壽永綿長。凡人一生多疾病,何說?對曰:山根常暗準頭青,兩耳生塵目又昏,邊地如泥發如草,一生何日得安寧?朕自為君以來,不脫憂心,何說?對曰:山根倉庫常青青,準赤腮黃氣不勻,縱此為君也愁悶,庶人得此百無成。必...
人生百問 ——楊瀾《一問一世界》幸福的人生心態 ——讀《幸福的方法》有感 歷史的旅行 ——讀余秋雨《文化苦旅》有感 生活覺醒於一本書 《喚起心中的巨人》讀後感 大樹對根須的追問 ——《苦難輝煌》讀書筆記 讀書之淺與深 鏡子抑或傷疤 ——《百年孤獨》管窺 不討巧不浮躁勇擔當 ——讀梁曉聲《鬱悶的中國人...
五 孔子人生中的第一份大禮是什麼? 11 六 孔子獨子一生有何作為? 14 七 孔子侄子有何故事? 17 八 孔子喜歡什麼樣的姑爺? 20 九 孔子怎么過假期? 23 一○ 孔子為何不怕饑寒交迫? 25 一一 孔子在哪方面最自信? 28 一二 孔子怎么乘車? 31 一三 孔子經歷過幾次殺身之禍? 34 一四 孔子會罵人嗎?
1, 人生成功的捷徑 2, 利用馬太效應,不做弱小 3, 富者愈富——贏家通吃 4, 成功是成功之母 第七定律 帕金定律 一個不稱職的官員,可能有三條出路:一是申請退位,把位子讓給能幹的人;二是讓一位能幹的人開協助自己工作;三是任用會兩個水平比自己還要低的人當助手。這第一條路是不想走的,因為那樣...
道德猶如鏡子,永遠折射人性之光輝。高尚之道德猶人生長河之堤壩,有才無德,必會泛濫遺害,輕則害己傷親,重則禍國殃民。故青春學子應以修德為先,德才兼備。儒家經典之一《大學》篇首即云:“大學之道,在明德,在新民,在止於至善。”其意為:“博學之宗旨,在於弘揚光明正大之品德,在於使人棄舊圖新,在於...
這部圓融一切的佛法經典,雖然各時代不斷有人進行諸多層面的研究與注釋,但《法華經》的思想歷久彌新,經常書寫和持誦,能啟發人生智慧、實現生活悅樂和證悟生命意義。以文化弘揚佛法的佛光山將《佛光大藏經》編纂新修計畫分為:《阿含藏》《般若藏》《禪藏》《淨土藏》《法華藏》《華嚴藏》《唯識藏》《秘密藏》...
長期以來,大家有一種根深蒂固的觀念,一談起“不敢為天下先” ,就斥之為一種消極避世、保守退縮、甘於落後、不思進取的人生哲學,與當代的競爭思想、創新意識格格不入。甚至還有人提出諸如正當比賽、競賽等競技活動要不要“爭先”的問題,並以此反駁這一思想。 “這恰恰是我們不了解老子所導致的誤讀” (王...
我家來來往往好多人,爸爸好客,交到好多書畫藝術上的良師益友,這對他以後的人生是至關重要的。爸爸的刻苦是從我懂事以來就知道的,書房是他呆得最長的地方,他對我說,書法是需要紮實的基本功的,任何投機取巧都不能學到書法藝術的真諦。他先後受到拱德鄰先生、徐伯清先生、沈尹默先生授業,以後又有幸成為中國書法...
我的人生,被地圖解鎖 考場速用範本堅守赤子心,書寫報國志 美好生活 女作家的衣裳 單眼失明是種什麼體驗?她的回答讓4萬網友點讚 忍耐是對自己的尊敬 考場速用範本回眸色彩,萬種風情一考生 科技 我對科學的狂熱永遠不會消退 科學試圖拯救世界的奇怪方式 考場速用範本我們村的“大數據”中國故事 知乎熱問、為什麼...
說性》一書中,張楓以“楓哥”為第一人稱貫穿始終,以其人生閱歷、知識、見解引導讀者接近性、認識性、欣賞性、評論性,引導讀者把握性,提升幸福水平。昨(28)日,記者對張楓進行了專訪。據張楓介紹說,《楓哥說性》系列書實現了很多個第一次:第一次以漫畫的形式搭配性科普文字,圖文並茂。首次嘗試以漫畫的...
《原本大學微言》是2003年復旦大學出版社出版的圖書,作者是著名學者南懷瑾先生。《原本大學微言》是南懷瑾先生有關《大學》的講記,書名中說的“原本大學”,指的是《大學》的古本《小戴禮記·大學》。南懷瑾先生以淵博的學識,綜羅大量的文史典故,對《大學》中的微言大義作了揭示,給人以知識的樂趣和人生的啟悟。
人生中最大的失誤 : 記憶里 ;閒的時候乾什麼 : 聽音樂 , 見朋友 喜歡的歌手: 代表的有 H.O.T. , S.E.S. ,河莉秀 , 神話 , VIBE(之外除了少數的,只要音樂好聽都喜歡..) ,東方神起 初戀 : 還沒有 如果和討厭的異性或同性在一起的話 : 看情況..解壓方法 : 不知道 ; 幾乎是屬於自己一個人...
《周易與百事》是2011年新星出版社出版的圖書,作者是杜新會。本書主要通過基礎知識、實例解析等內容,講述了周易與百事之間的關係。內容簡介 《周易與百事》幫您打破思想的壁壘,實踐自我快樂人生!從家事國事天下事的風雲紛爭大事,到柴米油鹽醬醋茶生活離不開的繁瑣小事,本書將帶您領略人生百事玄機。作者簡介 現任...
、《當代中國社會主義思想史》等著作;參與了《中國國情叢書:百縣市經濟社會調查·亳州卷》、《中國國情叢書:百縣市經濟社會調查·天長卷》、《中國國情叢書:百縣市經濟社會跟蹤調查·馬鞍山卷》、《論農村基層政權建設》、《鄉鎮政府工作講話》、《皖江農村文化考察》、《共產黨人——世界觀、人生觀、價值觀教育...
。其文筆華麗細膩,說理生動有趣,場景描述真切,故事編派緊湊,讓人只想一口氣讀完。尤其能罵到他人心坎,令被罵者心服口服,進而認清事實重新出發,再配合流暢的邏輯推演技巧與犀利的判斷眼光,讓人從中習得對應事物的方法,提升人生的境界與層次。是不得不讀的心靈哲學,是不得不學的兩性對應之道。
謂相火雖為人生之動氣,然易於妄動,煎熬真陰,且變化莫測。主張節飲食、戒色慾,使陰平陽秘,益於養生。善用滋陰降火法,創大補陰丸、瓊玉膏、越鞠丸等,自成一家之說,後世或稱其學術派別為滋陰派(養陰派)。所撰《局方發揮》,意在糾當時濫用香燥藥之偏。著述甚富,有《格致餘論》、《本草衍義補遺》各一...
金聖歎的主要成就在於文學批評,他的評點很注重思想內容的闡發,往往借題發揮,議論政事,其社會觀和人生觀灼然可見。他斥責“犯上作亂”,釋“水滸”之名為“惡之至,迸之至,不與同中國”,反對“以忠義予之”;然而他又同情民生疾苦,痛恨魚肉良民的官吏和行同盜賊的官軍,並意識到“一高俅”之下還有“百高...
金聖歎的主要成就在於文學批評,他的評點很注重思想內容的闡發,往往借題發揮,議論政事,其社會觀和人生觀灼然可見。他斥責“犯上 作亂”,釋“水滸”之名為“惡之至,迸之至,不 與同中國”,反對“以忠義予之”;然而他又同 情民生疾苦,痛恨魚肉良民的官吏和行同盜賊的 官軍,並意識到“一高俅”之下還有“...
靈龜卜祝曰:“假之靈龜,五巫五靈,不如神龜之靈,知人死,知人生。某身良貞,某欲求某物。即得也,頭見足發,內外相應;即不得也,頭仰足肣,內外自垂。可得占。”卜占病者祝曰:“今某病困。死,首上開,內外交駭,身節折;不死,首仰足肣。”卜病者祟曰:“今病有祟無呈,無祟有呈。兆有...
還須注意,如果定心過明,見到外境界清晰明了,各種顏色鮮明耀眼,或見日月星辰,宮殿樓閣等;或一日至七日均不出禪定,見一切事,如得神通,以上所述,都不是正定,不可執著,要去掉它拋棄它。另一種情況是過暗,入定時,如同睡眠,無所覺知,能使人生顛倒心,也應及時棄之。五步:除諸身行 在未到地中,...
(1)提高認知。要求本人有意識地分析自己,確定積極人生的理想追求目標。應使其懂得這樣一個道理:人生是一種情趣無窮的愉快旅程,每一個人都應該像一位情趣盎然的旅行家,像欣賞宇宙萬物那樣,每時每刻都在奇趣歡樂的道路上旅行,這樣才能充滿生活樂趣和前進的活力。(2)社會實踐。要創造條件,有意識地接觸社會實際...
高中階段是學生心智人格形成期,也是個體成熟前最後一個教育階段。我們相信,社會榜樣力量與學生自我意識碰撞而生的火花,將對青年學子的人生軌跡帶來深遠的影響。青年百問 “青年百問”是未來中國在網站、微博等平台上推出的“導師熱線”——青年系列線上答疑欄目。自推出以來,收到了來自各方面的反饋。這裡有青年學生...
文人騷客,機遇如梭。對酒當歌,人生幾何?杯盞相吻,閒雲野鶴,洋洋文圖,思涌勃勃。百里公路,趣事頗多,激盪文字,永載史冊。酒可通神,境界灑脫。劉大觀邱縣書懷 清代署山西布政使劉大觀,聞酒香、書香、墨香飄然而至。自言“吾有數緣神遊故里,緣一,後輩才子邵福亮為在下校注《玉磬山房詩文集》,並編著《玉...
《歲時百問》說:“萬物生長此時,皆清潔而明淨。故謂之清明。”《淮南子·天文訓》云:“春分後十五日,斗指乙,則清明風至。”蘇軾《東欄梨花》:惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明!(我心緒惆悵,恰如東欄那一株白如雪的梨花,又有幾人能看清楚弄明白這紛雜的世俗人生。)《荀子·解蔽》曰:“虛壹而靜...