人格社會起源論一譯“個性社會起源論”。是人格形成理論的一種。蘇聯心理學社會文化歷史學派(維果茨基、列昂節夫、魯利亞)學派倡導。在維果茨基看來，人格的發生和發展與高級心理機能的發生和發展同步。人最初是沒有人格的，只是作為自然實體而存在。人格是人在社會化的過程中，由於群體的影響，隨著高級心理機能的發展，特別是自我意識的發展而逐步形成的。
離開了社會，離開了人群，人的人格是不可能形成的。人格也像其他高級心理機能一樣，起源於社會。因此，針對傳統心理學中人格的生物學化傾向，他提出人格是一個社會歷史的範疇，“不是與生俱來的，而是由於文化發展的結果而產生的”，“兒童的文化發展史導致了兒童的人格發展史。”列昂節夫和魯利亞也認為，人格屬社會實體，由社會特性決定；其形成與發展，與人的交往有密切的關係。個體若離開交往，離開社會情境，人格不僅不能形成，而且也失去了存在的基礎。這一理論得到了蘇聯心理學界的廣泛支持。
