《"人文發展":維度及其評價》:人文發展”是聯合國開發計畫署於20世紀90年代提出的、在世界範圍具有廣泛影響的發展思想，有完整的理論形態和評價方法。“人文發展”的提出是人們對發展問題認識的深化，也是當代社會發展現實的要求。本書從發展觀念的演進入手，揭示了“人文發展”提出的歷史前提與特定內涵，對“人文發展”的核心價值、主要維度、理論範式、評價方法等方面進行了深入探討，並與我國當前的發展理論與發展實踐緊密相聯繫，就借鑑“人文發展”思想及其方法為我國發展服務提出了一些建設性意見。
基本介紹
- 書名：“人文發展”：維度及其評價
- 作者：徐家林
- 出版日期：2009年4月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7208085374, 9787208085374
- 外文名：Human Development
- 出版社：上海人民出版社
- 頁數：237頁
- 開本：16
- 品牌：上海世紀出版股份有限公司
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,文摘,
基本介紹
內容簡介
根據發展學的特點與要求，本書主要運用跨學科的方法和邏輯與歷史相結合的方法，重點對“人文發展”理論的內涵、價值、方法及其評價體系進行初步的探討和研究。
本書擬按照以下邏輯思路展開。首先對發展思想和理論的演變過程進行歷史考察，在對具有代表性的發展思想和理論進行梳理的基礎上提出“人文發展”，並對其進行初步介紹。緊接著是對“人文發展”的內涵和方法的深化研究。主要從該理論的價值目標、理論內涵、主要維度等方面展開研究。在對“人文發展”內涵的研究中，主要從“人文發展”的經濟、社會和文化維度展開，並把政治維度融入其中，以期對“人文發展”有一個全面把握。最後是通過對“人文發展”的評價體系和理論方法分析，從理論方法方面探尋“人文發展”對我國發展理論與實踐的借鑑意義，並嘗試在對我國發展評價方面提出一些建設性構想。
本書擬按照以下邏輯思路展開。首先對發展思想和理論的演變過程進行歷史考察，在對具有代表性的發展思想和理論進行梳理的基礎上提出“人文發展”，並對其進行初步介紹。緊接著是對“人文發展”的內涵和方法的深化研究。主要從該理論的價值目標、理論內涵、主要維度等方面展開研究。在對“人文發展”內涵的研究中，主要從“人文發展”的經濟、社會和文化維度展開，並把政治維度融入其中，以期對“人文發展”有一個全面把握。最後是通過對“人文發展”的評價體系和理論方法分析，從理論方法方面探尋“人文發展”對我國發展理論與實踐的借鑑意義，並嘗試在對我國發展評價方面提出一些建設性構想。
作者簡介
徐家林，復旦大學法學博士，上海大學社會學博士後，現為華東政法大學副教授。 主要研究方向：馬克思主義理論與思想政治教育、發展社會學、政治社會學。 主要科研成果有：合著及參編著作4部，參編高校教材2部。主持和參與科研項目10餘項，其中省部級以上項目3項。在《馬克思主義研究》、《學術界》、《人文雜誌》、《河北學刊》、《黨政論壇》、《探索與爭鳴》、《理論與改革》、《雲南社會科學》、《遼寧教育研究》、《科學經濟社會》、《上海師範大學學報》、《上海行政學院學報》等學術期刊發表論文40餘篇，有5篇被人大複印資料轉載。 曾獲得全國高等學校思想政治教育優秀論文一等獎1次，上海市思想政治教育研究成果二等獎1次，並多次獲得校級教學和科研成果獎勵。
圖書目錄
序 第一章 導言
第一節 研究主題與意義
第二節 研究方法與思路
第三節 研究概況與嘗試
第二章 “人文發展”的提出
第一節 發展觀的演變
第二節 “人文發展”的涵義
第三節 “人文發展”的指標
第三章 “人文發展”與人的發展
第一節 馬克思主義人的發展思想
第二節 “人文發展”以人為本
第三節 “人文發展”促進人權
第四章 “人文發展”與社會發展
第一節 發展不等於經濟成長
第二節 發展應使全社會受益
第三節 當務之急是反貧困
第五章 “人文發展”與文化發展
第一節 全球化與文化多樣性
第二節 “人文發展”的文化意蘊
第三節 “人文發展”與文化權利
第六章 “人文發展”的評價問題
第一節 “人文發展”的評價原則與理論方法
第二節 聯合國“人文發展指數”分析
第三節 我國“人文發展”評價體系構想
第一節 研究主題與意義
第二節 研究方法與思路
第三節 研究概況與嘗試
第二章 “人文發展”的提出
第一節 發展觀的演變
第二節 “人文發展”的涵義
第三節 “人文發展”的指標
第三章 “人文發展”與人的發展
第一節 馬克思主義人的發展思想
第二節 “人文發展”以人為本
第三節 “人文發展”促進人權
第四章 “人文發展”與社會發展
第一節 發展不等於經濟成長
第二節 發展應使全社會受益
第三節 當務之急是反貧困
第五章 “人文發展”與文化發展
第一節 全球化與文化多樣性
第二節 “人文發展”的文化意蘊
第三節 “人文發展”與文化權利
第六章 “人文發展”的評價問題
第一節 “人文發展”的評價原則與理論方法
第二節 聯合國“人文發展指數”分析
第三節 我國“人文發展”評價體系構想
文摘
第一章 導言 第一節 研究主題與意義
近代以來，特別是第二次世界大戰以來，發展問題成為人們談論最多的話題之一，人們以不同的視角和方法展開對發展問題的研究，發展學已成為一門專門的學問，甚至成為一門顯學。人們關於發展的觀念本身也隨著各個歷史階段所面臨的實際發展問題的不同而發展著。發展觀念的演進基本上沿著三個維度進行。
一是橫向的擴展，即從單純的經濟成長到比較全面的經濟社會發展。第二次世界大戰以後直到60年代，許多擺脫了殖民地、半殖民地狀況的欠已開發國家的恢復、重建和發展過程，即這些國家的現代化過程成為發展理論關注的焦點。根據現代化理論，這個過程實際上就是這些國家從傳統向現代的轉型過程，現代轉型的最主要標誌就是政治的民主化和法治化、經濟的工業化和市場化、社會的城市化和市民化。而這些國家擺脫不發達狀態成為當務之急，所以現代化即被化約為工業化，實際上就是快速增進國民財富，加快經濟成長成為發展的主題，於是發展即是增長。這是當時人們對發展的一般理解。但是，這些被現代化理論稱之為“後發國家”的現代化過程演變成片面追求經濟成長的過程，把現代化化約為工業化和經濟成長，其結果就出現了所謂的“無發展的增長”（Growth without development）現象。在發展的挫折面前，人們開始意識到，發展並不能簡單化約為工業化和經濟成長，它應該具有更加廣泛的社會內容。……
近代以來，特別是第二次世界大戰以來，發展問題成為人們談論最多的話題之一，人們以不同的視角和方法展開對發展問題的研究，發展學已成為一門專門的學問，甚至成為一門顯學。人們關於發展的觀念本身也隨著各個歷史階段所面臨的實際發展問題的不同而發展著。發展觀念的演進基本上沿著三個維度進行。
一是橫向的擴展，即從單純的經濟成長到比較全面的經濟社會發展。第二次世界大戰以後直到60年代，許多擺脫了殖民地、半殖民地狀況的欠已開發國家的恢復、重建和發展過程，即這些國家的現代化過程成為發展理論關注的焦點。根據現代化理論，這個過程實際上就是這些國家從傳統向現代的轉型過程，現代轉型的最主要標誌就是政治的民主化和法治化、經濟的工業化和市場化、社會的城市化和市民化。而這些國家擺脫不發達狀態成為當務之急，所以現代化即被化約為工業化，實際上就是快速增進國民財富，加快經濟成長成為發展的主題，於是發展即是增長。這是當時人們對發展的一般理解。但是，這些被現代化理論稱之為“後發國家”的現代化過程演變成片面追求經濟成長的過程，把現代化化約為工業化和經濟成長，其結果就出現了所謂的“無發展的增長”（Growth without development）現象。在發展的挫折面前，人們開始意識到，發展並不能簡單化約為工業化和經濟成長，它應該具有更加廣泛的社會內容。……
